Как бы заметки

8. Из переписки.

24.03.2010: Я добавил в свой журнал статейку "Россия -- проваливающийся проект" и её же на указанной Вами странице плюхнул в комментарий. Кстати, побывал на лекции Виктора Красильникова и Владислава Иноземцева. Оба понравились. Оба за "догоняющую" модернизацию России (с моей точки зрения, это мелковато), но оба понимают, что она не идёт и что при отсутствии каких-то крупных событий вряд ли когда получится. 05.05.2010: "Вы довольно часто бываете в других странах (судя по 'путевым заметкам'), это довольно существенно противоречит Вашим рекомен- дациям по безопасности." При современном уровне развития транспортных средств путешест- вовать на самолёте или в поезде не намного опаснее, чем сидеть дома, особенно если дом крупнопанельный. Ездить на легковых автомобилях я избегаю. 09.05.2010: "Мне интересно, Вас печатают в 'Ведомостях' и 'Эсквайре'? Мне кажется, хорошо бы пошло!!! философу конечно массовость наверное ни к чему, но почему бы не пропагандировать Ваши взгляды?" Я никуда ничего не шлю. Следую совету Михаила Бугакова: сижу и жду, когда придут и предложат сами. А они всё не приходят. Только пишут мне иногда. Кстати, а почему меня предположительно должны печатать "Ведомости" и "Эсквайр"? Чем они такие особенные? Я сомневаюсь, что меня вообще кто-то будет охотно публиковать: я слишком не в струе, да и стиль не всегда бойкий. Если я каким-то образом прославлюсь, тогда да, будут вчитываться. По правде говоря, на отшибе -- это моё закономерное место. Так что всё нормально. И вообще, представьте себе, сколько народа СТРОЧИТ! В какую те- му ни ткнись, мусолят её десятки авторов, на которых у читателей уже выработан вкус. Зачем журналам ещё один строчильщик, в прида- чу со странностями? Остаётся интернет: он безразмерный. Да, надо тыкаться на всякие раскрученные сайты. Да, соберусь с силами и начну тыкаться. Уже который год собираюсь. "Вы очень хороши. Я тоже веду несколько маргинальный образ жиз- ни, но уверена: Вы будете известны. Ваша резкость, четкость, яр- кость нужны людям, Ваши тексты - одно из наиболее приятных впе- чатлений для меня за последние годы в некотором смысле Вы круче, чем Александр Дугин и Гейдар Джемаль - а они прославились. Их де- ятельность - непрерывный арт-проект, шедевр иронии... а Вы стили- стически много лучше, и более сильное впечатление производите. На Вас будет мода, я думаю, время придет." Спасибо за оценку. Но пока мода на меня придёт, меня уже, скорее всего, не будет. Я не на своё висельное настроение намекаю, а на то, что в отношении мне подобных масса очень медленно раскачива- ется. Дугин и Джемаль -- авторы, с моей точки зрения, не очень глубокие и работающие больше на производство впечатления, а не на приближение к истине. Они живут с популярности, а у меня пока что другой источник дохода. 04.06.2010: "Вопрос из России: как вы относитесь к конфликту Путин-Шевчук?" Мне с моей манией величия трудно следить за такими делами. Слу- чайно видел я в новостях по телевизору, как два упомянутых из- вестных человека старались слегка друг на друге проехаться. Ну, и мало ли кто, где и на ком? От волосато-очкастых рокеров типа гражданина Шевчука я больших идей не ожидаю, а мелких у меня и своих с избытком. Кто он такой в области мысли? Полагаю, что никто. Или я что-то пропустил? 20.06.2010: "'Модерализм' - это ещё одна попытка перетасовать существующую матрицу оценок тех или иных понятий, характерных для современной цивилизации. Это не новая идеология, тем более не принципиально новая. Моя же теория действительно является новой на фундамен- тальном уровне." Ну-ну. В модерализме я худо-бедно разбираюсь -- и я бы не оце- нивал его как "перетасовку матрицы оценок". А вот в предложенном мне на пробу материале я до фундаментального нового не докопался: если оно там и есть, то очень уж неприметно пристроено, а мне тщательно фильтровать и между строк вычитывать некогда. 04.09.2010: "Выражаясь Вашими же словами, Александр, просто надо о ком-то благонамеренно трындеть (это я про Быкова). Далеко не всем даны интеллектуальные способности выше среднего, поэтому для такой нации, как белорусы, сойдёт и такой писатель, как Быков. Пусть даже в качестве "великого". В белорусской литературе вообще куда ни ковырнёшь -- везде приспособленцы или мелкие талантишки. Если бы не Короткевич, было бы вообще тоскливо. Так что же, упразднить белорусскую литературу? Отказаться? Ну нету других, что поделаешь! Может, и язык упразднить тоже и, в конце концов, признать, что мы просто "тутэйшыя"? Самосознание у белорусов и так гниёт где-то на задворках психики, поэтому подобный шаг был бы просто окончательным манифестом бессмысленности и бесцельности существования нескольких миллионов людей как некоей общности. Ну да ладно. Далее. Следуя Вашей логике, в нынешних условиях к власти в принципе не может прийти никто, кроме @&#%$ков. "Шило на мыло"? Возможно. "Приближающаяся глобальная катастрофа"? Так даже если ВАС поставить на должность президента Беларуси (от коей, уверен, Вы благородно (?) откажетесь), глобальную катастрофу это никак не предотвратит и нисколько не отодвинет, какую бы безумную по своим масштабам деятельность Вы здесь не развернули. Самое главное: до кишечных коликов примелькавшееся лицо государства белорусского вскоре может быть заменено. У белорусов, возможно, появится шанс хотя бы напоследок пожить по-человечески. Не настолько по-человечески, как в менее маразматичных странах, конечно, но, тем не менее, возможность неплохая. Идеальных лидеров нет, но белорусам в истории с лидерами как-то особенно не везло. Было ли это обусловлено их хроническим невезением (=собственной тупостью) -- вопрос философский, однако я не разделяю Вашего брюзжания по поводу возможного прихода к власти кого-либо менее @&#%$коватого. Это уже даже как-то неоригинально с Вашей стороны. Можете что-нибудь позитивное настрочить? Раз уж всё равно этой цивилизации суждено в скором времени накрыться медным тазом, то не лучше ли потратить оставшееся время на что-либо более конструктивное, чем желчные заметки? Или Вы полагаете при первых признаках наступления переломных событий (например, луна станет цвета крови, реки вскипят и т.п.) возглавить "боеспособные отряды"? У меня Ваша книжка про искусство выживания распечатана и постоянно перечитывается. Если возьмёте, я в Ваш отряд запишусь. Договорились?" Проблема белорусской литературы не столько в том, что мало качественного продукта, сколько в том, этот необъёмный качест- венный продукт позиционируется на общих основаниях и поэтому незаметен. Требуется перетряска, перестановка акцентов, изменение системы поддержки. То есть, проблему решить можно, но решабельна она только с самого "верха". Вообще, белорусский "человеческий материал" не совсем уж безнадёжен, и всё зависит от власти. Да, а власть опирается на нынешний "человеческий материал", так что мы имеем замкнутый круг, разорвать который может только вмеша- тельство извне или катастрофа. От дожности президента Белоруссии я бы не отказался, но она мне не "светит" хотя бы потому, что слишом много всякого мною опубли- ковано и меня легко выставить в глазах массы одним из величайших уродов Вселенной. Такие, как я, к власти путём выборов не прихо- дят. Даже вторых ролях я бы дискредитировал государственный аппа- рат. Меня можно содержать разве что где-то на третьих: в статусе назначенного сенатора, к примеру. Да и то люди бы делали кислые физиономии. Иное дело, если доживём до повальной бузы и борьбы за "новый порядок" на обломках цивилизации: тут я заимею шанс даже харизму какую-то обрести как бывший пророк. Глобальную катастрофу предотвратить МОЖНО. В том числе из Бело- руссии. Привлекательный национальный образ жизни, основывающийся "мышлении следующего уровня", рациональной экономике, комплексном переустройстве искусственной среды, -- вот путь к национальному величию и всеобщему спаснию. Кропать конструктив я могу, и черновиков хватает, но требуется менее напряжённый способ зарабатывания на жизнь, чем тот, какой я вынужден практиковать. Считайте, что Вы уже в отряде. С удовольствием Вам даже экземп- ляр "Модерализма" подарю, если объявитесь в расположении штаба части. Я, правда, малообщителен. "Я всегда волнуюсь, что Вас 'устранили', когда подолгу не обновляется Ваш сайт и/или блог!" В том-то и соль, что я настолько не в струе, что меня даже "устранять" не надо. Меня в Белоруссии как бы УЖЕ НЕТ, точнее, никогда особо и не было. Зато я спокойно по улицам хожу. Для человека, не страдающего мазохизмом, это очень даже неплохо. Немного преувеличиваю: в прошлом сентябре поучаствовал в телепередаче канала "Бел-САТ" по поводу белорусских тюрем. Сам я её -- и тюрем (изнутри) -- правда, ещё не видел). Попутно пере- знакомился с частью местной правозащитной тусовки. В личном обще- нии это довольно приятные люди. Но я им, наверное, не понравился. 10.12.2012: Добры дзень, Аляксандр! Выпадкова напаткала Ваш артыкул аб Ракаве ў сецiве: http://technology-of-career.narod.ru/Rakov.htm Артыкул поўны дакладнага апiсаньня побыту ракаўчан, жвавых камэнтароў, архiтэктурных тэрмiнаў i цiкавых iдэяў, аднак адлюстроўвае Вас выключна як "спажыўца" месца. У Беларусi таму ўсё так i гiбее, бо тыя , хто можа бачыць i выказваць крытычны пункт гледжаньня, наўпрост гэтай справай не займаюцца. Калi Вам не падабаецца ўладкаванасьць Ракава, Вы можаце патрапiць у мяс- цовы савет дэпутатаў i лабiраваць iнтарэсы мясцовай супольнасьцi. А калi такога жаданьня няма, то навошта пiсаць: "Ничего сущес- твенного в Ракове нет, а выбрасывать жалко"..." национально-оза- боченным минчанам литвинской, польской или еврейской крови один раз туда съездить можно..!" ) А пасля яшчэ дадаць, што "лука не дае" цi "грошай няма". Наконт зьместу артыкула: 1. Вы не пабывалi ў будынка пошты, куды дасылаў лiсты Леў Талстой. 2. "Старая часть православного кладбища" - насамрэч не частка, а асобныя ўнiяцкiя могiлкi 19 ст., якi мясцовы поп зьбiраўся знесьцi ў 2005 для таго, каб пашырыць правслаўныя новыя. Тады менская моладзь спынiла бульдозер. На месца прыехаў злы начальнiк аддзела культуры i той самы поп. Былi сабраны подпiсы ў мясцовых жыхароў. i могiлкii былi ўнесены ў сьпiс Гiсторыка-культурнае спадчыны Рэспублiкi Беларусь. "Джунглi" ўзнiклi з-за таго, што бульдозер парушыў большасць паверхнi глебы, а як раз у гэты час быў красавiк. Праз пару тыдняў на моглiках вырас гэты лес, якi моладзь прыбiрала некалькi гадоў запар. 3. Мясцовы жыхар Фелiкс Янушкевiч - варты часам сотнi 'нацыянальна-заклапочаных' менчукоў. i калi ў кожным горадзе будзе такi жыхар - усё зьменiцца да лепшага. Вам варта зайсьцi ў ягоны дом-музэй i пазнаёмiцца асабiста. У свой час ён даваў прытулак i ежу моладзi, якая прыбiрала Ракаўскiя могiлкi. Ён - прыклад чалавека, якi не сядзiць у вiрутале, а стварае сваiмi рукамi беларускi калярыт. 4. Гiсторыя Беларусi ня можа мець нацыяльнага падзелу. Мы - лiцвiны-беларусы-крывiчы-рутэны нясем такую ж адказнасць з габрэйскую, польскую, расейскую спадчыну, якая маецца на нашай зямлi. Панятак 'нацыяналiзм' узьнiк у 19 ст. З найлепшымi каляднымпi зачэньнямi i з падзякай за артыкул, З павагай, Вольга. С. Здравствуйте, Ольга! Благодарю за высказанные важные замечания. При случае сделаю добавления в текст. "Вы можаце патрапiць у мясцовы савет дэпутатаў i лабiраваць iнтарэсы мясцовай супольнасьцi." Не патраплю. По учреждениям я не ходок. Отходил своё уже много лет назад, представление о системе получил. Жить мне осталось не так уж много, и у меня есть более эффективные занятия. И вообще, "мяне тут няма": я во внутренней эмиграции. Меня туда определили, и я уже привык к такому положению. Что придумываю -- публикую в интернете; каждый может пользоваться, если хочет; а если не хочет, то мне зачем навязываться, унижаться, время терять? Если вдруг -- о чудо! -- понадоблюсь, то -- придут и скажут. Такая позиция -- не от капризности, а от пришедшего, наконец, понимания собственной неподходящести (нестыкуемости, мутантности). Кстати, если Вы вдруг глянете другие мои тексты, касающиеся белорусских дел и не только их, то, может, пожалеете о своём доброжелательном письме. Ну, я приму это снисходительно. А ещё я не сторонник "малых дел" в принципе: властям будет со- всем хорошо жить, если проблемы будут решаться "общественностью" в свободное от основной работы время, а чиновники будут валять дурака и приписывать себе создание "благоприятного климата" в стране. "Вы не пабывалi ў будынка пошты, куды дасылаў лiсты Леў Талстой." Если Вы имеете в виду развалины через дорогу от костёла, то я побывал даже "НА будынку", а спуститься внутрь -- да, не рискнул (следов Толстого там всё равно нет). "Мясцовы жыхар Фелiкс Янушкевiч - варты часам сотнi 'нацыянальна-заклапочаных' менчукоў." Смотря каких и когда. Впрочем, Вы и сами говорите: "варты ЧАСАМ". "Панятак 'нацыяналiзм' узьнiк у 19 ст." Зато явление, этим понятием отражаемое, было всегда. Я имею в виду этническую солидарность и неприязнь к чужим. С наилучшими пожеланиями, Александр Бурьяк 03.08.2013: "Меня еще так никто..." Люди творческие -- как правило, со всякими сложными накрученно- стями в головах, поэтому нередко реагируют не столько на конкрет- ную обращённую к ним реплику, сколько на ком своих ассоциаций, используя реплику как предлог и где-то даже испытывая чувство благодарности "репликанту" за то, что он не только дал повод цветисто высказаться на некоторую тему ("облегчить душу"), но ещё и как бы подтолкнул к этому. Так что если Вы нечаянно попали мне где-то под руку, не принимайте сказанные мной резкости как относящиеся целиком к Вам. Вы ими на самом деле, может, только очень малым краем задеваетесь, а в этом нет ничего прискорбного, потому что хотя бы чуть-чуть грешными в куче разных слабостей являемся мы все, включая стойких идейных мизантропов. 17.08.2013: "А чё эт у вас словосочетание 'палестинский народ' в кавычки запихнуто?" А я без кавычек повторять чужую лабуду отказываюсь. Выражение "палестинский народ" есть, а народа нету. Израильтяне -- тоже народ и тоже в Палестине. Далее, Фатх и Хамас -- в таких добрых отношениях, что арабский "палестинский народ" -- это скорее два народа, а не один (мало ли государств/народов у арабов). И т. д. С моей точки зрения, приемлемо выражение "арабские народы Палестины". "Ваше рассуждение про некую как бы разнородность ПН на первый взгляд вроде бы и толковое, но беда в том, что оно приложимо без малого ко всем более-менее заметным на этногр. карте мира (не путать с ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ картой мира)) группам человеков. Не, ну вы сами поразмышляйте -- ну причем тут противостояние поимен. вами движух?.. Ср., противост. великорусских "красных" и "белых" в 1918-1920 гг. было ведь не менее кровопролитным, но это ж не повод выдавать их за представителей 2 разных народов." А иорданские и египетские арабы -- это разные народы? По-моему, тут больше вопрос условности. Сербы с хорватами тоже в своё время одним народом были, но постепенно разошлись. Далее, движуха озна- чает наличие идеологии. Идеология в данном случае потянет на "на- циональную идею". Допускаю, что Фатх и Хамас НИКОГДА не объединят палестинских арабов в едином арабском государстве. Сегодня де- факто в Палестине имеется одно арабское государство -- Иордания -- и два арабских почти-государства: сектор Газа и Западный бе- рег. Близкие, как Чехия и Словакия, но всё-таки немножко различа- ющиеся: хотя бы тем, что в каждом из них -- свой властвующий клан. 15.09.2013: "Предлагаю Вашему вниманию материалы так и не увидевшей свет брошюры 'Абрис тюремної реформи' (большая часть материалов на русском языке). С уважением, Павел Кравчук!" Глянул присланные Вами тексты. То, что успел прочесть, прекрас- но. Если позволите, я выставлю их на упоминаемом Вами сайте под рубрикой, скажем, "Обмен опытом". Ну, хотя бы часть их (скажите, какую): если существует надежда на бумажную публикацию, то всё, наверное, лучше не выставлять. У Вас редкая способность смотреть на вещи широко и свободно. Так и держите! Если к текстам добавить специфических фотографий, может даже получиться бестселлер, а не какая-то там брошюра. С фотографиями будут сложности, знаю. Я, кстати, месяц назад лазал по бывшей тюрьме в Таллинне. Она там в старой крепости. За вход платить 2 евро. Выход бесплатный. Хороших иллюстраций там можно нафотографировать много, но либо со вспышкой, либо в солнечный день (у меня не было ни того, ни другого, поэтому фотографии вышли так себе). Там не музей, а брошенная тюрьма as is: даже книжки в тюремной библиотеке ещё не все растащены, но я для себя ничего интересного не нашёл. 