Из новостей, 21.04.2009:
"ЖЕНЕВА, 21 апр. Участники проходящей в женевском отделении ООН
Международной конференции по противодействию расизму, расовой
дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости одобри-
ли текст итоговой декларации конференции... В понедельник на
конференции разгорелся скандал после того, как выступавший на ней
президент Ирана Махмуд Ахмадинеджад допустил антиизраильские
высказывания, назвав Израиль 'знаменосцем расизма'. Вслед за этим
делегаты от целого ряда европейских стран в знак протеста
покинули зал заседаний."
"...президент Ирана назвал Израиль 'самым жестоким и репрессив-
ным расистским режимом'. Ахмадинеджад в своей речи утверждал, что
Запад 'под предлогом страданий евреев сделал бездомным целый
народ'."
Надо заметить, что подобные международные конференции, как пра-
вило, являются не более чем ритуально-имитационной мерзостью,
посредством которой "государственные деятели" и интернациональное
чиновничество пускают народам пыль в глаза. Никакое серьёзное об-
суждение на таких конференциях невозможно, и никакие общеполезные
решения там не принимаются. Это дурной спектакль, на котором ту-
суется глобальная "верхушка" и устраиваются символические бодания
с целью получить поводы для пропагандистского трындёжа, подменяю-
щего реальную работу на пользу обществу и прикрывающего эгоистич-
ную деятельность привилегированных групп, которая ведёт челове-
чество к катастрофе.
Далее, обвинять Израиль (сионистов) в расизме, фашизме, тем
более геноциде "палестинцев" -- это глупо и смешно. Израильтяне
очень пестры по расовому составу, и у них просто нет оснований
для противопоставления себя большинству народов по расовому
признаку, тем более -- "палестинцам", принадлежащим к той же
семитской расе, что и значительная часть израильтян. Поэтому
очень любопытно узнать, за какие такие уши Ахмадинеджад пытался
притянуть обвинение израильтян в расизме.
Израильтяне, сионисты не тянут также на фашистов: Израиль --
вполне демократическая по современным европейским понятиям стра-
на, особенно если сравнивать её с такими псевдодемократиями, как
Россия и Беларусь.
В качестве осуществителей геноцида израильтяне и вовсе не смот-
рятся, потому что якобы вымариваемые и истреблямые ими палестинс-
кие арабы размножаются так, как, наверное, никакой этнос в мире.
Израильтяне -- националисты, таки да. Но национализм -- необхо-
димый атрибут любой полноценной нации. Национализмы бывают, коне-
чно, разные, но чтобы продуктивно обсуждать их различия, нужна
определённая культура ведения дискуссии, а это всегда в дефиците.
Евреи -- феномен больше культурный, чем расовый. Худо-бедная
расовая близость имеет место только в пределах отрядов еврейства:
у ашкенази, у сефардов, у фалашей. Не знаю, как обстоят дела с
генетическим исследованием израильтян: вполне может быть, что
между сефардами и палестинскими арабами дистанция меньше, чем
между сефардами и ашкенази.
У иудеев есть-таки жёсткая установка на сохранение "чистоты
крови" (ну, кровей), но, во-первых, это ещё не расизм (и вообще
на пользу любому этносу, если тот настроен уцелеть, а не послу-
жить материалом для какого-то другого этноса, а то даже для груп-
пы этносов), во-вторых далеко не все евреи следуют наставлениям
раввинов. И в отличие, например, от нацистской Германии, в
Израиле "мишлинги" не понижаются в формальных правах.
Из антисемитских реакций на "событие":
"Рупор Сиона и на сей раз протрубит на весь мир об ужасных
проявлениях антисемитизма, выпадах в сторону многострадального
еврейского народа, напомнит о Холокосте и т.д. В очередной раз
метнув пыль в глаза мировому сообществу, тем самым скрывая значи-
мость своих собственных преступлений в отношении определённых
народов и человечества в целом..."
Семитский отзыв на это:
"Вы абсолютно правы, коллега.
Однако следует уточнить, что не только СМИ в руках у евреев.
Они пробрались везде и всюду. Достаточно посмотреть, что советс-
кий ядерный щит был создан евреями и под руководством еврея
Ю. Харитона.
Можно лишь догадываться, насколько более мощным был бы щит,
если бы его создавали только русские!
Если, к слову говоря, в науке одни евреи, то что можно ждать от
них? Они создали под себя Нобелевскую премию и присуждают ее друг
другу. Евреи составляют 0,25% от населения Земли, а среди Нобе-
левских лауреатов их 27%! Мало того. Шахматный мир целиком нахо-
дится в их руках, ведь 51% чемпионов мира по шахматам, это евреи.
Есть сильнейшее подозрение, что шахматы были созданы специально
для евреев, что бы унизить весь мир. Кстати, утверждаю, что и
математика создана специально для евреев, что бы унизить весь
мир.
Возьмем медицину. Смело говорю, что под видом спасения людей от
заболеваний евреи придумали различные вакцины, лекарства,
оборудование... Но! Ведь перед этим они нарочно создали болезни!
А способами избавления от болезней только замаскировали свои
злокозненные действия.
Да Вы, коллега и сами знаете, что в медицине куда не ткнись
одни евреи. Правда жить хочется, а так бы следовало бы призвать
людей не пользоваться услугами еврейских медиков и всеми
изобретенными ими средствами.
Это был бы мужественный и самоотверженный шаг со стороны всех
патриотов России и всего Свободного мира.
А если взять культуру, литературу, искусство, кинематограф.
Хочется плакать. Везде евреи. Банковско-финансовая система мира,
созданная Ротшильдом, функционирует по сей день. С ней также все
ясно.
Кажется, что все пропало. Ан нет! Следует всем странам Свобод-
ного мира провести генетический анализ крови населения своих
стран. Это даст возможность избавиться не только от явных евреев,
но и от скрытых, в также тех, кто и сам не подозревает, что у
него есть еврейские гены которые попали в чистые организмы
поколения назад. И самое главное -- жалеть никого не надо. Мир
настрадался. Даже несчастные джинсы придумал еврей, кстати, так
же, как и европейский мужской костюм."
Вот это меня действительно задело.
Еврейские образованцы любят говорить о выдающемся вкладе евреев
в мировую культуру. Надёрганные ими псевдофакты вполне впечатляют
наивную еврейскую молодёжь и, может быть, некоторую часть неев-
рейской, подтравленную "общечеловеческими ценностями".