20.10.2013, Александр К.: "С одной стороны - понимаю, мне было бы гораздо легче общаться с окружающими, если бы не копал суть любого дела так глубоко - часто меня из-за этого ненавидят и говорят, что создаю сложности и себе и окружающим. А с другой стороны - считаю глубоко неприемлемыми все стороны общества - такие, как легкомыслие и нежелание заглянуть за портьеру завтрашнего дня. Правая нога поддерживает эту, вторую, сторону, а левая - первую. И поэтому идти по прямой получается через силу. Может, я еще молод, и поэтому не могу точно определиться." Я думаю, то, что Вы не "можете точно определиться", -- нормаль- ная ситуация. Нам приходится жить и действовать в условиях всяких неопределённостей. Кому это совсем тяжело, те вымирают. Неприятие (или не вполне приятие) реального общества -- это тоже очень нормально. Надо всего лишь не делать резких, особо рискованных движений, а спокойно набираться опыта и вообще повышать свою живучесть. Есть множество очень доступных радостей (к примеру, прогулка по лесу в хороший день) или съедение пачки мороженого. Надо выжимать из таких радостей максимум того, что они могут дать, и раздражение от современников будет вполне компенсироваться. 24.10.2013: Евгению С. по поводу писательницы Алесиевич и суррогатного материнства (не её, а вообще): Я тебе тоже рад. Если прижмёт, ещё повоюем, не так ли? По правде говоря, статья про Алексиевич (кстати, ещё жутко сырая) -- это эксцесс, сбой в моей нормальной жизнедеятельности. На таких мелких авторов я обычно не реагирую, иначе не хватит времени на действительно крупные фигуры, а также на "конструктив" (ну, на то, что мне таковым представляется). Про суррогатных матерей. Меня в этом немножко другое раздражает: таким образом дегенераты, даже рожать самостоятельно не способные, получают возможность размножаться. По-моему, разрешать суррогатное материнство надо лишь в редких случаях: если способность к нормальным родам утрачена из-за травмы, к примеру. 25.10.2013: Ирине К. Вы прекрасно излагаете свои прекрасные мысли (не в части одобрения моих трудов за клавиатурой, а вообще). Если позволите, я помещу выдержки из Вашего письма в качестве приложения к упомянутой статье: возьму то, что касается Бродского и интеллигенции. Вы проделали определённую работу, и незачем ей пропадать в частной переписке. Разумеется, пишите мне, если будет желание. Только, пожалуйста, не отдавайте "дани вежливости" в отношении моих материалов: если будет намерение покритиковать их, то сразу переходите к делу. Я ценю моральную поддержку, но я и без неё особо не вешаюсь, а вот ошибки и слабые места, как ни крутись, исправлять надо. Про Вашу грусть. Наши дражайшие современники в целом всё более оставляют желать лучшего (это я Вам как опытный мизантроп заявляю), так что надо набираться терпения и упрямства. Есть "вечный бой" конструктивного с деструктивным, разумного с псевдоразумным и косным, и сегодня черёд таких, как Вы и я, стоять в первой "тонкой красной линии" (ну ладно, Вас можем перевести во вторую, если она есть: вы же как-никак женщина). Всё нормально, всё путём, как и должно быть. 30.10.2013: "Власти не преследуют Вас за Ваш ум?" Белорусский режим, при всех своих недостатках, за ум не пресле- дует, а преследует только за глупости. Игнорирует он меня -- это да, а преследовать за статьи и книжки -- это только рекламу им делать. Чтобы подвергаться преследованиям, надо нарываться, а это не мой стиль. Скажем, оскорблять я никого так или иначе не буду. Призывать к смене шила на мыло посредством массовых беспорядков и порчи чужого и общественного имущества -- тоже. 27.11.2013: Я применяю деление людей на высших и низших. Высшие -- те, кто способны самостоятельно удерживаться от дурных соблазнов, низшие -- те, кто не способны и поэтому нуждаются в пастухах (внешних дисциплинирующих факторах). Есть заведомо дурные соблазны (курение, к примеру, или обжорство). Они практически достаточны для сепарации. Есть, разумеется, и соблазны спорной дурности, но высшие способны удерживаться и от них. Отличение хорошего от дурного -- вопрос, конечно же, сложный. Высшие в решении его опираются на собственные силы, а не на мнения большинства или авторитетов этого большинства. Извини, что без зауми. 28.11.2013: "Мингорисполком оккупировали крысы и гниды. Вещевой рынок по- держанных товаров в ТД 'Ждановичи' планируется закрыть с декабря Казалось бы: какое дело потному пидору с часиками стоимостью с квартиру пенсионера до пенсионера, продающего старый радиоприём- ник и покупающего иглу для радиолы, помнящей Сталина?" Надо не на классовую ненависть давить и не на неприязнь к педерастам, а на то, что "блошиные рынки" есть во всех больших приличных европейских городах. Лично я посещал такие рынки и затоваривался книжными и металлическими раритетами в Вене, Кёльне, Ганновере. На ждановичском "блошином", кстати, тоже кое-что покупал: книжки, довоенный арифмометр. У "блошиных рынков" есть КУЛЬТУРНАЯ функция: они позволяют вытаскивать чёрт знает откуда и пускать в культурный оборот весьма музейные вещи. Запретили бы просто торговлю новьём и заткнулись. 22.02.2014: "Как Вы относитесь к текущей ситуации на Украине, к личности президента Януковича? Как Вы относитесь к политике России по отношению к Украине?" И Януковича, и Путина, и большинство тех больших деятелей, которых показывают по телевизору в связи с украинскими событиями и вообще, я считаю... эээ... не совсем правильными людьми, по большому счёту занимающимися разрушительной ерундой в то время, когда надо прорываться к новому образу жизни, новому миропонима- нию и спасать Землю а хоть бы и ради их собственных потомков (см. книгу "Модерализм"). Детально анализировать, кто из них в такие- то моменты повёл себя лучше или хуже, мне некогда и незачем: всё проходит, пройдёт и это. 22.02.2014: "Так вы ни за какую религию?" В смысле? Некоторым не нужна никакая религия, а многим нужна хоть какая-нибудь. Попробуйте вырвать у младенца любимую соску изо рта. "Ну вот меня и многих моих родственников устраивает правосла- вие. Так зачем с ним бороться. Я не хочу ни в ислам, ни в католичество, ни в буддизм и т.д. А вы, я так понял, настроены исключительно против православия. Почему?" Потому что от православных зачастую смердит перегаром и немыты- ми ногами. Как мизантроп, я настроен против многого и многих. Если где-то получается непропорциональность, то просто подождите: может, ещё успею что-нибудь написать до того, как случится боль- шой кирдык со мной или с обществом. Заказы не принимаются. "А надо думать нет католиков или буддистов от которых не смер- дит? Вот вы мыслите как одна учительница математики из России. Она русская, но тоже утверждала, что ислам это круто, а правосла- вие для свиней." Вы же спросили конкретно о православных. Буддисты мне под нос не воняют. 04.03.2014: "Если чем обидел - прошу прощения. честно говоря, не помню, чем мог обидеть, но если обидел и не заметил или запамятовал - прошу прощения." Православное позёрство, батенька. Типа я прощу тебе, а ты ЗА ЭТО (или просто так) -- мне, и продолжим грешить дальше. Можно и чуть сложнее: к примеру, каждый прощает соседу слева. Но где же работа над ошибками?! Где наращивание представлений о мире?! Для простонародья сойдёт и взаимопрощение, а вот люди думающие должны подходить к вопросу критичнее, иначе не будет развития, а будет только бег по кругу до полного истощения планетарных ресурсов. Простить (по-настоящему) -- это как затереть данные в компьютере или сжечь архив либо музей. Не простить -- не значит ненавидеть, мстить (или страдать от невозможности мести), отказаться от последующих попыток налаживания отношений, а значит учитывать опыт и благодаря этому прявлять больше осторожности. Кто действи- тельно прощает, тот рискует споткнуться о камень, о который уже спотыкался. Христианство -- учение простоватое. Люди ещё живы, потому что живут не по-христиански. 25.03.2014: "Истерики не интересны." Зря изображаете безразличие, сударь, к этому феномену, весьма распространённому в обществе. Мы живём в мире истерик и заскоков, а не в мире конкурирующих и взаимообогащающихся рациональностей. Человек как источник некого bla-bla-bla почти никому не нужен, пока не встроился хотя бы в маленький хор каких-нибудь истерик. В принципе можно и собственный хор организовать, но это всё равно должны быть истерики, иначе не будет шанса на массовое участие. 25.03.2014: "Когда желчь на пару минут отходит, проявляешь мудрость." Если не свернёшь себе шейки раньше времени, то по мере прибли- жения к маразму будешь находить у меня толковых вещей всё больше и больше, я думаю. Так что просто береги себя, а то мне тут даже поругаться, возможно, окажется не с кем: строчащий народец же почти сплошь нервный, продавшийся, туповатый или абсурднутый. (...) Европейские города в следующую большую войну раскатаны в щебень вряд ли будут -- по той довольно простой причине, что вырождающа- яся белая человеческая слякоть не станет серьёзно защищать их, а разноцветная -- тем более. Время Сталинградов и Кёнигсбергов ушло. 08.04.2014: Из беседы о руском натиске в Крыму: - Русские составляли подавляющее большинство. Подавляющее. То есть всех подавляли. Какого хрена тогда еще просить помощи у путина? или хотелось чтоб не на молекулы подавить ближних своих, а уж сразу на элементарные частицы? - А у большинств есть вообще наклонность подавлять. Это -- человеческое. Русскость здесь ни при чём. Когда хочется и можно безнаказанно подавлять, тогда только немногие из активничающих в состоянии сдерживаться. - Так пускай бы и подавляли, если они подавляющие. Зачем при этом ныть, что это их, мол, угнетают, и призывать помощь извне? - Так обычные люди же! Как не вякнуть какую-нибудь чушь себе в оправдание? Не одним ведь киевским переворотчикам чепуху молоть. Смешно ожидать корректного поведения от человеческой массы. На корректность хватает сил и способностей только у очень немногих: таково устройство человеков. Поэтому чувствительным чистоплюистым индивидам лучше не смотреть на то, как делаются история и колбаса. (...) - Здесь нет "подобранных фактов". Это статья о встрече с группой находящихся в Киеве беженцев из Крыма - я ставил себе целью рас- сказать о них, я это сделал. Не претендуя ни на какую "картину". - Подобранность фактов была надёжно обеспечена подборкой группы интервьюируемых. Люди, не претендующие на постижение и изображе- ние целостной картины событий, не видят за деревьями леса и, воз- можно, нехорошим образом подливают масло в огонь (чужой к тому же). (...) - Имперцы от меня, конечно, нейтрального отношения не дождутся." - Иррациональная неприязнь. Верю, что искренняя. Наверное, Вы ненавидите Наполеона, Цезаря, Александра, Гедимина, Витовта и др. 09.10.2014: "Александр, посоветуйте пожалуйста кем сейчас нужно работать в Беларуси человеку поддерживающему идеи модерализма. И какие профессии вы считаете подходящими для модералиста вообще." Любой общественно-полезный труд приемлем, если оценивать пользу по-модералистически. Думаю, лучше проявлять себя не в рекламе, не в СМИ, не в автобизнесе. Впрочем, в любой области можно работать очень по-разному. Как сложится. Я же не утверждаю, что, к приме- ру, реклама -- это всегда во вред. Просто в некоторых областях быть не во вред много труднее, чем в других. 24.11.2014: "Если бы к вам попали большие деньги, что бы Вы с ними сдела- ли?" Путешествовал бы. Дописывал и издавал бы свои книжки. Финанси- ровал бы некоторые исследования и конструкторские разработки в области интеллектуальных технологий, минималистского образа жизни, обеспечения безопасности. "Насколько для Вас приемлемо жить на Западе? Учитывая загнивший капитализм и т. п." По части гниения Белоруссия уже почти догнала самые передовые страны. А где мало гнения (Иордания, скажем), там есть какие-то другие сложности (языковый барьер, к примеру). Нужна возможность влиять на положение дел в стране и мире, а с этим везде туго, хотя и по разным причинам в разных местах. 05.01.2015: "Мне кажется, что Вы единственный человек, которому удалось собрать всего в нескольких книгах (а в особенности в 'Искусстве выживания') опыт очень многих поколений. На страницах Ваших книг лично я чувствую дух "хорошей Советской школы", о которой я, к сожалению, только слышал (ввиду своего возраста)." "Жаль, что Ваши книги не найти в печатном виде (...)" "И если Вам не сложно, могли бы Вы, пожалуйста, порекомендовать книгу или какой-то курс по развитию интуиции и достижению сверх- целей?" Моя оценка "советской школы" тоже с годами изменилась в лучшую сторону. Это я не к тому, что неплохо бы вернуться к прежнему или вернуть что-то из прежнего, а к тому только, что прививаемые нам представления о хорошем и плохом сильно упрощённые. Я, вроде, на- строен подходить к расхожим представлениям скептично и интересо- ваться всякими нестандартными подходами, но у меня есть чувство, что я ещё не ухватил чего-то существенного по поводу того, как всё крутится в обществе и как должно крутиться. (Ну, если такое чувство есть, значит, есть и шанс ухватить ещё.) Одно дело -- придумать что-то толковое, другое -- пробиться с этим толковым в область массового внимания. Людям, даже когда жизнь сильно прижи- мает их, более интересно не то, что более толково, а немножко другое. Надо как-то это другое определять и добавлять, не портя основного содержания. Наверное, с этим я немного не дорабатываю. Это к вопросу о недостаточной печатности моей литературы. А ещё я без разбора погрыз очень многие группы потенциальных читателей и/или объекты их обожания. Грызть-то было приятно, но в отношении promotion это, похоже, была большая тактическая ошибка. Ладно, ещё не конец жизни. Книга об интуиции и сверхцелях: Генрих Альтшуллер "Как стать гением" (других не припомню). Правда, не сказал бы что она меня потрясла, но и скучной, насколько помнится, не показалась. Вроде, не лишняя книжка. Вообще, дядечка был интересный, можно почитать о нём в Википедии. 22.01.2015: "В истории, как и в любой науке, существуют свои 'мафии', а так как в гуманитарных науках, в отличие от точных, правоту или не- правоту трудно доказать объективным экспериментальным путем, то критика Гумилева вполне может означать не то, что Гумилев ошибал- ся, а то, что позиция Гумилева не совпадает с позицией доминирую- щей в исторической науке 'мафии', которая не хочет и боится пустить в науку теории, противоречащие ее собственной теории. О Гумилеве очень рекомендую книгу Сергея Белякова 'Гумилев сын Гумилева', она есть и в сети, как мне кажется, наверное, лучшая его биография." Если человек вещает на десятке страниц про каких-нибудь кида- ней, которых в глаза не видел, потому как нет их давно, он должен указать источник, в котором это вычитал. Так принято в науке, чтобы можно было ПРОВЕРИТЬ. Исторические картинки должны обосновываться данными письменных источников и археологическими данными. Основная трудность не в том, чтобы яркую картинку выдать, а в том, чтобы её обосновать. Гумилёв обоснованием не парится, а просто выдаёт картинки. Ну, и зачем они мне, если я не знаю, как они соотносятся с реальностью? "Видения"? Да ради Бога, только хотя бы некоторые из них должны получать подтверждения. Это первое по поводу Гумилёва. Второе, более важное: мне жить не в прошлом мире, а в сегодняшнем и завт- рашнем. Из гумилёвского нарратива что-нибудь толковое для практи- ки вытекает? Ну, ходили хунну (или кто?) вокруг Каспия -- и что из того? Мне тоже ходить? Гумилёв -- это АДДИКЦИЯ, бегство от текущих трудных реалий. Ну, выдвинул Гумилёв идею "пассионарности", но какой от неё прок? Он не сказал ничего практически значимого о том, откуда берётся пассионарность и как её вызывать. Получилось универсаль- ное бесполезное объяснение политических событий: те победили этих, потому что оказались пассионарнее. Гумилёв годится для разжигания страстей у не шибко разумных патриотов, а больше ни для чего. Псевдознание -- ещё большая сила, чем знание, но только на коротких исторических дистанциях, пока можно двигаться преимущественно на энтузиазме. А потом наступает РАСПЛАТА за заблуждения. 