Между тем, достижения европейской цивилизации в XX веке основы-
ваются на её достижениях в XIX веке, а те -- на её же достижениях
в XVIII веке и т. д. Так вот, в европейской культуре до начала
XIX века евреи были представлены едва ли не одной только книгой
-- Библией -- вред от которой был вряд ли меньше пользы от неё.
Немногочисленные другие достижения еврейской мысли (каббала,
творения Боруха Спинозы и т. п.) присутствовали в европейской
культуре, как и теперь, очень маргинально. Так что евреи в XIX
веке пришли, можно сказать, на готовенькое.
Далее, еврейский вклад XIX-XX веков в европейскую культуру --
это не прибавление еврейского к европейскому, а продукт оевропе-
ившихся евреев: заимствовавших язык, мыслительные парадигмы и
всякие без них выстроенные "основы".
"Они создали под себя Нобелевскую премию и присуждают ее друг
другу. Евреи составляют 0,25% от населения Земли, а среди Нобе-
левских лауреатов их 27%!"
Да, мы в курсе того, что антисемиты и еврейские юмористы назы-
вают Нобелевскую премию Шнобелевской (шнобель -- большой нос; на
идише "шнобель" -- "сопелка"; близкое немецкое слово: Schnabel --
"нос", "клюв"; намёк на крупные еврейские носы).
Парадокс наличия большого количества евреев в числе нобелевских
лауреатов, как и всякий другой парадокс, является таковым лишь
при поверхностном рассмотрении. Дело не столько в наклонности
евреев продвигать "своих" и даже не в показной жалости либераст-
нутых европейцев сначала к едва пережившим погромы, потом к едва
пережившим "холокост", сколько вообще в абсурдизации европейских
мозгов в процессе "заката Европы". "Человеческий материал"
Западной цивилизации деградирует и вымирает, а человечество в
целом движется к глобальной катастрофе природопользования, так
что если нобелевские лауреаты -- как бы интеллектуальные лидеры
Запада и человечества, то либо надо признать, что критерии
выдвижения их на эту роль довольно-таки вздорные, либо получится,
что евреи организуют самоуничтожение человечества.
"51% чемпионов мира по шахматам -- это евреи."
Но весь цимес в том, что придумали шахматы индийские арийцы --
и вовсе не для того, чтобы возникла целая "шахматная отрасль"
(отнимающая у общества ресурсы и отвлекающая людей от решения
насущных проблем), а для развития элементарных мыслительных спо-
собностей у детей младшего возраста и для приватного развлечения
богатых бездельников, воображающих себя интеллектуалами. Шахматы
привлекательны для евреев своей абсурдностью: дело в том, что
еврейский менталитет (который таки не стал вполне европейским) в
силу ряда причин более подвержен абсурду, чем средний европейс-
кий. Кстати, если "шахматная отрасль" исчезнет вовсе, это будет
только облегчение народам. Правда, останется много неприкаянных
евреев, которые могут рвануться в политику (и привнести туда
отточенного на шахматах схематизма).
"Возьмем медицину. Смело говорю, что под видом спасения людей
от заболеваний евреи придумали различные вакцины, лекарства..."
Где-то так. Справедливости ради заметим только, что делали они
это, как правило, всего лишь из лучших корыстных побуждений -- и
далеко не только они. А основная хохма здесь в том, что чем лучше
развита медицина, тем болезненнее население. Что, свалим на
евреев и "медициногенную" физическую деградацию человечества?
"Даже несчатные джинсы придумал еврей."
Да, джинсы придумал еврей, вроде. Зато штаны придумал германец.
А еврей до того и вовсе без штанов ходил (в Палестине они у семи-
тов и сегодня не обязательны). Далее, если бы в "раскрутку" ка-
ких-нибудь нееврейских не-джинсов вкладывались такие же средства,
какие вкладывались в раскрутку еврейских джинсов, носили бы люди
нееврейские не-джинсы так же много, как носят еврейские джинсы. И
ведь есть фасоны и цвета поинтереснее, чем у джинсов.
Кстати, считается, что арийцы придумали колесо (или арийские
евреи?!). Ну как, покатит наше арийское колесо против еврейских
джинсов?
"Евреи под руководством академика Харитона выковали для СССР
'ядерный щит'."
Точнее, якобы по преимуществу они. Но этот щит понадобился
потому, что для США они (точнее, якобы по преимуществу они) чуть
раньше выковали "ядерный меч". В итоге куча средств с обеих
сторон была угроблена по существу ни на что.
Далее, одной рукой куя для СССР "ядерный щит", евреи другой
рукой совали под СССР диссидентскую мину, так что в конце концов
"ядерный щит" не защитил СССР от развала (а если точнее, то
где-то даже и поспособствовал тому, поскольку потребовал уймы
средств; если бы эти средства тратились на повышение качества
жизни в Советском Союзе, то не исключено, что развалились бы
США).
* * *
У еврейского интеллекта есть особенности (отчасти обусловливаю-
щие большую долю евреев в некоторых областях деятельности), но в
целом нет превосходства над интеллектом европейцев-неевреев. Это
-- "экспертная оценка", поскольку точные нееврейские мерки отсут-
ствуют. В чём у евреев действительно есть превосходство, так это
в инстинкте этнической солидарности. Можно было бы поставить их в
этом всем в пример, если бы успешное следование этому примеру не
было чревато усугублением повсеместной межэтнической грызни. То
есть, можно сказать, что евреи злоупотребляют тем, что другие
этносы слабо культивируют национализм. Это как если бы все дого-
ворились не сильно держаться за свои этнические корни, а евреи не
захотели присоединиться к договору (точнее, подбили всех присое-
диниться, а сами остались тихо посмеиваться в стороне). Человече-
ство в состоянии выдержать несколько небольших народов-уклонис-
тов, но поведение этих народов является, можно сказать, нечест-
ным, потому что если другие последуют их примеру, этим уклонистам
мало не покажется. И кстати, евреи пережили своё "мало не пока-
жется" в 1939-1945 гг. Но серьёзных выводов они не сделали, что,
среди прочего, и позволяет утверждать, что не так уж они и умны,
как себе кажутся.
Вот, надо думать, типичная еврейская попытка сделать выводы из
"холокоста", демонстрирующая, наверное, типичный интеллектуальный
уровень еврейских обладателей Нобелевской премии:
"Эли Визель, лауреат Нобелевской премии, переживший Холокост,
называет Ахмадинеджада 'главным неонационистом в мире'. 'Это позор
для Объединенных Наций, для дипломатии, для всего человечества.
ООН совершила ошибку, позволив ему диктовать линию всей конферен-
ции своей речью на открытии саммита'. Известный писатель, высту-
пая на митинге в Женеве, продолжил: 'Если бы мы выучили урок, то
не было бы лагерей в Камбодже, в Руанде или Дарфуре. Даже Освен-
цим не сумел вылечить мир от давней болезни -- антисемитизма'."
(www.inopressa.ru)
Оказывается, учить уроки и лечиться после 1945-го года должны
были не евреи, а все прочие. А евреи, наверное, -- только препо-
давать и лечить. И к чему сводятся еврейские уроки? Да к тому,
что не надо бы сильно антисемитствовать, а то будет, как ТОГДА. А
что было ТОГДА? Ну, ТОГДА евреям стало очень плохо. Это же прямо,
как в детском анекдоте:
Возвращается Вовочка из школы домой, а на пути хулиган стоит.
Вовочка:
- Уйди с дороги, а то будет, как вчера!
- Не уйду.
- Уйди, а то, как вчера, будет!
- Не уйду.
- Ну, не нервируй меня, прошу тебя!
- А что было вчера?!
- Мало не показалось!
- И что ты сделал?!
- Я пришёл домой с разбитыми очками и в порванной рубашке!
* * *
Евреям вдобавок свойственно разрушать чужие национализмы. Лучше
бы им заниматься рационализацией этих конкурирующих национализмов
с целью достижения всеобщей пользы, но на такое не хватает еврей-
ского ума, а хватает только на подрыв (ломать проще, чем стро-
ить). Но попрекать их этим было бы неправильно, потому что сегод-
ня НИКАКОМУ народу не хватает ума, чтобы рационализировать сооб-
разно требованиям эпохи даже собственную жизнь, не говоря уже о
жизни других.
Евреи -- хорошие интеллектуальные работники (во всяком случае,
не хуже русских или немцев), но лишь до поры, пока в дело не
замешается национальный вопрос: на нём евреев начинает клинить,
их интеллект как бы сворачивается, а на поверхность прёт могучий
национальный инстинкт. Ну, а с инстинктом дискутировать бесполез-
но. Вообще говоря, этим грешит любой этнос, но еврейский --
особенно. Вот в этом евреи -- точно впереди всех.
Если у евреев и наличествует интеллектуальное превосходство над
европейцами-неевреями или, скажем, над японцами, то очень уж
слабенькое: проявляющееся лишь иногда, при особо благоприятных (к
примеру, шахматных) обстоятельствах, так что на практике можно им
пренебречь (как и шахматами).
В общем, возлагать большие надежды на "богоизбранный народ" не
следует: ни в какое толковое "светлое будущее" он повести страда-
ющее человечество не в состоянии, потому что, хотя много пыжится
и хвастается, в сложных делах, требующих широкого осмысления,
оказывается таким же слабым, как и все другие "передовики" циви-
лизации. Люди не более понимают свой человейник, чем муравьи --
свой муравейник: пыхтят каждый со своей былинкой-крупинкой, а что
потом в целом получается, даже и не видят вполне.
* * *
А то ещё такое вот бесстыдство ходит по интернету:
"Себастьян Вильяр Родригес (17.11.2005):
Когда я шел по улице Барселоны, то вдруг открыл для себя
страшную правду: Европа умерла в Освенциме.
Мы убили шесть миллионов евреев и вместо них привезли 20
миллионов мусульман.
В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, творчество, талант. Мы
уничтожили избранный народ, действительно избранный, потому что
из среды этого народа вышли великие, прекрасные люди, которые
изменили мир.
Вклад этих людей чувствуется во всех областях жизни: в науке,
искусстве, международной торговле. Но более всего эти люди явля-
ются совестью мира. Таких людей мы сожгли.
Под маской терпимости и потому, что мы хотели доказать себе,
что вылечились от болезни расизма, мы открыли двери для въезда
20 миллионов мусульман, которые привезли с собой невежество,
религиозный экстремизм и нетерпимость, преступность и нищету
из-за нежелания трудиться и с достоинством поддерживать свои
семьи. Они превратили прекрасные испанские города в трущобы,
заполненные грязью и преступностью. Запершись в квартирах,
которые они бесплатно получили от государства, они планируют
убийство и уничтожение их наивных хозяев.
Так, к нашему несчастью, мы заменили культуру фанатичной нена-
вистью, умение творить -- умением разрушать, интеллект -- отста-
лостью и суеверием. Мы заменили миролюбие евреев Европы и их та-
лант, выраженный в надежде на лучшее будущее для их детей, в их
целеустремленной жизнестойкости благодаря святости жизни, -- на
фанатизм тех, кто стремится к смерти, кто пламенно желает смерти
себе и другим, нашим детям и своим.
Какую страшную ошибку совершила Европа!"
Эта дурацкая статья от якобы Sebastian Villar Rodriguez про
страшную ошибку якобы была перепечатана во многих европейских
газетах. Впечатлённая еврейская общественность расплодила уйму её
копий в русскоязычном, англоязычном и пр. интернете.
Между тем, как замечает Вадим Кожинов ("Война и евреи"), "кроме
педагога и писателя Януша Корчака (Генрика Гольдшмидта), затруд-
нительно назвать каких-либо широко известных до войны евреев,
погибших в Третьем рейхе, что также противоречит представлению о
тотальной гибели..."
Может быть, причина в том, что в нацистских лагерях погибло
пресловутое ТАЙНОЕ мировое еврее-масонское правительство --
вместе со своим тайным же чиновничьим аппаратом и всякими тайными
интеллектуальными центрами. Поэтому "мы" как бы и "цвет" убили, и
затруднительно назвать, кого же именно. Дела Западной цивилизации
пошли на перекосяк -- таки факт -- но попробуй теперь докажи, что
это не от того, что "мы убили шесть миллионов евреев", а от того,
что "мы убили" 8 миллионов немцев и более 20 миллионов русских.
Кстати, упоминание "мусульман, которые привезли с собой неве-
жество, религиозный экстремизм и нетерпимость, преступность и
нищету из-за нежелания трудиться" и т. д. похоже по стилю на
неприязненные характеристики евреев, даваемые Адольфом Гитлером в
"Mein Kampf". К примеру:
"Что касается нравственной чистоты, да и чистоты вообще, то в
применении к евреям об этом можно говорить лишь с большим трудом.