02.02.2015: "А про Галича у Вас найдётся что-нибудь? Вот уж редкостная гнида была." А кому он теперь нужен? Скажем, я из Галича помню только "молчальники вышли в начальники", другие и того меньше. С Высоцким он рядом не стоял. Если я про какого-то там Галича писать буду, это как если бы я ему памятник за просто так сооружал. 11.02.2015: "А вот с гуннами любопытно, сохранилось очень мало слов из их языка, но два из них аж такие 'тюркские': мёд и страва." Гунны ж тоже были союзом племён. Наверное, без славян не обошлись. Что до меня, так я давно уже считаю, что, возможно, мои предки с Атиллой ходили на Рим. Не дошли, да. 15.02.2015 (Из разговора с израильтянином): "Не так и много усилий нужно, что бы полностью уничтожить всех наших врагов." Этот рефрен популярен и в России, и в Украине, и у "палестинцев". С ним же, кстати, начинались и Первая, и Вторая мировые войны. До фига оптмистов вокруг. "Обсуждение имело бы смысл при том, что Вы бы знали хорошо наши конкретные обстоятельства. Например то, что наши враги совершенно не будут колебаться перед тем, как уничтожат нас, если им пред- ставится такая возможность." Я очень хотел сделать что-то совсем уж нехорошее с председате- лем нашего жилкооператива (я из-за него, можно сказать, потерял 700 долларов, хотя формально он вроде как "чист"). И он на меня ответно как-то раз прыгал, но я ему ножик показал. А теперь я остыл и даже здороваюсь с ним в лифте. И он со мной здоровается. Я, например, не понимаю, почему Израиль ответно щёлкает зубами в сторону Ирана. Ну пусть бы аятоллы односторонне щёлкали, а Израиль им только мирные технологии предлагал. Соль в том, что евреи по части кого-нибудь погрызть -- такие же, как все. Выводы из недавнего прошлого не сделаны. Око за око. Ну-ну. "К сожалению, у нас в Израиле очень много добрых, хороших лю- дей, прекраснодушных я бы сказал. Когда их убивают в автобусах и на улицах. Когда на голову им падают иранские ракеты, переданные ХАМАСу и Хизбаллах специально для убийства евреев, они тоже удивляются. "За что?". А на предложение стереть врагов с лица Земли, в ужасе разводят руками. Как можно. История их ничему не научила." Только не будем же мы заявлять что евреи, в отличие от всех других народов, никогда не дают оснований для того, чтобы их не- навидели, а антисемитизм объясняется исключительно физиологичес- кой потребностью хоть кого-нибудь грызть и тем, что евреи -- особенно удобная мишень. Я полагаю, что в искусстве наживать себе врагов все народы приблизительно одинаковы. Удивляюсь, почему большинству людей так трудно понять, что у тех, кто ненавидят их как этнос, тоже есть какая-то аргументация, кому-то представляю- щаяся весьма убедительной и возбуждающая для боя. Большинство своих проблем люди создают друг другу -- и с очень большим упорством. И в данном случае я же не утверждаю, что надо разоружаться перед Ираном: надо всего лишь перестать делать угрожающие заяв- ления и начать делать доброжелательные вопреки всему. Лично меня агрессивные выпады Нетаньяху против иранцев неприятно удивляют: не умно это. 18.02.2015: "Я не собираюсь углубляться в историю антисемитизма. Погуглите Аппиана напр. Скажу только, что евреи не единственный народ систематически преследуемый. Таковы корейцы в Восточной Азии. Ибу в Нигерии. Но современная ненависть арабов (и русских кстати) мне абсолютно ясна. Мы самые лучшие, духовные, непобедимые, с самой лучшей религией и великой историей... и вдруг оглядываемся и видим себя по брови в дерьме, а какие то тьфу, жидовские морды процветают. Куда бы мы духовные и пр. не пришли - пустыня. Куда не придут жиды - цветущий сад. Тут только два выхода, признать себя говном и начать долго и трудно учиться у евреев. Малореаль- но. Или уничтожить гадов, что бы глаза не мозолили!" В антисемитизме я начитан под завязку. Даже сам подбросил не- сколько "идеологем", но умеренных. Сейчас я антирусизмом занима- юсь. В том, что касается "врагов", я между упёртостью русских и упёртостью евреев не нашёл большой разницы: как правило, радость вцепления кому-то в глотку перевешивает почти всё. Инстинкты. Впрочем, какой народ без этого? 01.03.2015: "Собрали у себя мерзость русофобскую в ЖЖ. Фу." (с напускной скромностью) У меня здесь и антисемиты пишутся, и хохлоеды, и просто дураки, и т. п.: спектр почти как в "реале", только никого за это не убивают. 01.03.2015: "Пiшаце дакладна, як крамлёўскi бот." Не, не дакладна. У iх зараз абавязковы рэфрэн пра вялiкага Пуцiна. Калi я -- агент Крамлю, дык прывiлеяваны: у мяне ёсць дазвол гаварыць пра Пуцiна, што ён Расее сто гадоў як здаўся. 05.03.2015: "За сколько времени успели в 30 странах побывать?" Интенсивно начал с 2005-го. В 2013-м было 5 стран: личный ре- корд, в дальнейшем так хорошо вряд ли будет, потому что легкодо- сягаемые страны почти закончились. В 2014-м уже только 4 страны. За одну поездку обычно 1 страна, максимум 2 (иначе информационная перегрузка). Ехать стараюсь хотя бы на неделю, но так хорошо получается не всегда. Пока что не надоело, но первичный "голод" утолён. 12.03.2015: "Недавно у меня завязался спор с быквоведами нашего факультета по поводу творчества Быкова. В споре этом было и про экзистенциализм, и про идеи-образы с говорящими деталями, и про то, что я еще 'не все читала', в общем, чего там только не было. Статью вашу о Быкове я прочитала как раз сегоня и получила большое удовольствие, т.к. давно хотелось восстановить 'балланс единомыслия'. А кто ваши оппоненты-быквоведы? Знаете ли вы их лично?" С "быковедами" я в последний раз сталкивался лет 10 назад, в редакии журнала "Нёман", где пытался пристроить вот этот самый материал о Василе Быкове. Тогдашняя редакторша Нина Чайка, тоже нелюбительница сабджекта, рассказала мне пару литературных спле- тен о нём, обозвала меня вторым Белинским и отправила в отдел критики, а там начался тихий саботаж со стороны сотрудников. Там я, кстати, услышал про некого Бугаева, которого я тоже якобы был обязан прочесть перед тем, как судить о Быкове. В конце концов я в редакции поскандалил и забрал свою статью. Потом рванулся было письмо редакторше сочинять, в котором заявил, что в белорусскую литературу не входят, а вползают. Потом просто ограничился "изданием" себя в интернете. Лично общаться с местными литерато- рами и литературоведами меня не тянет (подходы сильно разнятся). Они меня как бы тоже не видят в упор. И для местной власти я официально как будто не существую (но доступ на мои сайты мне кто-то отрезал). А мне самому за кем-то бегать не резон, потому что финансово я обеспечен, мой интеллектуальный статус выше и ссылок на мои опусы больше, чем у большинства местных фигурок, раскруткой которых занимаются специально обученные люди. Ну вот, расхвастался, неудачник. Но обычно я держу себя в руках -- честное слово. 15.03.2015 "Вы написали очень полезную и правильную статью, я просто слу- чайно прочла её, и мне стало легче на душе. А то ведь настолько собачников возвысили в правах , что действительно начинаешь думать,что это с тобой что-то не так. У нас в городе теперь нет тишины, собачий лай днём и ночью с разных сторон. Спать с открытым окном - что вы!" Благодарю за моральную поддержку. Я по большому счёту оптимист и верю, что всё такое (не только с собаками, а вообще) когда-нибудь утрясётся. Шанс есть. Надо только чем-то людишек пронять или загнать (заманить) их в какую-то особо правильную и устойчивую систему социальных отношений. Над этой темой по мере сил и работаю. "Не знаю какой у вас возраст, но будь я помоложе лет на 30 я бы тоже попробовала изменить ситуацию хотя бы в нашем городке. Пошла бы в администрацию с предложением принять на местном уровне законы о комфортном проживании людей и предписании о содержании, а в некотором случае о запрете содержания и размножении собак. (...) Надо менять систему государственного правления в целом..." Чего уж там, мне 54 года. Но я ещё кремень. Но пообтёршийся та- кой: опытный, осторожный. Проблема собак -- это следствие других проблем, базовых. Проблем уровня "собачной" я назову ещё несколь- ко десятков, на любую из них можно потратить жизнь, но все они исчезли бы (или потеряли остроту), если бы решились БАЗОВЫЕ проб- лемы. Надо менять систему, как Вы говорите. Базовыми проблемами я и занимаюсь (ну, без большого успеха, но на то они и базовые -- особо заковыристые). Подход, который я развиваю в поте лица, на- зывается "модерализм" (детали можно глянуть в интернете), только от него большинство людей пока что или шарахается, или отмахива- ется. 20.03.2015: "КОЕ-ЧТО ИЗ РАСПУТИНА. Из повести Валентина Распутина 'Пожар': 'Чтобы понимать друг друга, много слов не надо. Много надо - чтобы не понимать'." Занудливый мелкотемщик и дешёвый антисемит. "Скажите хоть про кого-нибудь что-нибудь хорошее. 'Живи и пом- ни' - неплохая вещь. Неприятен мне только тем, что принял награду у козла из вермонтского заточения." Сказать хорошее таки пытался. Вот следы экспериментов: "Олег Куваев как глыба в литературе" "Реабилитированный Мойша" Но грызть, конечно, увлекательнее: все -- сюси-муси, а ты вдруг врываешься в рваных лаптях и -- хлобысь! "О, спасибо, много читать, поэтому вечером сегодня-завтра-пос- лезавтра спокойно посмотрю. А вопрос задал потому, что знаю людей, которые просто не умеют (не расположены) говорить хорошее, но у них что-то мгновенно щёлкает, как только появляется повод сказать плохое. Меня часто посещает искушение сказать что-то нелестное по поводу тех, кто мне не нравится, но часто приходится одёргивать себя, поскольку наталкиваюсь на противоречия в одном и том же человеке, в его писаниях... Трудно, но приходится придерживаться объективности." Даже ой. Я ж так, ради шутки несколько примеров привёл. На са- мом деле у меня персонального "позитива" хватает (это не к тому, что его надо читать: в материале немало "сырости"): "Алексей Аракчеев как отторгнутое организующее начало России" "Александр Беляев как незаметный герой и простой мастер сюжета" "Владимир Жаботинский как сионистская глыба" (сорри, злоупот- ребление "глыбами") "Ахад Хаам как вычисленный премьер-министр Тайного всемирного правительства" И т. д. У меня больше свободы в таких делах (ругать, хвалить), потому что зарабатываю на жизнь не в литературе и не в политике: особо не с кем портить отношения (правда, они хоть с кем-то да портятся всё равно). "Да и я пишу, что думаю, но у меня принцип: критик не должен быть злым, не должен быть добрым, не должен быть добродушным, не должен быть едким (т.е. слыть тем или другим или третьим), он должен производить впечатление взвешенного) Доверия к такому больше. Вот не люблю я поэта Х,, но если вдруг случится у него хорошее стихотворение - напишу: да, хорошее, человек талантливый, но: и т. д." Вы встроились в процесс, поэтому можете позволить себе взвешен- ность. Я -- маргинал: если я не буду размахивать руками и орать местами "заострять", меня совсем не заметят. Так, технологическая деталь. У меня критические тексты -- не основные, а попытка разо- браться, почему мне самому не особо удаётся с некоторыми базовыми идеями достучаться (через простую публикацию в интернете) ни до масс, ни до властей, ни хотя бы до научных работников. Разобрать- ся-то я разобрался, но вот попутно привычка грызть развилась, и теперь не могу остановиться (да, "подсел"). К тому же поступают трогательные заказы от общественности. Скажем, недавно мне Стругацких "заказали", а я ж человек в принципе отзывчивый, хоть и мизантроп. Если Вы тоже мизантроп, то хорошо маскируетесь (это комплимент, а не "подкол"). Шопенгауэр, кстати, сказал где-то, что всякий думающий (или честный? - память подводит) человек в возрасте за сорок -- мизантроп. По здравому соображению мизантропизм это, как правило, характеристика положительная, потому что мизантроп ког- да-то стремился к хорошему, но как-то вот несколько разочаровался на этом пути.Я живу в стране, в которой популяризующие скандалы невозможны. Тут следят не за тем, чтобы ты никого не обидел, а за тем, чтобы ты не стал популярным. По-моему, здесь нет ни одного по-настоящему популярного человека. Верховный вождь больно ревнив. По моим кропальщицким заслугам внимание общественности могло бы быть и побольше. Но слабость внимания вполне объяснима: во-пер- вых, я в "скандалении" не перехожу некоторых границ; во-вторых, я ориентруюсь на людей поумнее, поздравее интересами, а этот контингент заведомо ограничен; в-третьих, я "погрыз" все партии, а хотя бы одну надо было оставить, чтобы к ней примазаться; в-четвёртых, как я сказал, в Белоруссии особо высовываться (в любой области) реально рискованно, да и местные технические возможности для этого невелики. Каждодневно радуюсь тому, что живой-здоровый и на свободе. 23.03.2015: "В чем талант Достоевского? В чем его польза? Кто был Достоевс- кий: - несостоявшийся офицер; - несостоявшийся инженер; - несостоявшийся семьянин; - мот, игрок. Отец Достоявского -- пьяница, неумелый жестокий хозяин, поме- щик, которого убили крепостные за жестокое обращение с ними. В генетику верю, извините. Чему этот человек может научить в принципе? Таких, как хотя бы я. Ну или вас. Или школьника нынешнего. Вчерашнего. Любого." В своём позднем, более-менее разумном возрасте я осилил только две вещи Достоевского: "Записки из Мёртвого дома" и "Бесы". Обе впечатлили весьма. "Бесы" у меня все в карандашных пометках и закладках. Может, когда-нибудь эти пометки с закладками во что-то выльются. Недосягаемые высоты есть. Как люди не одинаковы ростом, так они не одинаковы и психическими задатками. Причём даже более не оди- наковы, чем ростом, потому что психические отклонения от нормы менее заметны, чем особенности телосложения, а значит, не так строго учитываются при половом отборе и соответственно могут накапливаться в поколениях. Далее, почти все особо талантливые люди в чём-то "кривые". Об этом много чего у писателя Григория Климова имеется. Кстати, у него есть что-то и о Достоевском. Вы б нашли время почитать "Бесов", а там, может, и потеплели бы к Фёдору нашему, к Михайловичу. 02.04.2015: "А как насчёт погрызть Ю. Нагибина? Интересный феномен. До 70 лет (!) считал себя сыном Левенталя и всячески презирал русскую половину своей родни. А потом узнал, что его биологический отец русский дворянин, умученный большевиками. Тут и сел старик! А по- рядочным этот тип ни в коем случае не был, и любил жить красиво." Нагибин -- не фигура, по-моему. Вы сами у него много чего читали? Я из его дневника дёрнул кое-что нехорошее по поводу Окуджавы, поэтому испытываю чувство благодарности даже (ну, не бесконечной, разумеется). Меня попрекают тем, что я критикую чужое, а своего не накропал. В части fiction -- таки да. Поэтому есть надежда временно закруглиться с грызением всех подряд и попробовать одну собственную пьеску доделать. О Вернадском. Тоже, правда, грызучую -- но хотя бы fiction. 15.04.2015: Передача технологии изготовления атомной бомбы при Хрущёве китайцам наверняка была решением коллегиальным и воспринималась как меньшее зло, а может, и как эффектный ход. Мы же протокола соответствующего заседания Политбюро не видели. И так или иначе, китайцы к теперешнему дню были бы с ядерным оружием. Буковский опубликовал протокол заседания Политбюро, на котором принималось решение о вводе войск в Афганистан. Тоже событие неоднозначное, правда, уже при следующем вожде. Так вот, этот протокол я читал. И что? А то, что меня впечатлила основательность подхода у старопёров. Решали не маразматики и не с кондачка. "Да, очень основательно запустили процесс уничтожения величай- шей империи мира, который ознаменовался результатом миллионов жертв. И это, заметьте при умелом создании впечатления непричаст- ности. Это умение заметать следы - безусловно очень основатель- ное, не с кондачка." Ага, поручили Яковлеву А. Н. переписать протокол, потом эта дезинформация пошла через наивного Буковского, который был уверен, что всех перехитрил и добрался до подлинного документа. Империя стала величайшей, потому что эпизодически предпринимались усилия, вроде вторжения в Афганистан. Да, последний Афганистан оказался хуже предыдущих, но Россию и прежде, случалось, выпирали с территорий, на которых она вроде бы уже вполне утвердилась. Раз на раз не приходился. 