Что люди эти не особенно любят мыться, это можно было видеть уже
по их внешности и ощущать к сожалению часто даже с закрытыми
глазами." И т. д.
То есть, перебив 50 миллионов человек во Второй Мировой войне,
"мы" так и не поняли, почему это случилось.
Ради Бога, не пускайте инородцев в Европу, выселяйте из неё уже
проникших (если сможете), только не переводите проблемы с рацио-
нального уровня на эмоциональный: твёрдо стоя на своём, не воз-
буждайте в массах неуправляемой "ярости благородной", не обост-
ряйте конфликта, ищите спокойные аргументы, помогайте инородцам
преодолевать их трудности на исторических родинах, иначе снова
будете устилать Европу и земной шар не только чужими, но и своими
трупами и попутно уничтожать дефицитные материальные ценности.
Выпячивание евреев как особо хороших, особо заслуженных, особо
невинно страдавших, противопоставление их мусульманам и др. --
это по сути просто науськивание одних не очень умных людей на
других не очень умных людей. Такими делами могут заниматься
только люди не очень умные или больные на голову.
* * *
Ещё о дурацком материале от якобы Sebastian Villar Rodriguez.
1. Этот Sebastian Villar Rodriguez в интернете никак себя больше
не проявил.
2. На самом деле ни одна легальная газета в современной Европе
публиковать такой материал не будет, потому что он явно
расистский и провокационный.
3. Материал настолько тенденциозный и раздражающий, что версия о
его мусульманско-экстремистском происхождении не представляет-
ся совсем неуместной. Но скорее всего он написан евреем.
4. Существенным в контексте данной статьи является не происхожде-
ние материала, а то, что он был подхвачен образованческой
частью еврейской общественности. Это демонстрирует характер её
мышления, и этот характер огорчает.
В поисковике Google имя Sebastian Villar Rodriguez воспринима-
ется в окне ввода с подсказками hoax ("подделка") и fake ("фаль-
шивый"). Кому-то не хватило порядочности и смелости, чтобы ука-
зать своё настоящее имя и быть готовым отвечать за свои слова.
Поскольку имеет место ложь о происхождении текста, почему не счи-
тать заведомой ложью и его содержание? Короче, мерзкая писулька
от малодушного человечка (к сожалению, почти наверняка еврейско-
го), имеющая значение лишь в качестве теста на благоразумие.
* * *
В любом народе можно выделить такую его половину, что после
исчезновения её он станет как целое только лучше: здоровее, урав-
новешеннее, интеллектуальнее, талантливее. Да, у остальных будет
большая психическая травма, но она лет за двадцать пройдёт, если
её не беспокоить регулярно чем-нибудь вроде культа "холокоста".
Численность этноса -- дело наживное, тогда как проблема качества
значительно сложнее.
В принципе переться против человеческой природы МОЖНО, но люди
это делать умеют пока ещё только чуть-чуть и в несложных случаях.
Так вот, человеческая природа требует отсева части особей в
каждом поколении, иначе портится генофонд. Смерть конкретного
человека -- это катастрофа личного и семейного масштаба, но на
популяционном уровне это уже, как правило, только маленький
элемент нормального и полезного процесса обновления.
Связь войны и естественного отбора вряд ли кем-то толком иссле-
дована: есть темы трудные не только с технической стороны, но и
со стороны моральной. В детстве я слышал поговорку "не всех дур-
ных война убила" (вроде, не по своему адресу: меня родили много
позже, но в мои сопливые годы война была ещё довольно близким со-
бытием). Из этого можно заключить, что "народная мудрость" в своё
время постигла и очистительное свойство войны (но не придала ему
большого значения). Война покушается не только на лучших (они
ведь сами идут воевать -- или их призывают -- в первую очередь),
но и на худших, особенно война ТОТАЛЬНАЯ. Худшие хуже выдерживают
войну и мрут на ней не только от дефицита благ, но также от свое-
го неадекватного поведения. Это не к тому, что надо воевать, а к
тому, что зачастую худо оказывается не без добра, только люди не
видят этого, из-за чего и могут получать некоторое добро только
через худо, а не в чистом виде (я и здесь клоню в конечном счёте
к добру в чистом виде, но ведь снова не поймут).
Не могу сказать, улучшились ли белорусы в результате последней
войны: получение более-менее надёжного ответа требует больших
исследовательских усилий, а за эти усилия какие-нибудь гуманист-
вующие недоумки могут вместо благодарности оторвать руки. Но могу
сказать, что есть и основания предполагать ответ ДА, и основания
предполагать ответ НЕТ. То же о евреях: "холокост" не косил всех
без разбора, а задевал в основном более инертную часть этноса,
тогда как активные, здоровые, гибкие чаще находили способы
выжить. Это к "в Освенциме мы сожгли культуру, мысль, творчество,
талант". Скорее, "Освенцим" в основном избавлял от накопившегося
за столетия в местечках и гетто "генетического балласта". Когда
смотришь в дурном настроении на морды родных белорусских алкого-
ликов, человеконенавистническая мысль о необходимости эпизодичес-
кой очистки генофонда хоть каким-нибудь способом воспринимается
как вполне трезвая и уместная.
Выходит, можно ТАК повернуть, а можно и ЭТАК, но почему-то
всякий раз получается против популярной еврейской точки зрения
на то, что тогда случилось. Истина где-то рядом.
* * *
Вдобавок есть ещё провокационная статья с непонятным авторством
"Чарлз Мюррей: Еврейский гений". Она неслабо растиражирована в
интернете (с пятнадцати раз вполне можно догадаться, кем именно).
Из неё:
"В чем секрет гениальности иудеев? - спрашивает американский
ученый Чарльз Мюррей в опубликованной в журнале 'Commentary'
статье 'Иудейский гений'.
Они составляют всего 0,2% человечества, однако они получили
14% Нобелевских премий в первой половине 20 века, 29% во второй
половине, и 32% в начале 21-го века.
С того момента, что был разработан тест IQ, измеряющий интел-
лектуальные возможности, оказалось, что у иудеев они необычайно
высоки. Средний IQ составляет 100 баллов, однако средний IQ
иудеев - 110, процент иудеев с IQ 140 и выше в шесть раз больше,
чем среди остальных национальностей. В 1954 году в школах Нью-
Йорка было обнаружено 28 детей с IQ 170 и выше, из них 24 оказа-
лись иудеями."
(Кстати, с 1954 года прошло уже достаточно времени, чтобы имело
смысл поинтересоваться, что же с этими супер-детишками стало:
всем ли удалось избежать психушки, получить знаменитую премию и
т. д.)
Насколько можно понять, завышенная оценка некоторыми евреями
умственных способностей своего этноса основывается на следующих
обстоятельствах:
1) на самоощущении;
2) на том, что куча народов носится с Иисусом Христом и еврейс-
кой Библией, а родных богов и родные мифы предала забвению;
3) на том, что даже ислам -- "авраамическая" религия, и в Коране
упоминаются в положительном контексте Иса (Иисус), Муса
(Моисей) и др.;
4) на том, что из народов древних цивилизаций в районе Средизем-
номорья только евреям удалось сохранить свои этничность, язык,
письменность, культуру, литературу в течение нескольких тысяч
лет, причём вопреки рассеянию;
5) на том, что марксизм, обеспечивший кучу проблем и некоторые
достижения, придуман евреем Карлом Марксом;
6) на том, что Великая Октябрьская социалистическая революция
1917 г. и последующая кровавая гражданская война в России
делались в основном под руководством евреев -- Льва Троцкого,
Якова Свердлова и др.;
7) на том, что дежурным примером великого учёного является
Альберт Эйнштейн; типа величайший благодетель человечества с
научной стороны;
8) на большом количестве еврейских лауреатов Нобелевской премии;
9) на том, чтро у евреев в среднем самый высокий уровень показа-
теля IQ, придуманного евреем;
10) на том, что половина "чемпионов мира по шахматам" -- евреи;
11) на том, что СССР развалился (а постсоветская Россия никак не
войдёт в режим спокойного благополучного существования) после
того, как русские евреи стали массово съезжать в США, Израиль
и т. д.;
12) на том, что среди евреев наибольший процент людей с высшим
образованием;
13) на том, что евреев много среди богачей (вот это, наверное,
еврейское: "если ты такой умный, то почему не богатый?!").
Других оснований, вроде бы, нету (но мне не заподло и расширить
список).
Немного о том, почему я взялся разбирать тезис "евреи -- самые
умные".
Во-первых, мне любопытно, кто же самые умные в действительнос-
ти.
Во-вторых, вопрос имеет практическое значение: ведь если евреи
самые умные, то мне вроде как лучше заимствовать их мнения, а не
стараться жить собственными мозгами.
В-третих, занятие этой темой позволяет лучше разобраться, что
такое ум, гениальность, прогресс, а также откуда берутся социаль-
ные проблемы и почему мы всё больше рискуем дожить до глобальной
катастрофы. По большому счёту я в этой теме сражаюсь за жизнь --
свою и своих потомков. А это далеко не хаханьки.
Теперь краткие комментарии ко всем "основаниям", приведенным
выше.
1. Лично у меня есть встречное ощущение, что я соображаю в целом
(не в профессиональных частностях!) лучше (ладно, не хуже), чем
евреи, с которыми больше всего носятся другие евреи и повёвшиеся
на их рекламу неевреи. Почему мне не предположить, что круг неев-
реев, с которыми не носятся, хотя надо бы, не так уж узок, а с
представителями этого круга не носятся, потому что уже носятся с
евреями? Далее, чтобы способный индивид реализовал свой потенци-
ал, нужно поместить этого индивида в благоприятную социальную
ячейку, хоть ты тресни, иначе он так и останется "подающим надеж-
ды". Но если ячейка уже занята евреем, то нееврея туда не всунешь
без борьбы и еврейских криков о притеснениях, а потом этого
всунутого они всё равно заторкают -- как конкурента и чтоб другим
неповадно было. C'est la vie, в мире животных почти то же самое.
2. Некоторые считают, что христианство -- не благо, а своеобраз-
ная болезнь. Благодарить за заражение болезнью, вроде как, не
имеет смысла. Разумеется, бывают спасительные ПРИВИВКИ, т. е.
заражения ради развития иммунитета, но в отношении христианства
это не доказано.
3. Уважение к Исе, Мусе и др. -- это проявление ТОЛЕРАНТНОСТИ и
СПРАВЕДЛИВОСТИ мусульман, а не их концептуальной зависимости от
иудеев.
4. Может быть, евреи не сохранили свою этничность, культуру и т.
д., а отстали в развитии оных, в эволюции. Но тут надо шибко раз-
бираться в том, какое развитие нужно и чем оно отличается от де-
градации. Ограничимся замечанием, что положительно воспринимаемая
характеристка "сохранили" тут не более обоснована, чем отрица-
тельно воспринимаемая характеристика "отстали".
5. Роль еврейской поддержки в становлении марксизма, как я пони-
маю, никто серьёзно не исследовал, а антисемиты лишь прикидывали
на глазок. Социалистические идеи развивались и до Маркса, и без
Маркса. Марксизм (шире, социализм), наверное, до сих пор не оце-
нён толком, потому что как бы оценщикам всегда мешали их ненауч-
ные интересы.
6. Благодарить нам евреев или, наоборот, клясть за их участие в
революции и гражданской войне -- вопрос тёмный, сложный. Страстей
по этому поводу много, а корректного конструктива -- почти нет.
7. Альберт Эйнштейн -- самый разрекламированный учёный, это да. И
обладатель легко узнаваемой внешности. А вот по значимости трудов
оценить его сложно. Альтернативные фигуры: Евклид, Аристотель,
Геродот, Плутарх, Галилей, Ньютон, Лейбниц, Дарвин, Менделеев и
др. Кроме того, можно обратить внимание, что Эйнштейн зачастую
либо шёл "ноздря в ноздрю" и довольно тесно общался с кем-то из
коллег (Планком, Лоренцом, Пуанкаре, Гилбертом, Бозе и др), либо
пользовался помощниками, вроде Марселя Гроссмана и Джона Кемени.
(Что же касается антисемитских обвинений Эйнштейна в плагиате, то
они не представляются убедительными.)
8. О том, за что даются Нобелевские премии в физике, со стороны
судить невозможно. Но, к примеру, качество нобелевских лауреатов
-писателей и борцов за мир вполне оценимо любым думающим челове-
ком -- и оно не очень высокое. Доля евреев среди Нобелевских лау-
реатов -- это почти ничего не говорящая сама по себе деталь, ко-
торую можно объяснять и так, и этак. И можно даже так, что евреям
мало не покажется, хотя объяснение будет толковым и убедительным.