27.04.2015: "Византоидный патернализм -- одна крайность, западноидный либерастизм -- другая. Что, опять не по-вашему сказанул?" Схемки всё это, схемки. Житуха много сложнее. "Выходит, куча византоидного гов дерьма по каким-то (весьма немаловажным) вкусовым и пахучим качествам все же уступа- ет аналогичной западноидной куче?" У меня ж больше перспективный взгляд, чем ретроспективный. Ме- ряться "утопиями" (концепциями будущего) - пожалуйста. А стращать друг друга Иванами Грозными и Оливерами Кромвелями - это почти бесполезное занятие. "Нет общепригодной для всех доктрины. Навязывание 'прав челове- ка, свободы и демократии' народам, для которых эти права и свободы не являются ценностями, столь же вредно, что и навязывание тирании народам, которым тирания не подходит." Ну, политическая система должна "ложиться" на местную культуру и где-то даже на местный генофонд -- таки да. Но дело ещё и в качествах политической системы: под одним и тем же названием может быть очень разное дерьмо. И как оправдание для путинских и лукашенковских %@%^&@%# ваш (ну, наш) тезис не принимается. 27.04.2015: "'тех, кто тоже хотят'. Местоимение 'кто' употребляется исключительно в единственном числе, а в данном случае оно согласуется с глаголом, стоящим во множественном числе." Одну мою книгу -- в кои-то веки -- профессионально редактирова- ли, и тётенька усиленно исправляла "тех, кто хочет" на "тех, кто хотят". И говорим же мы, к примеру, "кто они такие?" По здравому смыслу "тех, кто хотят" (кстати, those who want) лучше, но в языке хватает абсурда. Но язык развивается. А развивается КАК? Частью через отклонения от нормы, постепенно становящиеся новой нормой. Так что у меня твёрдой позиции в этом вопросе пока нет. "У меня тоже позиция не совсем твёрдая по этому вопросу. Но во всяком случае другие языки, даже английский, нам не указ." Не указ-то таки да, но хорошее почему б не заимствовать? 01.05.2015: "Любое обсуждение любого хоть чего скатывается в Украину. Карфаген должен быть разрушен." Карфаген должен быть спасён. В детстве я переживал из-за разрушения Карфагена. Вообще не люблю, когда крушат дворцы, храмы, укрепления и т. п. Сортир какой развалить - это ещё ладно. "Расея сдохнет. Через год-другой." Голову на отсечение даёте за верность прогноза? 03.05.2015: "У арийцев никогда никаких свобод не было, а была кастовая система и принцип вождя и свиты." У Вас машина времени на ходу или вы всё такое во снах видите? "Док Браун 'ДеЛориен' на станцию техобслуживания отогнал для профилактики, так что не на ходу пока. Однако в русских летописях и в фольклоре слово "свобода" не встречается до восемнадцатого века, только 'воля'. А воля и свобода вещи разные, как в английс- ком фридом и либерти. Воля (фридом) - это свобода ОТ, свобода разрушать, деструктивная, ну, там полицейского убить, в вазы в Эрмитаже насрать. Свобода (либерти) - свобода ДЛЯ, позитивная, созидательная - для исполнения планов (Великого Архитектора, разумеется, но это не так важно). Так вот та свобода, которая либерти, появилась в русском языке только с масонами-просвети- телями времен Екатерины Второй." Русскими летописями я не зачитывался, про все говорить не могу. Слово "свобода" есть в родственных славянских языках (вспомним: Слободан Милошевич, Людвиг Свобода). Про разведение понятий свободы и воли я слышал ещё лет 20 назад от своего приятеля Юрия Сергеевича Ермолаева. Не убедило. Вот возражение: "воля" в русском языке имеет ДВА смысла: 1) freedom, 2) will ("воля" в психологии). Так вот, второй смысл -- это как раз "свобода ДЛЯ" (точнее, стремление сделать что-то вопреки многому). 06.05.2015: "Россия проигрывает в Киргизии." "Русский проект" не привлекателен, российский истэблишмент -- паразитическая деградирующая каста (после "революции" 1991 года второе поколение уже пошло: сынки начинают рулить). В идеологах ходят интеллектуальные уроды -- специалисты по "благой вести" и т. п. При всём желании не получается увидеть хотя бы зародыши мощного позитива. "В этом году уже просто маразм перешел все границы. Из Дня победы сделали... Я не понимаю что сделали." У русских человеков больших побед уже лет 50 как нету (послед- няя -- это, наверное, когда Гагарин в космос слетал), отсюда неистовая возня с 9-м мая. Средство преодоления чувства нацио- нальной неполноценности. 07.05.2015: "Русских можно сравнивать с украинцами, например, но не с малайцами и не с ирландцами." Сравнивать можно кого угодно с кем угодно, что угодно с чем угодно. Вы пытались выразить какую-то мысль но не выразили. "Метры с килограммами нельзя сравнивать..." Почему это нельзя сравнивать метры с килограммами?! О, Аллах, в каких ЦПШ вы все выпестовывались?! Сравниваем: та и другая едини- ца измерения -- из метрической системы мер; та и другая делится на меньшие единицы с кратностью 10*Х; та и другая используется в механике; та и другая привязана к чему-то "естественному", а не взята произвольно; и т. д. "Я-таки не представляю, как можно сравнить принципиально несравнимое. Наверное, неспособен настолько абсурдизироваться - ведь во мне ни капельки гениальной жидовской крови нет. Не то чтоб я этим гордился(было бы глупо, ведь это не моя заслуга), но просто это данный факт." Ага, я, значит, под подозрением в еврействе, потому что в состоянии метры с килограммами сравнивать. Знаешь, в этом что-то есть: у меня с белоруснёй таки нестык налицо, даже если я не грызу никого. Но я это своей мозговой мутацией объясняю, а не еврейством. Такое с каждым может случиться. "А разве ты не... того, не из этих? Судя по грустным глазам на фотке, с Сионом у тебя именно что родственные отношения. Да и по текстам, где ни строчки без упоминания своих. Или это вот такое совпадение мистическое и само собою выходит? Я сомневаюсь. Мотивация тем, что не каждый пятничный вечер посещаешь синагогу, не для меня." Тебе издалека виднее. Но если по-правде, то физиономией ты на еврея больше похож, чем я: средиземноморский расовый тип, знаешь ли, трах-тарарах. А по своей угрюмой конфликтности ты -- вылитый обиженный всеми русак (воспитание чувствуется: кругом враги). Вот скажи, почему я ненавижу людей спокойненько? Пнул, похахакал, пошёл пейзажиком любоваться. 08.05.2015: А через три недели Путин признает режим, убивший их. А чем путинский режим лучше киевского? Свою легитимность он ве- дёт от расстрела Дома Советов в Москве в 1993 г. (= от ельцинско- го государственного переворота, точнее, от двух: можно ещё 1991-й год припомнить, год разрушения СССР). "Я-то как раз их отождествляю. Жид жиду глаз не выклюет. Но Путин пока не устроил нам фашизацию и то ладно." Ой ли. Посмотрите статью Умберто Эко "Вечный фашизм". Там: "Итальянский фашизм (Муссолини) складывался из культа харизма- тического вождя, из корпоративности, из утопической идеи о судь- боносности Рима, из империалистической воли к завоеванию новых земель, из насадного национализма и т. д." А Умберто Эко - наверное, лучший специалист по фашизму (сам им был в раннем детстве). "Просто русские не итальяшки. Даже путярский кагал это понял. Потому все раскрасились в патриотов." А им не в кого больше раскрашиваться. Надо ж чем-то занять простонародье в ожидании глобальной катастрофы, которая всё спишет. Будут какие-то реальные успехи ко времени "Ч" или не будет их -- это всё потеряет значение. Главное -- удержаться до того момента у власти, чтобы успеть занять самый обустроенный бункер. "Им главное удержаться у власти. Нам - успеть проснуться и вспомнить всё." Скорее, успеть разбудить. Действительно, впечатление от большинства современников, что они спят на ходу. Живут в своих симулякрах, как в приятных коллективных снах. Завтра вот будет массовый сон о великой Победе. 11.05.2015: Филе Янне, по-моему, этот товарищ в интернете работает. Нет смысла воспринимать его как оппонента. "Как 'работающий в интернете' могу поделиться опытом: личные нападки в качестве замены аргументации не годятся. Над вашими репликами посмеются, а следом и над стартовым постом." У меня не "личные нападки", а, наоборот, отказ от "личных нападок". "Личные нападки" имеют смысл в отношении думающих людей, которые ищут истину. Думающие люди благодарят за "личные нападки" и просят ещё, потому что хотят разобраться и в себе тоже. Вы что, серьёзно считаете, что Вы -- из таких? "Если единственный годный для ознакомления белорусский писатель вымучил из себя пост с похвальбами в адрес Украины, я просто обязан дать реплику адекватного уровня. Нельзя же расходовать Ваш талант впустую. Пусть даже источником вдохновения послужил Лукашенко со товарищи, который возбудился против России и стал проплачивать антироссийский самостийный трёп." У меня нет оснований хвалить теперешнюю киевскую власть. Солидаризоваться с белорусским Несменяемым я тоже не буду -- из принципа. Денег от местного "режима" я никогда не получал: навер- ное, по "режимным" плебейским меркам я недостаточно способный и/или недостаточно управляемый, а может, есть уверенность, что я выложу своё в интернете так или иначе. Я всего лишь защищаю истину (ну, то, что на неё больше всего похоже). Кто-то должен делать и это. Я достаточно возился с вопросами этногенеза, лингвогенеза и империестроительства, чтобы с уверенностью утверждать, украинский язык и украинский народ -- "нормальные", а Путин занимается корявой мелкой вредной ерундой вместо того, чтобы использовать свой шанс облагодетельствования России и человечества. "Кстати, вот известная цитата Тараса Шевченко о неоднородности украинцев: (...)." Невозможно два раза войти в одну и ту же реку: этногенез таки идёт. Вы ещё на какой-нибудь трёхсотлетний текст сошлитесь. 11.05.2015: "Не думаю, что немчуре уважение совков нужно." У думающих людей уважать -- не значит оказывать любезность, а значит брать в качестве образа для себя в каких-то качествах, зачислять в возможные союзники, друзья или хотя бы относить к тем, с кем надо считаться. Есть естественная человеческая потребность быть уважаемым, и есть естественная человеческая потребность уважать. У всех нормальных людей обе эти потребности в той или иной степени проявляются. Кстати, у Умберто Эко: "Даже тот, кто убивает, насилует, крадет, изуверствует, - зани- мается этим в исключительные минуты, а в остальное время жизни выпрашивает у себе подобных одобрение, любовь, уважение, похвалу. И даже от тех, кого унижает, он хочет получить признание - в форме страха или подчинения." 15.05.2015: "Патриотизм -- всегдане к месту, не ко времени, в неадекватных дозах." Это ещё надо доказывать. Замечу только, что, по-моему, за пат- риотизм, национализм и расизм "отвечает" один и тот же инстинкт. "Национализм защищает 'кровь', т.е. человека (соплеменника), а патриотизм только территорию." Да, поучите меня, а то я в элементарщине путаюсь. Надо разли- чать собственно инстинкт и идеологическую надстройку над ним. Патриот выделяет "своих" по признаку гражданства, националист -- по признаку крови, расист -- по признаку расы, большевик -- по классовому признаку, религиозный экстремист -- по признаку веры и т. п. Инстинкт защиты своей территории, может, в "патриоическом чувстве" и присутствует, а может, и нет. Если судить по тому, как патриоты гадят в родной стране (окурками и пр.), то скорее "нет", чем "да". 18.05.2015: Моё генеалогическое дерево вилами по воде рисовано (исследовать недосуг да и страшновато: вдруг что-нибудь нехорошее отыщется?!). Потом, правильнее ведь оценивать человека по его собственным делам, а то какая-то дурацкая дискриминация получится. Ну, ладно, я -- советский офицер в третьем поколении (ой), а что делать, скажем, тому, у кого дедушка в РОА служил?! По-моему, гордёж дедами плоховато сочетается со скептическим складом ума. 20.05.2015: Только без обид: вера в воздаяние -- утешение слабых и ленивых. Феномен воздаяния не подтверждается убедительно фактами. Честный человек -- как правило, в проигрыше. Рулят нарушители правил, а пострадавшие от этих нарушителей потом их же и обожают. Я сам в это упёрся (оценил ЗНАЧИМОСТЬ) только недавно, когда менять привычки стало уже поздновато. 23.05.2015: "Довелось в студенческие годы по программе обмена пожить три месяца в одном доме со студентами со всего света, точнее, с его 'развивающейся' части. Так вот, я не расист, но после этих трех месяцев на вопрос 'какая национальность самая поганая' я, не за- думываясь, отвечаю: 'Азербайджанцы'. Редкостной мерзопакостности люди. Все такие милые и приветливые, совестливые, правильные, отзывчивые и хорошие, когда на них все смотрят. Но стоит всем отвернуться, как они тут же готовы делать (и регулярно делают!) самые омерзительные гадости, какие только возможно. На втором месте - турки. Тоже те еще лицемеры сплошь с камнем за пазухой. Так что либо у меня выборка была нерепрезентативная, либо у вас это просто первое туристическое впечатление от их внешнего лоска...(...) Лучшими показались тайваньцы, если интересно." Может, это были неправильные азербайджанцы. Или правильные, но не в своей тарелке. Я служил 2 года в армии (побольше Ваших 3-х месяцев, не правда ли? и условия пожёстче) со всякими "представи- телями народов СССР", включая не только азербайджанцев, но даже немцев, корейцев, евреев, уйгуров (но, разумеется, не тайваньцев и не турок). Так вот, совсем неприятные типчики попадались только среди русских. Но опять же, моя "выборка" -- маленькая, как и Ваша. 25.05.2015: "А что касается арабских ученых, то израильские евреи весь огромный арабский мир затыкают за пояс статистикой публикации работ в научных журналах. У арабов есть нефть, которую им закачал в землю Аллах, открыли ее им англичане, работают на нефтяных скважинах индусы и пакистанцы, в чем достижения самих НЫНЕШНИХ арабов? Да, арабы раннего Средневековья сделали выдающиеся дела - но ведь много, что мы понимаем под арабской наукой того времени, это на самом деле СОХРАНЕННЫЕ арабами достижения древних греков, римлян, персов. Сейчас же что?" Сумели распорядиться и организовать. Не профукивают ресурсы просто так, а местами (в ОАЭ, к примеру) выстроили в чём-то об- разцовое общество. Обеспечили нам возможность ездить в эти их ОАЭ и пр. Оказались В СОСТОЯНИИ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ сложными достижениями цивилизации (у многих и это не получается). Вообще, не хочу ни на кого "гнать волну" -- лишь бы нас не трогали. А эмиратские арабы нас как раз не трогают. Кстати, они и охраной биосферы озабочива- ются, и не известно ещё, где случится (или кто поддержит финансо- во) прорыв к новому образу жизни, к новой цивилизации, у которой будет, наконец, пресловутое sustainable development. 25.05.2015: Похоже, Вы не сознаёте, что мы сползаем к глобальному кризису природопользования. Что мы всё время на пороге пандемии какой- нибудь трудноизлечимой гадости, которая поразит если не людей, так растения; если не растения, так компьютеры. Что численность человечества неудержимо увеличивается, а управляемость его уменьшается (совокупная интеллектуальность -- тоже). Что ИГИЛ наступает, несмотря на высокотехнологичные бомбардировки американцев (а разобьют этот ИГИЛ, появится какой-нибудь другой: примитивного "человеческого материала" для таких вещей становится всё больше). Что нынешнее поколение создаёт такие технически сложные (и нередко опасные!) вещи, какие следующее поколение, возможно, не сумеет поддерживать в исправном состоянии. Я это знаю, потому что сам в этом участвую. Недавно выступал какой-то большой российский спец по поводу причин последних катастроф российских космических кораблей. Так вот, он сказал: основная проблема -- кадровая. Я его понял, большинство -- уверен, нет. Мы можем ЭЛЕМЕНТАРНО вернуться в эпоху мечей и арбалетов (не все: большинство по дороге погибнет). Про это хватает фильмов и книжек. Чем больше не понимающих этого (таких, как Вы), тем больше вероятность того, что это случится. 