9. По поводу уровня научной корректности IQ у меня достаточно
сказано в статье "Великий Зигмунд Фрейд и жалкий критик его некто
Айзенк". Добавлю, что сбежавший от нацистов немножко еврей Ганс
Юрген Айзенк, разрабатывая свою методику определения IQ, по-види-
мому, исходил из еврейского понимания еврейского же мышления.
Если бы такую методику разрабатывал "истинный ариец", то самыми
умными по ней выходили бы, наверное, представители нордической
расы (а если бы не выходили, то учёные из СС или простые специа-
листы из Гестапо помогли бы подправить методику). Таким образом,
знаменитый IQ -- это 1) средство повышения самооценки у еврейских
талантиков, затурканных более гармонично развитыми нееврейскими
сверстниками, 2) показатель близости склада ума к развитому ев-
рейскому, 3) штучка для выявления маскирующихся не особо умных
евреев (кто пиететно отзывается об IQ, тот скорее всего таки да),
4) таки мерило уровня развития "универсального" интеллекта: если
человек, производящий впечатление умного, критично относится к
показателям типа IQ, впечатление от этого человека скорее всего
правильное.
10. Умные-по-славянски (и не только по-славянски) люди не играют
ни в шахматы, ни в карты, ни в компьютерные игры, ни даже в доми-
но: за пределами детства это для них пустая трата времени. От
частой игры в шахматы развивается только способность играть в
шахматы, зато сокращается время на более полезные занятия. Ни
один "великий шахматист" не порадовал мир великими интеллектуаль-
ными достижениями иного рода.
11. СССР развалился не потому, что нас бросили евреи, а потому
что они...
1) кривовато его построили (ну, когда участвовали в строительс-
тве, частью на руководящих должностях: в 1917-193...);
2) широко поучаствовали в запятнывании СССР кровавыми массовыми
репрессиями в 1918-194.. гг., в закладывании традиции прене-
брежения людьми;
3) поналезли на интеллектуальные должности и мешали налезать
туда способным неевреям, а сами блистали на этих должностях,
как оказалось, немножко не так, как надо было;
4) перебравшись за бугор, не так уж редко включались в подрывную
работу, направленную против СССР;
5) поддерживали евреев, оставшихся в СССР и ведших там неявную
подрывную работу: раздували их до фигурищ, прибавляли им
общественного веса.
(Здесь нет морального осуждения: евреи имеют такое же право на
ошибки, как и неевреи; и евреи не были обязаны блюсти интересы
государства, которое перестали считать своим и которое таки по-
портило им нервы -- но тоже не по злобе, а от небольшого ума.)
12. Высшее образование довольно сильно коррелирует с культурнос-
тью, слабее -- с умом. Корреляция с умом тем ниже, чем больший
процент людей имеет высшее образование. Поэтому средний еврейский
обладатель диплома о высшем образовании, скорее всего, глупее
среднего нееврейского (но только если не использовать для замеров
айзенковский IQ, конечно). Культурный человек производит впечат-
ление более умного, чем он есть на самом деле. Евреи в позднем
СССР были в целом культурнее русских.
13. Действительно умный человек богатеть не будет: это слишком
рисковано, да и попросту незачем. Богачей ненавидят, обманывают,
похищают, пытают, убивают. Далее, вредные соблазнительные вещи
оказываются для них слишком доступными. С другой стороны, реаль-
ные потребности довольно ограничены. Вдобавок некоторые из них
лучше оставлять недоудовлетворёнными: к примеру, питаться не
совсем досыта.
Есть впечатление (не подтверждённое точными замерами, да), что
евреи склонны мыслить более уплощённо, более формально, поэтому
лучше других справляются с задачами, требующими формального под-
хода. Зато они в среднем хуже справляются с задачами, требующими
подхода неформального. Если обращать внимание только на достиже-
ния в решении задач формального характера, то евреи наверняка
будут выгядеть хорошо.
Далее, по мнению Чезаре Ломброзо, Григория Климова и др., евреи
чаще "арийцев" страдают перекособоченностью мышления (ну, среди
евреев чаще встречаются гении и гениоты), а перекособоченность
может случаться и в сторону повышенной способности к решению
некоторых задач (формальных, креативных) -- разумеется, в ущерб
способности к решению некоторых других задач (возможно, более
важных).
Ещё кое-что. Интеллектуальные достижения евреев, выглядяющие
индивидуальными, зачастую таковыми не являются. Цимес в том, что
у евреев 1) развитая взаимная поддержка (чего и другим народам
желаю), 2) повышенная предприимчивость (а значит, и меньшая
церемонность в использовании чужого материала).
По поводу еврейской повышенной предприимчивости, наверное, не
будет возражений даже от евреев. Следует ли из повышенной пред-
приимчивости меньшая церемонность? По-моему, следует -- как
частный случай. Но это, разумеется, только "экспертная оценка",
пусть и деланная много кем, а точной мерки тут быть не может. Ну,
это хотя бы не так сурово, как "кровавый навет", не правда ли?
Нееврей зачастую вынужден сам пропихиваться со своими не оче-
видными для дураков достижениями (в придачу, возможно, через тол-
пу реальных еврейских талантов, чего уж там), еврею же "свои",
как правило, обеспечивают рекламу и разную иную поддержку, так
что при прочих равных условиях он скорее всего окажется впереди.
Даже если отвлечься от еврейской темы, то можно напомнить себе,
что талантливые люди в своей карьере зачастую легко опережаются
серостями, потому что у тех налаженные отношения с себе подобны-
ми и есть время для интриг, тогда как таланты тратят основные
силы на получение творческого продукта и рассчитывают преимущест-
венно на этот продукт.
А вот аналогия из животного мира (может, не натянутая). Кошка
не строит муравейников, не выращивает в них грибов (= не занима-
ется сельским хозяйством), даже нор, вроде, не роет, но она всё
равно умнее муравья, который и строит, и роет, и выращивает.
Муравей выживает за счёт коллективного как бы ума, кошка -- за
счёт собственного. Коллективный ум у евреев налаженный, но не-
глубокий (о неглубокости говорю с сожалением: неевреям от этого
по большому счёту тоже ведь плохо). Он нацелен на решение задач
мелкотактического характера. Скажем, с проблемой антисемитизма
этот ум разобраться не может. Для решения проблемы всеобщего
сползания к глобальной катастрофе природопользования он тоже
бесполезен.
Стоп, может, я ломлюсь в открытую дверь, и дело всего лишь в
специфическом понимании не особо умными евреями того, что есть
ум. На сайте maxpark.com попался на глаза такой вот еврейский
комментарий:
"Я всех уважаемых критиков, мракобесов и ксенофобов прошу пре-
доставить список фамилий великих людей чисто русского происхожде-
ния (без примеси евреев, немцев, голландцев, грузин, татар, бело-
русов и т.д.). Уверяю вас, милые мои ксенофобчики и антисемиты -
ни одного человека не представите чистого русского хотя бы в 4-х
поколениях. А я в ответ приведу вам пример Виленского Гаона. Быть
может, в ваших великосветских кругах он и не известен, но счита-
ется одним из величайших мудрецов еврейского мира. Поясню. Чело-
век наизусть знал АБСОЛЮТНО все книги всех известных до него ре-
лигиозных еврейских авторов, писания пророков, молитвы, махзоры,
Тальмуд и т. д. В 13 лет мог прочитать Тору наоборот без ошибок,
обладал феноменальной памятью. Гаон -- в переводе с иврита --
гений."
Правда, в русский-то огород камешек верный, а в еврейский -- не
то чтобы очень: всего лишь одно мнение, позволяюще, впрочем,
предположить, что евреев с таким же своеобразным пониманием фено-
мена большого ума ("прочитать Тору наоборот без ошибок" и т. д.)
даже в наше время немало.
Заметим, что из белых этносов в Европе только евреи...
- смогли более-менее прочухаться от средневекового мракобесия
лишь в XIX веке;
- вызвали появление не отдельных книг, а целого пласта литерату-
ры, критикующей их как этнос;
- подложили другому народу свинью в виде кровавой гражданской
войны, а потом дивились росту неприязни к себе;
- нарвались на "холокост";
- в одной известной беспокойной стране выдвинули из своей среды
основную часть нуворишей-"олигархов" и значительную часть
зомбоящищных и пр. "культурных" деятелей, пропихивающих в массы
непотребство, и потом снова дивились росту неприязни к себе.
В общем, на уровне тра-та-та разные там поливы об интеллекту-
альном превосходстве евреев над представителями более коренных
европейских народов вполне могут вызывать ответное более правдо-
подобние тра-та-та об отсутствии такого превосходства (если не
хуже), поэтому надо бы оставлять подобные поливы для внутриев-
рейского применения. Пусть это будет вроде как тайное знание.
Правда, гои же всё равно будут разнюхивать всякое такое и высме-
ивать (умные) или перетолковывать (глупые) как нечто очень враж-
дебное гоям.
* * *
Дорогие наши евреи!
Самые умные -- это в некотором смысле и самые виноватые в раз-
ных коллективных неприятностях: не нашли способов своевременного
решения проблем. Получается: вы позанимали места самых умных, а
ожидаемой работы на этих местах не делаете. Хотите считаться су-
щественной причиной всяких трудностей человечества ещё и поэтому?
You are welcome!
Если вы никак не справляетесь с выработкой наших общих респон-
сов на всё более суровые глобальные челленджи, то, может, вы со
своей претензией на роль самых умных всё-таки слишком много на
себя берёте? Или, может, вы -- самые умные не вообще, а только в
каких-нибудь шахматах и т. п.? Вот на это уже получается очень
похоже.
Далее, если вы -- самые умные на благо всех человеков, а мы не
видим от вас самых нужных результатов, то мы, наверное, должны
полагать, что без вашего неприметного думания за всех было бы ещё
хуже или -- ещё вариант -- что вы-то за всех блистательно думае-
те, а вот "гои" мало внемлют вашим идеям, потому что не в состоя-
нии адекватно оценивать их неброское величие?
Если же вы думаете лучше нас всех не на благо нас всех, а толь-
ко на благо себя, то, может, нам надо вас как-то... эээ... огра-
ничивать, чтобы вам не удавалось слишком много для себя урывать?
Эти рассуждения, разумеется, очень прикидочные и трескучие, но
они хотя бы позволяют понять, что тезис об интеллектуальном пре-
восходстве евреев -- очень сомнительный, недоказуемый, для реаль-
ных дел бесполезный, зато довольно провокационный. Мусолить его
могут только еврейские недоумки, страдающие от низкой самооценки,
низкого социального статуса и/или мазохистского недобора пинков.
Ни один действительно умный еврей в интеллектуальное превосходст-
во евреев над немцами, англичанами, французами, русскими и т. п.
попросту не поверит, зато найдёт культивирование этой темы
оскорбительным для неевреев, а для евреев чреватым эксцессами,
отвертеться от которых им, как обычно, не хватит ума.
Для евреев корректнее и спокойнее -- торчать на общих правах в
общем ряду носителей европейской цивилизации, а с вопросом подо-
зрительно большого количества еврейских "нобелевских лауреатов"
и т. п. разобраться тихо, но честно. Если силы умищ не хватает на
то, чтобы придумать, как это сделать, можно ведь всегда обратить-
ся за помощью к нееврейским братьям, лучше -- славянским, потому
что прочие в последнее время что-то крепковато опедерастились, то
есть, абсурдизировались.
Кстати, из-за того, что евреев многовато в российской интелли-
гентской и пр. верхушке, бывает затруднительно судить о степени
тупости русского народа и о причинах этой тупости. Во-первых,
иногда не понятно, кто сделал то или иное конкретное непотребство
-- русский или еврей и не выдают ли евреи собственную тупость за
русскую. Во-вторых, нет ясности в том, пытаются ли евреи интел-
лектуально развить русский народ или же, наоборот, стараются
помешать его развитию. Наверное, кто как. В-третьих, вполне воз-
можно, что в интеллектуальном отношении не столько евреи портят
(ну, или развивают) русских, сколько русские -- евреев, то есть,
русскоязычные евреи туповаты (умноваты) не сами по себе, а из-за
влияния русских. Потом, скажем, из Белоруссии евреи уже основном
съехали (а проблем всё равно хватает), но ведь еврейское наследие
будет выветриваться долго, плюс сохранется их неоднозначное влия-
ние из-за границы, поэтому даже в их отсутствие определённо оце-
нивать умище оставшегося народа невозможно.