25.05.2015: О критериях наделения избирательным правом: "Каковы критерии его определения, и кто эти критерии будет применять?" А наука уже якобы не способна дать нам эти критерии? На самом деле просто такая задача перед ней пока не ставится. "На глазок" можно и без науки что-то предложить -- и оно наверняка будет луч- ше, чем теперешняя неразборчивость (кстати, напомню, что ограни- чение избирательного права имеет место в настоящее время так или иначе, то есть, речь лишь о расширении полезной практики). Вопрос, кто будет применять критерии, -- более сложный. Я что-то наконструировал в "Модерализме", но за свой вариант крепко не держусь. Часть критериев (возрастные, скажем) применяется легко. 26.05.2015: По поводу "Мизантропического словаря": "На Ж: жид -- чумная крыса. На М: муслик -- вшивая мразь." Спасибо за желание помочь, но Вы как-то слишком экстремизируете и перебрегаете существованием цензуры. Один мой сайт (bouriac.narod.ru) уже прикрыт -- непонятно кем и почему. Впредь я буду Ваши чересчур несдержанные выражения сверхценных мыслей удалять без комментариев, чтобы хоть этот сайт сохранить. Заранее извиняюсь, конечно. "Знаю одну тутошнюю совковую <...> [долбанутку -- А. Б.] - полу- или четвертьжидовку, вот у неё в квартирке всегда врублен какой-нибудь музон громко, так, что невозможно разговаривать даже норм., кричать надо. Естественно, курит, не оставляя рот без сигареты дольше пары минут в день. Толеранты её лечили в дурке мощными нейролептиками. не один год. Каждый месяц ходит на укольчик. Ей такой мощный вколят, он там в течение этого месяца и рассасывается, и ещё таблетки ежедневно под присмотром психиатров. Не знаю, сейчас послабили или ужесточили. Она к ним как-то пришла и призналась, что не глотала их таблетки, а под язык прятала, в доказательство пригоршню их показала, типа она уже не буйная, чтоб ей дозу снизили. В результате контроль ужесточили. Она мне сама рассказывает, да я и сам её в акции наблюдаю порою. Регулярно на дурки заезжает, где получает 2-3 разовые дозы. Кастати - она сказала мне свою слоновью дозу какого-то нейролептика, я глянул в инете - в России максимально допустимая доза этого разрушителя мозга в пять раз ниже, чем её пичкали. Понятно, что эта жидовку и надо кремировать, но всё же, эти толерасты - весьма ужасные существа, несмотря на их стереотип в обывательском сознании. Я их характеризую как сатанинскую расу, на полном серьёзе. Правильно им чурки джихад объявили, их надо живьём жечь, причём очень медленно." Ты профукиваешь свой талант и свой опыт. Подсмотри у Монтеня в "Опытах" (или у меня в "Откровениях мизантропа") -- и строчи, что ли, по аналогии, только без мата. Может международный бестселлер получиться. Название -- "Приключения советского грека в Толерас- тостане" (к примеру). Пока Путин у власти и какается с Европой, можно будет легально издать. Лови момент. 29.05.2015: "О существенном отличии западной локальной цивилизации от византийской см. у Льва Карсавина." Если Карсавин что-то сказал, так мы уже типа молчок?! Карсавин -- гуманитарий, у которого эрудиция, как водится, подавляла методологический аспект. "Может, и подавляла кое-когда, но только не в случае с опреде- лением главных отличий западной и византийской цивилизаций." Каждому писучему профессору-гумантиарию нужно какое-нибудь мас- штабное, но бесполезное как бы открытие -- недоказуемое и неопро- вержимое. Такое, о котором будут потом десятилетиями говорить кто так, кто этак. Сделал своё "открытие" -- значит, состоялся как профессор: запустил в квазинаучный оборот свою именную порцию охмурительного чтива. А у Карсавина даже не открытие, а только расстановка акцентов. Из неё получаются (или хотя бы намечаются) какие-нибудь ценные практические выводы? Если нет, то зачем нам сдался Карсавин в эпоху приближения глобального кризиса? Скажем, у меня в пособии "Варварство как слой культуры, образ жизни и принцип" практические выводы имеются. Можно спорить о них, но они хотя бы есть. 01.06.2015: "Почему он за меня решает?" Решать за других -- обычное человеческое занятие. Ты на 99% пользуешься результатами чужих решений, а не своих. 02.06.2015: "Присоединяюсь к посыланию тарковских и прочих шестидесятников и детей двадцатого съезда лесом. Русский человек! Убей в себе шестидесятника и дитятю двадцатого съезда! Или выдави по капле. Но лучше - убей сразу! Сними интеллигентские кальсоны и больше их не надевай!" Эк Вы размахались сабелькой! А вдруг кого не совсем плохого "замочите"? Лично я этих шестидесятников и киндеров XX съезда подряд по списку не проверял, поэтому про всех скопом говорить не рискну. Далее, люди ж всегда с недостатками, как ни крутите. Думаете, получившие от Вас право на жизнь -- лучше? Сложно всё это. По-моему, надо не врагов выискивать/истреблять, а клепать могучий конструктив (социальный проект), который своей неотрази- мой привлекательностью станет превращать врагов в друзей и будитьукреплять в людях хорошее. * * * "И какая 'великая империя'? Вонючая нищая голодная грязная орда." Орда (чингисханова) была ВЕЛИЧАЙШЕЙ империей. Если оценивать по доле населения и территории. "Не только. Веротерпимость. Равные гражданские права (согласно Язу (Ясе)) Развитие дорог и курьерской службы. Единое налогообло- жение. Единая монетная система (слово деньги - от тюркского таньга). Борьба с алкоголизмом (в Московии как части Великой Тартарии не пили вообще до середины шестнадцатого века). Развитие торговли с Востоком и противостояние Западу." Тоже верно. Только не будем теперь плавно переходить на евреев. "Кстати, я не знаю о положении евреев в Великой Тартарии и в Монгольской империи вообще, но судя по тому, что большого плача (как о временах инквизиции, Хмельницкого и Гитлера) у них нет, то там им было неплохо." Таки перешли. Но хорошо хоть, что у Вас не евреи разрушили это величественное здание монгольской империи. Не в этот раз. Кстати, если оно развалилось, значит, в нём что-то было НЕ ТАК. А что? Выводы на будущее сделали? 03.06.2015: Прислали: Мы дети Тенгри, Степь наш дом, Чингиз нас в бой ведет, С совой мы знамя пронесем До Золотых ворот. Кто остановит наш поток? Один лишь океан! Пусть грозно в вечности живет Бюйюк Татаристан! 03.06.2015: "Стоя схоронили Нострадамуса. По его прижизненному распоряже- нию. Но его, кажись, замуровали, а не в землю закопали." Да хоть в позе раком и/или живьём: была бы ещё более достопри- мечательная достопримечательность. Другое беспокоит: как бы либе- растические недоумки не убрали Ленина из Мавзолея (вождь таки существенно "оживляет" Красную площадь в культурно-истрическом аспекте...). 10.06.2015: "Куда эта орава жидов, уцелевших после будущего очевидного краха Израйловки, ломанётся? В ставшей муслимской Гейропе их не поприветствуют." Мир велик, как-нибудь рассеются. Не уверен, что Израиль не устоит: я же мизантроп-оптимист, верю в возможность поумнения белых человеков. "Недавно на улице встретил еврея, который 15 лет назад свалил в обетованку - спрашиваю, что так? Он отшучивается, что климат там стал слишком жарким - вот всю семью обратно на Урал и перевёз." Эфраим Севела в 1990-м тоже вернулся в эту ужжжасную страну. У него, правда, весомая отмазка была: 1) евреи в очередной раз хо- рошо во власть входили, 2) делёж государственной собственности начался. Потом, скажем, в Белоруссии концентрация еврейского на- селения в результате очередного "исхода" достигла вполне безопас- ного уровня: антисемитам тут особо некого теперь разоблачать, сволочьё уже преимущественно славянское, а жизнь всё равно толком не наладилась. * * * Между поляками и немцами тоже чёткой границы нет: у многих по- ляков немецкие фамилии, у многих немцев - польские. Там контину- ум, почти плавный переход. "Континуум можно наблюдать между русами и белорусами и украин- цами. В случае с поляками и белорусами он весьма, совсем уж весь- ма эфемерен, ну а между поляками и немчурой он только под твоей кепкой существует." Ты ж, вроде, по Балканам специализировался. По нашенским мес- там, значит, тоже? Будешь объяснять мне, белорусу, облазавшему тутэйшие костёлы и старые кладбища (не все), где мы кончаемся и где начинаются поляки? Последний мой визит в костёл был три неде- ли назад в МОГИЛЁВЕ (посмотри на карте, где этот город). Граница между поляками и немцами тоже очень размыта. Ты хвастаешься, что польский знаешь, так напряги память и пообращай внимание хотя бы на количество и характер немецких слов в польском. А то в бело- русском можем: грубка (Grube), дах (Dach), цыбуля (Zwiebel), ланцуг (из немецкого ушло, у нас сохранилось), цэгла (Ziegel) и т. д. * * * "Крым им Сталин обещал. Плюс ЛНР/ДНР - бывшая Хазария. Там им сейчас территорию от лишнего населения освобождают." По-моему, там сейчас Русь укропская энтузиазменно душится с Русью московской, тоже млеющей от возможности насовершать подви- гов. Если про украинскую сторону ещё можно с натяжкой говорить, что евреи подгоняют пинками в бой (Порошенко -- он же по папе таки да), то с великорусской стороны герои сами на рожон лезут. "Про Порошенко папу - не факт все же. Слух такой давно ходит, но документально вроде бы не подтверждено. Но даже если и да, то сам Порошенко в культурном отношении евреем и даже полуевреем не является. Он воспитывался и жил в славянско-православном окруже- нии. Как Маркс гораздо больше немец, чем еврей, так и Порошенко - максимум украинец частично еврейского происхождения, но не еврей." С точки зрения нормального хохла, Порошенко - еврей. Быть евре- ем -- это не грех. Грех -- быть ВРЕДНЫМ евреем. Сегодня ВСЕ евреи на территории России, Украины, Белорусии живут в славянско-право- славном окружении, что не мешает некоторым регулярно ходить в синагогу. Если бы Порошенко проводил эффективную политику, до его еврейских корней не было бы дела, а так -- у множества людей, за- глядывавших в антисемитскую литературу, всякие конспирологические подозрения закрадываются. * * * "Геи в свою Гейропу чуть ли не силой навозят черноту со всего Третьего Мира." Уже немножко отстаёшь от жизни. Скажем, на лампедузском направ- лении силой не завозят. Скорее, не знают, как перекрыть поток, оставаясь в рамках существующих законов, основывающихся на "официальной" европейской идеологии, слабо совместимой с долгой жизнью Европы. * * * "Про Израйловку вот статейка, как местные арабы вынуждены были выгнать нелегалов, раз жыды-толерасты не могут - 'Столкновения в Кфар-Манда: толпа арабов разгромила дома нелегалов', можешь найти и прочесть, комментарии - 'А что, арабы действуют как нормальные люди в отличии от мазохистов евреев.'," А я когда-нибудь отрицал, что муслимы -- ребята конкретные? За что и уважаю. Давай, тоже в муслимы запишемся. Ты -- первый. От обрезания уклонимся под тем предлогом, что нам его уже делали в синагоге в Коране про него ни слова. 11.06.2015: По поводу АЭС в Белоруссии: Человеки -- всё хуже качеством. Хоть что-то, да не доглядят. Потом, прекрасная ж альтернатива есть: энергосбережение разви- вать. Если лукашитские кадры с этой темой толком не справляются, это ещё не значит, что в энергосбережении многого не достигнешь В ПРИНЦИПЕ. Потом, если они с энергосбережением не справляются, с какого рожна я должен думать, что сложности АЭС им по зубам? Кстати, весьма показательно то обстоятельство, что доступных адекватных измерителей радиоактивного излучения для домашнего применения в Белоруссии НЕТ. Это значит: врали, врут и врать будут. 15.06.2015: "В Толерастии знал одну польку-бомжиху идейную, она ночевала и питалась по бомжатникам, а вот курево и пойло откуда и на что она имела - не знаю, так вот, одно время она жила у какого-то жыда - собирателя бомжей, ему, очевидно, платили за это дело, и на его квартирке жило несколько бомжиков, среди них одна аборигенка лет 18, конченая алкашка, так вот этот жыд покупал ей ежедневно бу- тылку виски, а оно не такое и дешёвое. Аборигенов всего осталось тысяч 60 в Норвегии-Швеции-Финляндии, саамов то есть, и даже в субтропической Дании есть свои аборигены - эскимосы из Гренлан- дии, коих также 60 тысяч. Жыдам выгодно окончательно допоить до смерти каждого аборигена в отдельности, даже ценой бутылки виски в день." "Жыдам выгодно окончательно допоить до смерти каждого аборигена в отдельности, даже ценой бутылки виски в день." О да, и потом наброситься на аборигенские подлёдные природные ресурсы. Или нахально переселиться в Заплярье из Израиля, когда тот будет разгромлен сверхразмножившимися арабами, которых вооружит евреям же продавшийся Путин. Одного не пойму: как тебя эти кровососы ещё не прикончили? Попытки были? Скрываешься? Сюда из подполья строчишь? "Подлёдные ресурсы аборигенов воистину бесценны, особенно если лёд обещает растаять, а когда аборигенов нет, вообще лафа. А твоя версия покупки жыдом каждодневной бутылки юной алкоголичке какова?" Чтоб дрянь подохла скорее и не мучила собой окружающих. Алкого- лички же практически не излечимы. "Тут работа целенаправленно с аборигенкой, которых и так мизер- ное количество осталось." Может, он опыты проводит - на бросовом человеческом материале. По заданию Моссад. Всегда надо выслушивать и обвиняемую сторону. Ты его выслушал? Наверняка нет. "Я его не слушал, но видел. Из-под очков торчит огромный горба- тый жыдовский нос. С такими невозможно общаться, сразу в газенва- ген." Да уж, бывает, что нос -- половина судьбы. Но в глубине души ты ведь уверен, что человек не виноват в форме своего носа, а ринопластика обходится дорого, да и боятся нормальные люди опера- ций всяких. "Хрен жыдов выгонишь т. н. 'рациональным способом', т. е. без газвагенов и крематориев, чтоб уцелевшие сами ломанулись в свою землю обетованную." А зачем выгонять? Понизить концентрацию -- и ладно. При полном отсутствии евреев теряется навык имения дела с ними, теряется "иммунитет". Я, кстати, не против открытого присутствия всяких небольших диаспор в своей стране. Совсем небольших -- и чтоб не стремились сойти за "своих", смешаться. И чтоб одевались, говори- ли, питались по-своему. Получается эвивалент зоопарка (сорри): можно частично изучать разновидности человеков по подручным об- разцам. Правильнее, когда в итальянском ресторане готовит повар- итальянец, в китайском -- повар-китаец и т. д. А ещё они могут свои языки преподавать. Совсем однородная этническая среда -- ущербная: не благоприятствует интеллектуальному развитию. "...жыд Веллер поёт дифирамбы жыду Юлиану Семёнову. "Он умный. И образованный. И все понимает." "он больший писатель, чем, ска- жем, Распутин или Нагибин." Куда уж гоям Распутиным-Нагибиным. Потом жыд Веллер ещё раз пукал в сторону ненавистного Гоголя, не жаловавшего жыдов, ну и, естественно, Достоевского, а как же. Короче, простодушный посыл жыда Веллера в каждой строчке - жыды хорошие, а гои - плохие. Вот в Израйловку этот жыд, однако, не рвётся на ПМЖ..." Ты тоже не из Греции строчишь. На свой комментарий к Мойше Волногонеру я тебе ссылку уже давал. Я не отвергаю безоговорочно "коллективную ответственность" (вроде той, какую ты на всех евреев за Мишу и т. п. накладываешь), но давай отложим такие вещи до суровых времён типа сталинских, а до той поры -- индивидуаль- ный подход (он привлекает своей справедливостью). * * * По поводу моей рекомендации съездить в Израиль: "Чтобы меня потом нашли по кускам на какой-нибудь свалке после того, как Моссад натешится под ногти иголки загонять? Нет уж, покорнейше благодарю. У меня паспорт плотно проштампован как бы самыми злейшими врагами этого "европейского" государства." "паспорт плотно проштампован" Значит, скоро менять. Вот с чистым паспортом в израильское посольство и устремитесь. Я, кстати, наоборот, подгадывал, чтобы израильская виза последней оказалась: дабы с новым паспортом спо- койно к "злейшим врагам" ехать. Очень понравилось по обе стороны "фронта". Не приведи Аллах войны какой между ними дождаться. Планета прекрасна своим мирным ярким многообразием. Повсеместный "Лугандон" мне ни к чему. * * * (По поводу курильщиков, держащих вонючую сигарету в опущенной руке вместо того, чтобы поскорее засасывать ядовитый дым.) "Мне кажется, затруднительно пинком поломать пальцы, даже если бить арматурой. Но опыта маловато, могу ошибаться. Мне хочется в таких случаях ударить их в горло или монтировкой по голове." Вы всё в мечтах, а я -- ближе к суровой реальности. По поводу пальчиков можно будет нагло заявить потом, что просто ногой маха- ли, потому что показалось, что злая козявка в штанину заползла. Сойдёт за несчастный случай. А если по горлу или монтировкой, то рискуете попасть надолго в камеру для курящих (камер для некуря- щих, по-моему, нет совсем: мы ж не в Европе, права человека на чистый воздух можно качать хоть до Второго Пришествия). Кстати, я однажды какого-то старого пердуна ногой по пальцам таки двинул: он курил на крытом рынке и проигнорировал моё замечание. Хвала Аллаху, обошлось без последствий. В принципе закон в таких ситуа- циях будет против нас, милиция тоже. Обычно куряга, которому сказано, как он неправ, лезет в драку, а вдобавок какой-нибудь плебей устремляется ему на подмогу. Оказываешься в очень неудобной ситуации: сразу "вырубить" -- тебя же и повяжут "стражи порядка", даже если дурак головешкой об асфальтик смертельно не тюкнется, а не "вырубишь" -- будут орать, брызгать слюной, наскакивать и т. п. В общем, на личном уровне эта проблема не решается. Надо на государственном. * * * "Не читали бы западные художественные вымыслы, может быть, и не развалился СССР." В том-то и соль, что не западные художественные вымыслы, а западную художественную правду. Кстати, на днях пересматривал "Деловые люди" Гайдая. Эпизод с "вождём краснокожих". Похитителям вариант с убийством ребёнка, за которого не удавалось получить выкуп, ДАЖЕ НЕ ПРИХОДИЛ В ГОЛОВУ -- и это не удивляло ни читате- лей, ни (позже, в СССР) зрителей. В жизни хватало жестокостей, но популярная литература им не учила. Теперь бы сказали: чушь, надуманность. Мир, который мы потеряли. 16.05.2015: "По-Вашему, презирать русский народ - это типично для еврея? Я, в общем-то, склонен согласиться." Презирать соседние народы -- это вообще типично для человеков. Мы же не можем утверждать, что у русских к евреям безответная любовь. Всё это естественно, всё на основе инстинктов, только у некоторых вдобавок к инстинктам имеются конструктивно работающие мозги и желание подняться на следующую ступеньку социального развития. 17.05.2015: "Путин единственный деятель, противостоящий США и международному сионизму." Путинская пропагандонь пытается проехаться на антисемитизме. Ещё на расизме попробуйте. 17.05.2015: "Смотрю вот старый австрийский сериал 'Комиссар Рекс' - про венских полицейских и их пса - вот удивляет, что чуть ли не каждая третья серия посвящена раскрытию какого-то преступления на почве сексуальных извращений." Дело, может, в наклонностях сценариста. Если смотреть фильмы про комиссара Мегрэ, сложится мнение, что почти все француженки -- потаскухи. "Cценаристы и режиссеры у разных серий разные. Наклонности эти в фильме однозначно осуждаются, никакого сочувствия к преступни- кам в фильме нет, так что, боюсь, эти сюжеты все же отражают печальную реальность, хотя реальность ими и не ограничивается." Пропорции в ОТРАЖЕНИИ разных видов печальной реальности не находятся в отношении один к одному с пропорциями в печальной реальности: есть мода, есть цензура (неявная), есть флуктуации разные. 22.06.2015: "У вас там делают что-то с автоматизацией управления боевыми действиями?" Когда я этим вопросом в последний раз интересовался лет 17 назад, что-то ещё делали. Как теперь -- не знаю. "Советую поинтересоваться." Мне для полного счастья только подозрения в шпионаже в пользу Израиля не хватает, а всё остальное уже как бы есть. "Ну на Израиль и я бы не согласился шпионить." А я бы ещё подумал. Идеологического барьера против этого у меня нет: примитивное эмоционализированное bla-bla-bla на меня не дей- ствует, а действуют только 1) серьёзные аргументы концептуального характера, 2) страх перед неприятностями. Почему скептики-отще- пенцы не в чести у гнилых политических режимов? Да потому, что не будут за просто так поддакивать всякой чуши. Трудно сказать, где в настоящее время здоровая "точка роста" человечества. По-моему, НИГДЕ. Уж точно не в России. А если говорить о ПОТЕНЦИАЛЕ роста, массового прорыва к следующему миропониманию, то он, может, даже в Израиле. Или в Украине. Или в России, да. "А у Россия сейчас положение Карфагена перед его падением -- когда карфагеняне пытались умиротворить римлян, уступали во всем, даже разоружились, а опомнились слишком поздно." Из каких кулуаров твои вестишки? На днях смотрел российскую официозную телепередачку "Военная тайна". Там такой оружейный лязг стоял, что аж страшновато сделалось. Лейтмотив: у России подновлённый ядерный арсенал, которого достаточно, чтобы гаранти- рованно уничтожить Соединённые Штаты N раз. В СССР, если напря- жёшь память, такие милитаристские заявления по телевидению НЕ ДЕЛАЛИСЬ. Во времена Брежнева, во всяком случае (за Хруща не ручаюсь). "Разговоры разговорами, а я смотрю на реалии. И тут, к сожале- нию, далеко не радужно. Взять хотя-бы военные технологии, но не то, что стреляет, а то, что управляет и планирует. Да и разработ- ки оружия на новых принципах (например, на сверхвысоких скорос- тях) не на том уровне, чтобы конкурировать. Хотя что-то делается. А самое главное - хватит ли смелости нажать на кнопку." Для нажатия кнопки нужна свихнутость. Уж её-то хватит. По пово- ду новейших военных технологий. Насколько я понимаю, против ИГИЛ они оказались бессильны. А ведь там в основном пустынная мест- ность, так что даже спокойно присесть по нужде бывает особо негде. Только не рассказывай, что американцы специально пускают свои ракеты мимо целей, чтоб заварушка длилась подольше. Как ни крути, основное в войне -- идеология, а с этим в России дело швах: умирать за привилегии Путина и компашки, за жирующую РПЦ-шную шушеру, за обосранный Крым, за праздник жизни у ... (список длинный) большое количество желающих не наскребётся. "Русские в потенциале более серьезный конкурент, чем мусульмане" Вспомни, как проиграл войну Саддам: те же пустыни, те же му- сульмане, только мало кто из иракцев пожелал умереть за оборзев- шего диктатора. И с какого рожна американцам вести против русских войну на уничтожение? Русские вымирают и так. Вдобавок американ- цам нужен расходный "человеческий материал" для противопоставле- ния его китайскому и т. п. "Американцы буду вести себя с русскими, как немцы 70 лет назад, в этом я ничуть не сомневаюсь. Разве что сами не станут пачкать- ся, а предоставят чистку туземцам. А свести с русскими счеты охотников очень много." А почему так? Соль -- в этом. Скажем, много ли есть желающих порвать в клочья швейцарцев, исландцев, норвежцев, датчан, финнов, шведов, словаков, даже поляков? Вне Европы -- бразильцев, непальцев, камбоджийцев, танзанийцев, австралийцев и т. п.? Непосредственной "горячей" войны между Россией и США не будет -- ядерное оружие мешает. Подогреть антирусский энтузиазм соседей -- это да, такое от американцев возможно. Для верности захватите ещё какой-нибудь "Крым". Кстати, что там на Дальнем Востоке? Прилив китайцев остановлен -- или как? Может, отлив пошёл? Люди интересуются: какого хрена давить хохляцких славян за Крым и Лугандон, когда Дальний Восток на глазах уплывает вместе с Сибирью к китайцам? "Для меня загадка до сих пор, почему немцам все те, кого они уничтожали, лижут задницу..Наверное, такая судьба шакала!? И почему американцев за все развязанные ими войны любят больше, чем тех, кто пытался у дикарей создать подобие цивилизации." А ты не в курсе, что русские после монголо-татарского "ига" частично даже перемешались с татарами? И что уже до "ига" русские были продуктом смешения разнородных племён, из которых одни были завоевателями, другие - завоёванными (в совсем мирную экспансию не верю)? Немцы и американцы многое взяли, но и многое дали. Ты же не будешь принижать их вклад в "мировую цивилизацию"? Потом, иногда надо ПРОЩАТЬ. Особенно если репарации уже уплаче- ны и выводы на будущее сделаны. Кстати, с выводами у русских веч- но ЗАТЫК. Поэтому в российский государственный герб надо бы как- то всобачить пресловутые старые грабли. "Постоянные пороки российской государственности -- следствие каких-то недостатков русских." А именно следствие готовности поддакивать "верхушке" и проли- вать за неё кровь ПРОСТО ТАК, не за коврижки даже. Ты б хоть один раз упёрся -- сказал: сначала коврижки, потом поддак -- и, МОЖЕТ БЫТЬ, подвиг. В России власть балуема народом, а ты ведь знаешь: баловать никого не следует, даже собственных детей. "Не так уж все совсем просто, как ты рассказываешь, было в России.. В этом отношении поляки, да и немцы, были куда как теснее со своей властью." Да-да, расскажи мне про политические порядки в Речи Посполитой. Из Московии оно ж виднее. Посмотри слово "рокош" в Википедии. "И вообще я бы предпочел разговор в более конструктивном русле, чем очередные доказательства неполноценности русских и превосход- ства всех остальных перед русскими." Для мизантропа-модералиста (а я -- он) все народы неполноценны в приблизительно одинаковой степени, только некоторые не хотят признавать это и шибко выпендриваются. "А уж про этнический состав американцев сам наслышан." Да, в США интернационал, сброд. Поэтому когда американцы вмеши- ваются, они лезут к частичным своим, а не к совсем чужим. "Вот, например, латыши -- для немцев они всегда были (и оста- лись) третьесортными, но вот, поди ж ты, прорвались в Европу латыши и прочие прибалты и, хоть и на третьесортных ролях, но никогда не признают того, что в СССР им все-таки отводилась гораздо более существенная роль." В Евросоюзе их в холодные земли не этапируют (хотя, скажем, на севере Финляндии-Швеции-Норвегии место есть), за антилиберальные взгляды не расстреливают, насильно к ним никого не подселяют (чернявых только ПРОБУЮТ запихнуть, но в малых дозах). "Только не надо гнать про угнетение прибалтов. Иначе напомню тебе о политике 'германизации' Прибалтики..." Мы говорим про сегодня и про вчера, а не про времена крестонос- цев, когда русские русских резали, аки скот, а американцы негров линчевали. "Я немец только на четверть." Сойдёт. Будешь нести коллективную ответственность за деяния своих немецких предков. "Не, жидовских генов во мне нету, уж это точняк." Ты не на детекторе лжи проверяйся, а на генетический анализ сперму что-нибудь сдай. Чтоб спокойнее спать. 24.06.2015: "И чем эти рокоши для Польши и поляков кончились?" И "демократические", и "авторитарные" элементы политической системы приводят при некоторых условиях к кошмарным результатам. Почему -- вряд ли кто исследует, кроме меня. 25.06.2015: "А что тогда слово 'россияне' в сочетании с 'мы' пишете?" Это, наверное, не я. Но "мы, русские" я вполне могу написать, потому что это ведь как посмотреть на вещи (спор о контенте слов и о резке этнического континуума), а у меня же, вроде, широкий взгляд на вещи (стараюсь по мере сил). "Был в книжном, в разделе 'история' есть книги и Прозорова, и Задорнова и -- внимание -- Прокопенко, притом его опусы про ино- планетян на самом видном месте." Чтиво для интеллектуального быдла, делающеее его ещё быдлистее. Плата за "свободу". Предложить способ предотвращения публикации книг такого рода в принципе можно, но властям он сто лет как сдался: напичканность массовых мозгов ерундой устраивает их вполне. "Вы, получается, тоже народ подогревайте тем же самым, антикле- рикализм сейчас в моде." Никакого особого антиклерикализма у меня нет: у мизантропов есть претензии КО ВСЕМУ, включая церкви. Я, кстати, ни одного приличного храма не пропустил -- и ни в каком не гадил и даже не морщился презрительно. Пожертвования оставлял -- бывало, хотя и далеко не всякий раз. "Раннее (да и позднее) христианство довольно-таки сильно отличается от иудаизма -- хотя бы наличием уже явившейся фигуры Мессии. Любой религеовед подробно разъяснит и по мелочам." Всякая секта отличается от церкви, относительно которой являет- ся сектой, иначе не была бы сектой. Кстати, Иисус говорил (если верить Евангелиям): "Не нарушить пришёл я, но исполнить". Спроси- те у Вашего любого религиеведа, что бы это значило? Мне нет нужды побираться по "любым религиеведам", потому что я читал лучших (Ренана, Каутского и т. п.). 14.07.2015: "Я, похоже, неточно выразился, и вы решили, что я против только самого князя Владимира и только из-за его 'христианства'. Я про- тив Рюриковичей, потому что считаю их оккупантами и колонизатора- ми, ставленниками Запада, уничтожившими местную славянскую элиту (Вадим Новгородский, Мал Древлянский), и вместе с рахдонитами превратившими прочее население в рабов, которыми они торговали по всей Европе (оттуда-то и слово 'раб' в европейских языках проис- ходит от слова 'славянин'). В этом моя кардинальная разница с Прозоровым. Для Прозорова Рюриковичи до Владимира - хорошие (кроме не очень хорошей Ольги), Владимир - плохой, а потомки его - разные, их он оценивает каждого по отдельности. Для меня же довладимировские Рюриковичи - ничуть не лучше его самого. Спор о том, 'шведы' они или 'венды' (западные славяне) для меня не столь существенен. Ибо 'славяне есть, а славянизма нет', и для местного населения эти пришельцы были врагами, угнетателями и оккупантами, будь они шведы или славяне. Родноверию я не симпатизирую, потому что знаю, что оно в его нынешнем виде было создано гебней из Пятого управления (генерал Бобков) по указанию руководителя КГБ Файнштейна (псевдоним Андропов), главного представителя атлантиз- ма в СССР. Кстати, среди 'неоязычников' чекистских потомков пол- но. Сам Прозоров как-то проговорился, что его дедушка был чекис- том ежовского призыва. Ну, дедушка - это ладно, это давно. А вот у Павла Тулаева не дедушка, а отец был резидентом КГБ в Австра- лии, и сам Тулаев учился в соответствующем учебном заведении." Оценки не имеют значения, если не понятна теоретическая основа, на которую они опираются. Оценки прошлых феноменов тем более не имеют значения, если не прослеживается практически значимая связь между ними и делами настоящего и будущего. Оккупация -- это не всегда плохо (или СОВСЕМ плохо, без какого- либо позитива). Почти все европейские народы были в своё время оккупантами, оккупируемыми. "А может быть, попы как раз и ПРАВЫ были, что не призывали сопротивляться татарам? Может быть, существующие режимы были настолько плохи, что и татары не казались ужасом." Возможно, давая иногда правильные рекомендации рускому народу, попы исходили не из благих побуждений. Такое бывает. А может, время от времени исходили и из благих, хотя в целом являли собой негатив, а не позитив: как правило, житуха в простые схемы не вписывается. 