Разумный вывод из всего этого может быть, наверное, только та-
кой: не акцентировать этнический аспект умственных способностей,
а стараться интеллектуально развить всех без разбора (но отстаю-
щих -- особенно). В случае обнаружения повышенного скопления ка-
кого-нибудь этноса в привилегированной области деятельности уста-
навливать для него верхний предел концентрации на должностях в
этой области и верхний предел при поступлении в соответствующие
учебные заведения (такой подход -- более мягкий, чем введение
квот: он не означает пропорционального представительства, а толь-
ко сглаживает неравенство возможностей прорыва "наверх" -- обус-
ловленное ведь далеко не только различиями в интеллектуальных
задатках). Формулироваться этот подход должен в расчёте не на
евреев, а на всех.
Тех, кто трындит об умственном превосходстве своего этноса
над другими этносами, надо рассматривать как вредных дураков,
примазывающихся к чужим достижениям, и наказывать за раздувание
межэтнической розни, чреватой погромами, ночами убиенных поэтов
и т. п., а ведь её и без таких дураков хватает. Если ты чувству-
ешь лично себя шибко умным, то помогай другим решать их реальные
ключевые проблемы, интеллектуально развиться, находить в тебе
полезного человека, а если у тебя это не получается или тебе это
не интересно, то ты на самом деле тот ещё дурак, хотя, возможно,
и нахватался чужих идей и натаскался в каких-то мелких частнос-
тях.
* * *
Не буду категоричным (точного измерителя у меня под рукой нету
ведь), но на мой взгляд, еврейские дураки более самоуверены, на-
стырны, приставучи и оскорблючи (в интернете), чем дураки русские
или какие-то ещё. Полагаю, обусловлено это тем, что еврейский ду-
рак обычно распираем от гордости за еврейских "нобелевских лауре-
атов", Ротшильдов и пр. и воспринимает себя как тоже немного "но-
белевского лауреата", Ротшильда и пр. Еврейский дурак считает,
что в интеллектуальном аспекте он могуч если не собственным уми-
щем, так коллективным еврейским разумом, который о-го-го. Такой
дурак вещает и оскорбляет как бы не от себя лично, а от всех ев-
реев. Еврейский дурак повышенно стаден (в сравнении с русским ду-
раком), и частично отсюда его самоуверенность. Русская этническая
солидарность -- мало что в сравнении с еврейской.
Приложение: Из обсуждений:
23.11.2013:
Mein lieber freund O. S., долго живший в Германии:
"Нет у них никакого превосходства (сам некоторое время соприка-
сался). Просто зачастую их поведение настолько резко выходит за
границы устанавшегося среднеевропейского (немецкого в частности)
стандарта, что встаешь в тупик и не знаешь, как реагировать. Но
со временем развивается устойчивая реакция отторжения. Во многом
(сужу по собственному примеру) поведение ничем не отличается от
поведения прочих восточных братьев, не отягощенных ни интеллек-
том, ни пониманием традиций т. н. 'вмещающей культуры'. Такое
впечатление, что евреи ослеплены своими преимуществами, основан-
ными лишь на недоумении окружающих, из-за которого те медлят с
реакцией. Но когда эта реакция начинает действовать (например, с
немецкой педантичностью), то все эти преимущества тут же сгорают.
Но почему-то у евреев осторожность в родовой памяти не откладыва-
ется, и со временем они снова ведут себя рискованно."
07,12,2017:
Avraham Neiburger:
"К Вашему 'но скорее всего он написан евреем'.
Ваша заметка полна "скорее всего".
Если бы я написал 'теперешний развал российской экономики, ско-
рее всего, объясняется низким IQ славянских народов', 'по-видимо-
му, развал СССР объясняется массовым исходом евреев', это была бы
славянофобия. Аналогично то, что Вы говорите о евреях, -- антисе-
митизм.
Вот суровая правда: люди, народы отличаются геномом. Славяне в
целом умнее, чем чукчи.
Евреи умнее, чем негры.
Нобелевская премия -- это только один из показателей. Славяне
получили больше Нобелей чем чукчи, якуты, бурят-монголы, вместе
взятые.
Почему?
Перечитайте Вашу статью, и Вы увидите что она пропитана интеллек-
туальным антисемитизмом.
Зачем Вам это надо? Именно Вам?
Но это не вопрос к Вам.
Попробуйте честно ответить сами себе.
С наилучшими пожеланиями,
Аврахам."
Дорогой Аврахам,
в моей статье хватает выражений типа "скорее всего", потому что
я, наверное, умный и нелгучий, а такие люди вынуждены жить в мире
неопределённостей и не-вполне-обоснованностей.
"Теперешний развал российской экономики скорее всего объясняет-
ся низким IQ славянских народов".
Это не совсем так. Указанный развал вызван низковатым уровнем
интелектуального развития РОССИЙСКИХ народов, включая еврейский,
а пресловутый IQ отражает только НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ интеллектуаль-
ного развития, но не уровень развития психики в целом. По поводу
IQ можно посмотреть мою статью о Зигмунде Фрейде.
"По-видимому, развал СССР объясняется массовым исходом евреев."
Вы снова себе льстите. Эта вещь легко поворачивается другим бо-
ком: дефекты СССР, в конце концов приведшие его к развалу, части-
чно объясняются недостаточной интеллектуальностью массы евреев,
гиперактивно поучаствовавших в его создании и развитии.
Нобелевская премия если и является показателем чего-то, то раз-
ве что 1) настырности, коллективности и приабсурженности евреев,
2) интеллектуальной ограниченности и приабсурженности "белой
расы". Об этом же я говорю и в рассматриваемой статье, но, может
быть, слишком кратко: недостаточно обоснованно и недоходчиво.
Это не "интеллектуальный антисемитизм" в обычном смысле, не
антирусизм и не чёрный расизм, а всего лишь "научный мизантро-
пизм", кстати, мною же и основанный. Да, он такой.
Лично мне всё это надо, чтобы псевдоумники безразлично какого
цвета не угробили биосферы. Чтобы планета оставалась пригодной
для жизни людей и простых мутантов типа меня -- без необходимости
постоянного использования противогазов и фильтров для воды.
С наилучшими пожеланиями,
Александр Бурьяк
* * *
Классический анекдот в тему:
Сидят два еврея в туалете. Один говорит:
- Послушай, Сёма, вот мы сейчас какаем. А это умственная работа
или физическая?
- Я думаю, умственная. Если бы это была физическая работа, мы таки
кого-нибудь наняли б.
Возврат на главную страницу Александр Бурьяк / Об интеллектуальном превосходстве евреев