14.07.2015: "Интересно, что немцы в Восточной Европе сыграли важную роль, но при этом не ассимилировались (или ассимилировались мало). В Америке они же сыграли еще большую роль (буквально сегодня прочел в Сети "Немцы помогают строить Америку" Генриха Пиброка - я знал, что немцев много в США, но не знал, НАСКОЛЬКО велика была их роль, оказывается, что не только Эйзенхауэр, но и Рокфеллеры и Астоны по происхождению немцы), но в Америке немцы полностью ас- симилировались (за исключением амишей в орднунгах). Ни в Первой, ни во Второй мировых войнах Германии не удалось воспользоваться американскими немцами в своих интересах, они были лояльны США, а не Фатерланду. Получается, что немцы на Западе растворяются, а на Востоке нет. Я думаю, это было потому, что немцы в Америке не считали себя выше других европейцев (англичан, ирландцев, голландцев), а в Восточной Европе считали себя выше русских, украинцев, белорусов, латышей, поляков, чехов, румын (что было правдой), потому жили обособленно и сохраняли свою культуру." Не согласен. В США немцы порастворялись, потому что там ВСЕ этносы имеют тенденцию растворяться, (только не сразу). В Прибалтике немцы не особо растворялись, потому что межэтнические границы приблизительно совпадали с сословными, но поляков, литовцев, латышей и эстонцев с немецкими фамилиями получилось всё же немало. В России "высшему" немцу из низшего класса родниться с "низшим" представителем высшего класса, думаю не было зазорно. * * * "Немцы словом Weissrussen обозначают и белорусов, и русских белых эмигрантов. Интересно, как обозначать белых эмигрантов- белорусов вроде Булак-Булаховича или Солоневича?" Белорус участвовать в Белом движении не мог: он участвовал как северо-западный русский. Белое движение выступало за единую неделимую Россию, так что любой включавшийся в него белорус или украинец автоматически становился западной разновидностью русака (поворачивался к миру другим своим боком). У белорусов и хохлов есть такая особенность: когда им очень надо, они -- русские, а когда не очень надо, они -- те, кто они есть. * * * "В Красноярске в советское время запомнились сравнительно не- уныло названные улицы Робеспьера и Диктатуры пролетариата. Больше нигде таких не встречал." Резковатые названия: с запашком государственного терроризма. Кстати, я в Мадриде улицу Прогресса нашёл, так что даже на душе потеплело. А то заладили всё: "Мир" да "Мир"! А Прогресс -- это типа ничто?! * * * "Тоталитарная секта "демократии и свободы", навязывающая людям эту антиарийскую, антибелую идеологии, гораздо опаснее и христиан, и родноверов." Зависит от ситуации. Вы же не скажете, к примеру, что бензин заведомо опаснее этилового спирта. * * * "Переход Сталин -> Коммунизм запрограммирован в подсознании. В Алма-Ате проспект Сталина переименовали в проспект Коммунистичес- кий. Пик Сталина преобразовали в пик Коммунизма." Белорусы тут не попали в струю. У нас Сталинский проспект (ко- торый сначала назывался улицей Захарьевской) стал Гитлерштрассе, потом снова Сталинским пр-том, потом Ленинским пр-том (возвраще- ние к принципам ленинизма), потом пр-том Скорины (возвращение к истокам). Теперь он значится пр-том Независимости (от поставок нефти и газа из России) -- наверное, в ожидании переименования в честь сами знаете Кого. 19.07.2015: "Надо обратить особое внимание на формировании, может быть, отдельного командования горных войск." По-моему, военная верхушка всегда с большим интересом относится к идеям типа "создать новое командование": надо ж оперившихся сынков куда-то пристраивать. Но вообще "точка роста", по-моему, не здесь. Русская армия не отсутствием горного командования крива. Потом, если если страна в целом живёт очень неправильно, что толку улучшать её армию? Саддаму шибко его полчища помогли? 22.07.2015: Об отношении к образу Гитлера у Раушнинга. Из обсуждения: "Сдайте Раушнинга в макулатуру, причем прямо сейчас. Это дешевая пропагандистская фальшивка чувака, который встречался с Гитлером всего пару раз, зато потом на деньги французской разведки накатал этот спецпропагандистский опус." Ещё присоветуйте "Протоколы Сионских мудрецов" на переработку отправить. Сказка ложь, да в ней намёк. "'Протоколы' - ложь в смысле авторства - т.е. они написаны не теми, кого считали их авторами. Но не ложь по содержанию, ибо содержат ОБЩИЕ принципы управления людьми. Т.е. они отражают объективную реальность вне зависимости от того, кто именно их сформулировал. Ну, Земля вращалась бы вокруг Солнца и без Коперника и Галилея, а всемирное тяготение существовало бы и без Ньютона - в крайнем случае те же законы сформулировали бы другие ученые. А Раушнинговщина не отражает реальности, поскольку написана просто 'от балды'." Википедия: "Раушнинг широко известен как автор книги 'Разговоры с Гитлером'. Раушнинг встречался с Гитлером не более 4 раз, при- чём, как правило, в присутствии других лиц, поэтому ряд авторов считает, что приводимые в книге высказывания Гитлера являются вы- мыслом Раушинга. Однако другие авторы считают, что свидетельству Раушинга в основном можно доверять, хотя и не все высказывания Гитлера приведены Раушингом буквально." "Эти 'высказывания' Раушнинг взял из публичных речей Гитлера, из 'Моей борьбы' и из произведений других авторов, а выдал за 'услышанное им лично'. Брехло и предатель." Главное, чтоб без отсебятины. Потом, это ведь только ВЕРСИЯ, что у Раушнинга его собственные беседы с Гитлером обеспечили лишь малую часть материала книги. О "предателе". А Вы бы охотно разделили ответственность за массовое убийство военнопленных и гражданских? За разрушение городов? Может, у человека предчувствие было, что добром нацизм не кончится. "Можно подумать, другая сторона конфликта не делала то же самое. Гитлер плох не потому, что развязал войну, убивал гражданских и загонял людей в лагеря, а потому, что ПРОИГРАЛ. Если бы не проиграл, никто бы ему ничего в вину не ставил. Вот дорогие россияне носятся со своим Сталиным, который их миллионами гробил, и знают прекрасно о Сталине и его преступлениях, но им пофиг, патамушто 'пабедитель'." Где-то так. Добавлю даже, что со "сталинской" стороны аналогич- но уклониться от участия в кровавом абсурде было много труднее, чем с "гитлеровской". Но мы здесь уклонение оцениваем, а не качества сторон, месивших одна другую. Причём уклонение от бойни ДО НАЧАЛА её, а не когда она уже пошла. Раушнинг не дезертировал с поля боя. "Насчет же Раушнинга: всё вздор. Чушь и демагогия." Я бы не сказал, что книга Раушнинга дискредитирует Адольфа Гитлера. Лишь разъясняет. НУ КАК цитированное мною рассуждение о стратегии разоблачает/принижает/демонизирует Адольфа Алоизовича или национал-социализм?! Оно же ПО ДЕЛУ. "Просто, зная репутацию Раушнинга, мы никак не можем быть уверены, что Гитлер ДЕЙСТВИТЕЛЬНО говорил так, если это не подтверждено другими источниками. Псевдоцитат и так хватает..." Вот с этим я вполне согласен. Плюс ещё куча нюансов по поводу того, что кто-то однажды под настроение под влиянием событий дня какую-то вдруг пришедшую на ум идею или оценку высказал в черно- вом варианте, а потом забыл публично поправиться. "Сальвадор Дали ни разу не встречался с гитлером, но именно он дал самую точную ему оценку: 'Гитлер воплощал для меня совершен- ный образ великого мазохиста, который развязал мировую войну единственно ради наслаждения проиграть ее и быть похороненным под обломками империи.'" Сальвадор Дали изо всех сил оригинальничал, чтобы привлечь к себе внимание. Свои характеристики он давал, полагаю, больше с намерением чем-то поразить, чем с намерением поточнее выразить суть характеризуемого феномена. С точки зрения теории информации, чем короче характеристика, тем приблизительнее она представляет характеризуемое. Но в конкурсе коротких оценок Салвадор мог и победить по части точности -- конечно, в своей категории (= в своём диапазоне количества использованных слов). "Людей, которые слышат у себя внутри голоса, объявляют либо шизофрениками, либо пророками, но путать эти категории не есть признак ума." Если Сальвадор Дали заявлял, что слышит голоса у себя в голове, это ещё не значит, что они там у него действительно раздавались. А шизофреники и пророки -- это иногда одни и те же люди. "Между пророками и сумасшедшими большой разницы не было и нет." Есть разные виды психических болезней. Лишь некоторые из этих болезней коррелируют с пророчествованием. С моей точки зрения, более или менее успешно пророчествовать может и психически нор- мальный человек. В конце концов, ВСЕ МЫ (кроме умственно недораз- витых и некоторых сумасшедших) предполагаем какое-то будущее. Если предположение идёт не логическим путём, а путём интуиции, это -- пророчествование (или как?). Если кто-то специализируется на таких делах, вероятность угадывания наверняка повышается. "Гитлер был просто тупым, примитивным и бездарным маньяком." По-моему, здесь в точку только слова "был просто" и "маньяком". Могу сослаться на ряд биографов, которые отнюдь не апологеты фюрера. "Гитлеру положено иметь шесть слов (как завещал Хемингуэй) в его биографии, если оных больше - значит автор просто поддержи- вает миф о Гитлере." Сейчас мне некий Хемингуэй (позёр, алкаш и самоубийца, если уж на то пошло) будет указывать, как оценивать Гитлера. 03.08.2015: "Как бы ни ненавидеть Сталина, но отрицать его огромный организаторский талант и умение подбирать людей, которые 'давали продукцию', просто не умно." А я отрицаю? И где? Важна направленность деятельности "органи- заторского таланта", а у Сталина с этим было не очень хорошо. Успешно организовалась у Сталина в первую очередь тоталитарная система. А, скажем, колхозы организовались плохо. Потом, катаст- рофа 1941 года -- в основном на совести этого талантливого человека. Далее, о давании "продукции". Важнейшая "продукция" для большой страны, претендующей на особый путь, -- концептуаль- ная: надо "общественные науки" развивать. И как бы философию, поскольку не все важные вопросы наукам по зубам. А как раз с этим делом ситуация в СССР была особенно скверная. Это вызвало идеологический кризис, расхождение слова и дела, и именно из-за этого СССР в общем-то и рухнул. Короче: падение СССР было "запрограммировано" ещё при Сталине -- через оформление непре- одолимого зазора между коммунистической тероией и социалистичес- кой практикой. 05.08.2015: (По поводу возможной эвакуации израильтян из Палестины в Крым в случае чего.) А почему бы и не Крым? Ни у кого нет на него божественного права (у России в том числе). Я не думаю, что евреи уйдут из Иерусалима, пока не потеряют хотя бы процентов 30% своей армии, а она, как ни крути, лучшая в мире (в пересчёте на одного бойца). Иерусалим один на весь мир. Крым его не заменит. В войне за независимость Израиля евреи потеряли 20% своего населения, так что им стоять насмерть не впервой. Кстати, если вдруг, то я, может, я пойду в израильскую армию мусульманским иностранным добровольцем: всё равно конец не за горами, а с толковыми идеями до вас, мифолюбов, наверное, так или иначе не достучишься. Впрочем, с иорданцами, скажем, я бы воевать не хотел: их я тоже люблю. 05.08.2015: От автора artsamokhodюlivejournal.com: "В 1975 году, на 30-летие Победы, я закончил срочную службу. Мой сосед, фронтовик, тогда ещё действующий полковник, правда уже на излёте, фронтовое поколение стало выходить в отставку и это сказалось на состоянии армии, увидев меня в форме, отнёсся ко мне уже более серьёзно. "Знаешь, как мы начинали войну?", - а войну он встретил в Прибалтике, - "Есть танки, есть снаряды - нет горючего; есть танки, есть горючее - нет снарядов; есть снаряды, есть горючее - нет танков." - А экипажи? Спросил я поскольку имел уже некоторое представление. - А экипажи во всех случаях были!" 05.08.2015: 1.Государства Киевская Русь никогда не существовало. Этот термин был введён в обиход для временной градации истории Древнерусского государства. (летописи) 2.Первая столица Руси Ладога была основана словенами около 700 года н э. (археология)/ 3. Из 7 городов Рюриковой Руси, упоминаемых в Повести временных лет, 6 городов находится на территории России, 1 --на территории Беларуси. На украине--нет ни одного. (география, археология, ПВЛ) города Древней Руси: Ладога, Исборск, Белоозеро, Новгород, Ростов, Муром, Полоцк. 4.В заключении договора с Рюриком принимали участие кривичи, словене, чудь, весь (полян, древлян, тиверцев и уличей нет -- Украина в пролёте). (летописи) 5.До завоевания Киева русью, Киев был хазарско-угорской деревенькой. (археология) Пока Украина не отделилась, "киевская" версия Древней Руси по- чему-то всех устраивала. Может, это было наследие периода, когда Речь Посполитую делили и надо было обосновывать россиянские претензии на "исконные земли"? Потом, Древняя Русь есть-пошла, может, и из района Новгорода, но основным центром её с X по XIII век был ведь Киев? "Эпическая память о древнерусском периоде сохранилась только в России." Ну какая эпическая память, коллега?! Бабушки внучатам сказки рассказывают о Владимире Ясном Солнышке, что ли? Или народные сказители по деревням ходят? Кто-то из учёных людей не поленился когда-то что-то записать -- вот и всё. Эпическая память у нас не идёт дальше эпохи Сталина. Песня про Стеньку Разина, правда, ещё имеется, но её мало кто знает дальше первого куплета. "Но то, что пишут в учебных пособиях на Украине вообще ни в какие ворота не лезет." Не сомневаюсь и даже не любопытствую. Человеки в России, Украи- не, Белоруссии приблизительно одинакового качества: много любите- лей упиваться сказками о великих себе и гадостями по поводу соседей. У подавляющего большинства к серьёзному конструктиву практически нет интереса. 06.08.2015: "Мало кто предлагает стиснуть зубы и бороться за себя в общест- ве, за свои права и достоинства как борется наша имунная система в организме." Представьте себе, что Ваши коллеги и соседи начнут "бороться за себя", да ещё без правил, и смотреть на Вас как на ресурс типа еды или как на препятствие типа камня на дороге. Не пострадать бы Вам при этом первым. Жизнь -- это не борьба, а полуборьба-полусо- трудничество. Надо уметь определять, когда что лучше, а в школе этому почему-то не учат. В институте, кстати, тоже. 16.08.2015: "Мера! Боже, как давно я не слышала это слова!... Мера должна быть - вот и всё." Мадам, Вы меня пугаете. У нас действительно так глухо с мерой? Типа слово выпало из обоймы основных европейских понятий?! Из мыслительной парадигмы, так сказать???!!! Если судить по происходящему -- то таки да. Вообще говоря, это страшно. Ладно, попробую посмотреть на вещи с ЭТОЙ точки зрения. То-то мой модералистический подход привлекает минимум внимания общественнности. "За всю Европу - не скажу. Будапешт живет по принципу компро- мисса. Про Россию промолчу." Компромисс это -- не умеренность, а несколько другое. Мера нуж- на и в компромиссе. Венгры в этом отношении, вроде, лучше других евросоюзовцев: есть в немалом количестве мадьяры, "заостряющие" вопрос с цыганами и с как бы беженцами. Во что это выльется, не знаю. Проблема не разрешима в рамках теперешней европейской парадигмы без медленного (ну, всё убыстряющегося) самоуничтожения НАШЕЙ Европы. Моё общее впечатление: лучшие дни миновали. "А кому когда их дни казались лучшими?" К примеру, обитателям Западной и центральной Европы конца XIX века -- начала XX. Им же в начале 2000-х. Советским бедолагам в начале 1970-х. Не всем, конечно. "Всем" не бывает никогда. Почи- тайте, скажем, о Всемирной выставке 1889 года в Париже. А то у Стефана Цвейга гляньте "Вчерашний мир". Когда есть возможность сравнивать с недавним совсем уж плохим периодом, количество ворчунов убавляется значительно. В пессимистах тогда остаются только самые упорные, вроде меня. * * * О моём журнале, который streithahn.livejournal.com: "Ой, мамочки, что это тут..." Это называется: представлен широкий спектр мнений. Что позволя- ет держать руку на пульсе. Потом, заскоки доводами не выправляют- ся (проверял). А забанивание несогласных -- это не наш метод. Я -- как исповедник: выслушиваю всё. В конце концов, ХОТЬ ГДЕ- НИБУДЬ должно ведь быть место, где человекам можно высказывать наболевшее. "Плешь - одна из характеристик жидов." Ни черта себе! Значит, половина правителей России/СССР -- евреи?! Я как-то читал о забавной закономерности: на самом верху уже лет 300 чередовались лысые и волосатые. Путин, правда, не лыс, но близок к тому, вроде. У тебя суждения иногда на уровне младших классов общеобразовательной школы. Помню, разок и я отличился: спросил свою первую учительницу (еврейку, кстати), а почему у евреев волосы чёрные? Когда я в армии служил, наш батальон назывался "батальоном лысых": почти все офицеры отражали макушками небо, если фуражечки снять. А евреев среди них таки не было, если не считать неопреде- лённой ситуации с моим приятелем К., но как раз он был "волосат". В полку-то офицеры-евреи служили, с двумя я даже имел дела. У одного была фамилия Еврейсон, чтоб никто не сомневался, а у другого -- Головерда (мне тогда было неведомо, что это еврейская фамилия, а по прочим признакам он не выделялся). Оба были толковые и порядочные, так что не фиг гнать пургу, задевающую моих однополчан. "Для жидов ты - 'гусский', хоть папа и из них, и в киббуц вряд ли так сходу тебя пригласят и примут. Вот и ни туды и ни сюды: жидам ты практически гой, а русским - тот самый. Следствие - дополнительный букет психологических болезней..." Я белорус по папе, по маме, по физиономии и пр. Родители мои -- деревенские, из белорусской болотной глубинки. Так что я действительно ни евреям, ни русским не подхожу, хотя вожусь и с теми, и с другими. А ещё с поляками, украми и много кем. А ты болтаешься какашкой в чужой проруби. Как мизантроп ты скучная стандартная дешёвка, обчитавшаяся всякой фигни у таких же дешёвок, потому что толковое в тебя, похоже, плоховато лезет. У тебя нет чутья на истину, а есть чутьё на дерьмо. Ты ищешь дерьмо, и находишь его, и плюхаешься в нём. По-моему, ты не неудачник, а мазохист: ищешь, где бы "звездюлей" получить (фигуральных или буквальных). Я это не в злобе говорю, а токмо по доброте души. Лучше собери остатки соображения и выясни, что НЕ ТАК в тебе самом. Покайся. Помирись хоть с кем-нибудь из врагов, прости ему (это не всегда проявление слабости). Способности у тебя какие-то наверняка есть (лингвистические, к примеру), так что ещё сможешь найти себе приличную нишу, чтобы встречать старость не у разбитого корыта и не в войне со всем миром. 24.08.2015: Я, кстати, вчера из Каунаса (он, как обычно, прекрасен). Там такая забавная новость: на автомобильном мосту, который через Нямунас, 1946 года постройки, позакрывали щитами сталиноидскую лепнину. Год назад щитов ещё не было. Забавно то, что 25 лет терпели её, а теперь вот терпение лопнуло. Из-за шибко большой прыти у Путина в последнее время, наверное, у некоторых обостри- лась неприязнь к советскому. В итоге одной мелкой достопримеча- тельностью стало меньше. Хорошо, что хоть не посбивали совсем (на манер ИГИЛ-овцев в Пальмире). Соломоново решение получилось. (Я крупно ошибся. Мой литовский приятель поправил меня: "Довольно давняя уже история с накрытием оговариваемых совковс- ких барельефов какими-то гадко-зелеными полотнищами была тока прелюдией к тому, че случилось на стыке февраля и марта текущего года. а случилось тогда вот что: все остававшиеся к тому вр. на пилонах моста Витовта Великого совк. "красоты" гордые за свою типа непревзойденную литовскость каунасцы просто взяли и отвинти- ли нафиг. т. е., на совсем. (12 из 32 снятых барельефов сдали в разные музеи, остальные -- на металлолом.") 28.08.2015: Забавно, что небрежность с "кванторами" нередка у книжкописате- лей, считающихся значительными философами. Я с этим у аж нобелев- ского лауреата Элиаса Кенетти столкнулся. Точное место, где он "достал" меня своим натужным умничанием, я не нашёл, а вообще о нём у меня есть здесь: (...) Печально, конечно. Действительно ин- теллектуальные тесты плохо ложатся на интеллигентский менталитет. Вот Конрад Лоренц, скажем, не популярен вовсе, а так, известен немного, а носятся с каким-нибудь Дугиным или... эээ... ну ведь полно их. 04.09.2015: (В дополнение к вот этому моему замечанию по поводу европейских гостиниц: "В ванной комнате не хватает крючков для полотенец и одежды, и вдядобавок приходится напрягать техническую мысль, чтобы определить, где развесить на просушку выстиранные носки.") В последний раз (в Каунасе это было) я вешал носки на бортик полочки для туалетных принадлежностей. А если рубашку застирать доводится, обычное место цепляния у меня -- на кран в душевой (пока вода скапает хотя бы). Кстати, напряг с просушкой -- не только в гостиницах. Дома и дворы в городах проектируются так, будто люди никогда не стираются -- или же какими-то компактными кухонными мегасушилками пользуются. Хорошо, если у человека в квартире лоджия имеется. А если нет?! У меня хватает фотографий из разных стран с бельевыми развесами поперёк улиц (хорошо, если не пыльных). * * * Надо же, в январе (или феврале?!) 1987-го и я чуть не попал на гауптвахту: самовольно оставил расположение батальона и отправил- ся в штаб полка сдаваться докладываться, что хочу "сидеть" (это было как раз после того, как я месяц не имел возможности целиком помыться). Комполка мне вместо срока дал 3 дня отдыха. Так я и не присел на нары ни разу -- сибарит. 08.09.2015: "Как-то уезжала с ж/д вокзала в Питере, уставшая, одна. Ночь, стою на перроне, доедаю несчастный какой-то пирожок, купленный в вокзальном буфете, и вижу, как между рельсами бежит семейство мышей. Не включая голову (не включается уже), на автомате, отщи- пываю от пирожка крошки и кидаю мышам. Кормлю. А с той стороны, на соседнем перроне стоит парень, такой же умученный. Тоже видит этих мышей и тоже на автомате подбирает с земли камешки и принимается в этих мышей кидать. Чтоб прибить: Тут главное - роли не перепутать. Ситуация, кстати, вполне приложима и к спору об отношении к сирийским беженцам." Мышек бы и я покормил, а парню под зад бы врезал -- за них. У меня был случай: иду мимо кустов, слышу -- пищит кто-то. Заглянул под ветки, а там чёрная крыса со сломанным хвостом. ПЛАЧЕТ. Я ей хлеба сунул -- поела. Верю: помолилась за меня. А "беженцы"... У мужчин более стратегичное мышление, и я уже почти отчётливо ВИЖУ, что эти "беженцы" сделают с нашей Европой (приблизительно то же, что они сделали со своими родинами). И НАШИМ детям и внукам бежать от них будет уже некуда. Потом, меня вдобавок задевает восточнославянофобия немцев и пр.: не хватает рабочих рук -- ПУСТИТЕ НАС в ваши обезлюживающие райские кущи. Вы ведь даже по физиономиям нас от вас зачастую не отличите. Нет, только черножопых (сорри). А меня так уже на границе спрашивают: "А обратный билет у вас есть?" Есть, разумеется: меня ведь скоро затошнит от картинки вашей деградации. У меня - не совсем так. И это пройдёт. Я не тороплюсь переубеждать, потому что за меня это сделает время. Межрасовые эксцессы в Европе будут только нарастать, потому что чем больше чернявых, тем меньше им стимулов "интегрироваться", держать себя в руках. В самом деле, зачем им это, если Европа и так им отходит -- со всем готовеньким. Боюсь, что лет через 50 Меркелиха будет восприниматься как самая одиоз- ная фигура угасающей немецкой истории, а Гитлер станет героем типа Наполеона. Трах-тарарах (других слов нету): на поддержку СВОИХ ФЕРМЕРОВ Евросоюз выделяет 0.5 миллиарда евро, а на обуст- ройство "беженцев" одна только Германия берётся потратить 6 миллиардов. А пустить то же самое на повышение рождаемости у немцев -- слабо???!!! "А деваться-то некуда. Вы меня убеждаете, что миграция - плохо. А я не спорю: плохо. ДАНО: миграция имеется, и это плохо. Вопрос в том, как задачу решать." Чернявые сюда мигрируют, потому что их здесь ПРИНИМАЮТ. Им незачем заботиться о собственных разорённых странах (работать на установление здравого порядка в них), потому что есть чужие пока ещё благоустроенные страны, в которые вполне можно просочиться, причём тем вернее просочишься, чем хуже будут обстоять дела у тебя на родине. Прекратить просачивание очень просто: ПЕРЕСТАТЬ ПРИНИМАТЬ. Пусть душатся, мирятся, сокращают рождаемость, благо- устраивают территории В СВОИХ СОБСТВЕННЫХ СТРАНАХ. Сначала будет тяжело, о, да. Аргумент в пользу такого подхода простой: мир сползает к глобальной катастрофе (обусловленной в первую очередь перенаселением), и число неблагоприятных стран будет в обозримом будущем только расти, а если в Европу принимать слабоуправляемый и расово чуждый "человеческий материал, он через несколько поколений сделает с ней то же, что сделал со своими исконными странами, и тогда уже не на кого будет уповать в решении глобальных проблем. Уже нужна другая мораль: такая, какая обеспечит Европе выжива- ние новых условиях (а обеспечивать выживание -- это ЕДИНСТВЕННОЕ назначение морали). Так вот, по другой, по НОВОЙ морали никаких "беженцев" принимать не следует. Следует помогать наводить поря- док "на местах" в чужих странах, спокойно относясь к многочис- ленным жертвам (как ни крути, их скоро всё равно будет ОЧЕНЬ МНОГО, потому что избыточного населения на планете до чёрта, а плавно и малоболезненно сокращаться оно не хочет). "Европа сейчас отрабатывает это: 'И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?' И потому она Европа, и Запад, и цивилизация, и пр." Как меня обычно приветствуют на германской границе, я уже рас- сказал. Наверное, потому что я брат. Вы будете политику несвежей риторикой обосновывать -- или всё же рациональным расчётом, про- истекающим из стремления выжить самим и спасти планету от разо- рения? * * * "По вашей концепции, главная проблема общества не в том, что умных людей мало, а в том, что они незаметны, обычный обыватель не может отличить дурака от умного. Но ведь в принципе, наверно, оценить уровень критического мышления у человека возможно: может быть, есть профессии, где оно очень востребовано, и ещё можно разрабатывать какие-нибудь тесты. Пусть государство или общест- венные организации проводят такие исследования, тесты, и состав- ляют списки людей с развитым критическим мышлением. Тогда, когда в обществе будет проходить дискуссия по какому-нибудь вопросу, пусть эти люди (назовём их общественными консультантами) выскажут свою точку зрения по этому вопросу, и остальные станут к ним прислушиваться." "составляют списки людей с развитым критическим мышлением" Ага, и это будут РАССТРЕЛЬНЫЕ списки в случае чего. Если бы я был не совсем тупым диктатором, непреодолимо страдающим жаждой власти ("властеголиком"), я бы именно это и делал. Людей из таких списков власть имущим надо в обычные дни просто не пущать (в гос- аппарат и т. п.), а в критические -- превентивно расстреливать, потому что они заведомо смотрят на "несменяемых" как на дерьмо и при первой возможности поступят с ними, как с дерьмом. Дурак не прислушивается к умному не потому, что не уважает ум или не отличает умника от дурака -- и даже не потому что не пони- мает умника -- а потому что предлагаемое умником зачастую не ложится на нормальные человеческие инстинкты, которые у дураков имеют много больший вес, чем у умников. Умник в принципе в состо- янии изворачивать инстинкты дурака так, чтобы они толкали того в нужном направлении, но это сложно и хлопотно, и у умника зачастую не хватает на подобные дела личных ресурсов. 09.09.2015: "Иммиграция в Рассею превышает иммиграцию в Европу минимум в 30 раз!" Спасибо, утешили. Но загвоздка в том, что я европеец: живу в географической Европе, работаю с Европой, отдыхаю в Европе, на- копления делаю в европейских бумажках, смотрю "Евроньюс" и фран- цузское кино, в зеркале вижу шатенистого европеоида славяно- балто-германо-кельтских кровей, наконец. "То, что европейские страны готовы иммигрантов принимать, объ- ясняется не какими-то гуманистическими соображениями (во всяком случае не в первую очередь), а заинтересованностью в дешевой рабочей силе - не слышал, чтобы кто-то это всерьёз опровергал. Кстати, вот данные о количестве иммигрантов в Германии: (...) Нетрудно заметить, что в сравнении с "остатками немцев" они составляют от общего количество проживающих ничтожное меньшинст- во, а во-вторых, подавляющее большинство среди самих их имеет вполне европейское происхождение." А Вы статистику рождаемости в Германии не смотрели? Типа сколь- ко чад какого цвета рождается? Догадываюсь, что откопать её прак- тически невозможно. По визуальным наблюдениям наших людей, в школах немцы составляют где-то 15% учеников. Про 'заинтересован- ность в дешёвой рабочей силе': что-то НАШИХ, белых из Восточной Европы, немцы особо не берут. Рекламы я никогда не видел, зато знаю нескольких, пытавшихся зацепиться в Германии, но вернувших- ся. Евреи, 'восстаналивающие еврейскую общину в Германии', -- не в счёт. Потом, НУ ЗАЧЕМ 'беженцам' работать, если у них и так есть пособия?! Кстати, и большинство мигрировавших евреев, по слухам, работать особо не устремилось. "Вон согласно таблице по ссылке поляки [в Германии] на втором месте после турок (хоть и с большим отрывом), россиян вдвое больше, чем нелюбимых Вами сирийцев, и украинцев тоже больше, а сербов и хорватов (каждых) еще больше чем россиян." Соредоточим внимание на "большом отрыве" -- и попробуем осоз- нать его с учётом того, что поляки и немцы живут рядом 1200 лет как минимум, разговаривают на близких языках (hrubka, cebula, zukier, papiera, etc.) и едва различаются физиономиями. Россиян на свете в 7 раз больше, чем сирийцев. Что черножопь, особенно нелегальная и из "горячих точек" (= умеющая отравлять жизнь себе и другим), пользуется приоритетом -- это commonplace в евроньюсах и официальная политика. Потом, поляки, сербы и хорваты -- это не восточные славяне. 14.09.2015: (По поводу любимых заскоков русского народа.) "Да, правда, есть у русских такая нехорошая склонность. У меня была попытка объяснить это 'нуждой в объединяющем мифе, вызванной территориальной распространенностью в сочетании с полуязыческим менталитетом'." Я не уверен, что русские в части наклонности заводить себе кумиров и шибко приукрашивать их сильно отличаются от других народов. Если такое впечатление у нас возникает, то от того лишь, что в русских мы много лучше ориентируемся, чем в каких-то ещё. Разобраться со всякими нюансами в части чужого кумира мешает хотя бы языковой барьер. 15.09.2015: "Кутузов, между прочим, еще более раздутая фигура, чем Суворов. Его выдвигали на первый план в пропаганде только для того, чтобы не сильно видны были иностранцы." Как измерять будем? Мои способы: 1) количество ссылок в интер- нете, 2) размер статьи в Википедии. По обоим показателям Суворов превосходит Кутузова в два раза. Если Вы имеете в виду раздутость относительно реальных заслуг, то на это у меня нет измерителя. Потом, скажем, за Барклая ещё Пушкин заступался. А в Эрмитаже -- целая галерея героев войны 1812 года. Как ни крутите, тяжесть принятия решения о сдаче Москвы легла на Кутузова. Суворов в подобных ситуациях никогда не оказывался, Родины не спасал. А ещё в Википедии в статье о Кутузове есть раздел "Критика", а в статье о Суворове такого раздела нет, что таки показатель культовости. "Вы в прошлый раз писали, что украинских телеканалов в Минске не показывают. А в других регионах их тоже нет? (...) Лукашенко в декабре обещал показывать в Беларуси 'первый национальный' украинский телеканал. Почему же это не произошло?" Я сомневаюсь, что в каком-то регионе Белоруссии транслируется хоть один украинский телеканал. Тем более накануне "выборов". Местному несменяемому не нужен импорт украинской революции. Ну, может, в приграничном с Украиной районе что-то из-за границы и долетает. По-моему, в Белоруссии уже мало кто обращает внимание на то, что обещает несменяемый. Лично я много лет вообще не ин- тересуюсь, чего он там говорит. Это у меня не из-за мании вели- чия, а из простого желания сберечь время на более продуктивные занятия. 16.09.2015: Мой диагноз: общество не разочаровалось в старых подходах. Надо хладнокровно ждать. Когда почувствуется идеологический ВАКУУМ, тогда будет пора. Да, есть сложности: подрастают новые поколения недоумков, и им самом надо всунуться во все виды политической грязи. Прорыв может случиться, если разочарования во всех попу- лярных крайностях случатся одно за другим лет за 10, скажем. Но партию помаленьку создавать надо, это да. Как назреете, дайте знать. 17.09.2015: О квартирах от Евтушенко. Читаю: "Евтушенко ведь много помогал людям: из Америки привозил ценные лекарства, в получении квартир оказывал содействие..." Если Евтушенко кому-то оказал содействие в получении квартиры, значит, кто-то другой квартиры из-за него не получил. 25.09.2015: "Ассоциировать себя с народом царь обязан, и Николай II был именно русским царём, а Екатерина Великая была русской царицей. Но не в этническом смысле, который к ним неприменим." Это к мухам он не применим, а к царям -- почему бы и нет? Зави- сит от определения этнической принадлежности. Понятие жэто нечёт- кое (не математика, чай). Можно определить его так, а можно чуть иначе. Потом, не всё ли равно, если мы не собираемся националистичес- кую демагогию разводить? Можно считать себя немцем и добросовест- но работать на русских (кстати, кто это такие?: тоже есть куча нюансов). Примеры отыщутся. Человек ведь не обязан заботиться в первую очередь о СВОЁМ, "кровном" этносе: какой этнос ему больше нравится, о том он и переживает. Этнических перебежчиков немало. 28.09.2015: В отличие от напыщенного Ёси Бродского, Маршак -- не деструк- тор. От Маршака люди не портятся. Ну, еврей, да, угораздило. Не знаю, что тут поделать. Если некоторых евреев типа Бродского повыпирать из русской культуры, а Маршака оставить, концентрация опустилась бы до нераздражающего уровня, и Маршак смотрелся бы весьма нормально. И даже Пастернак в придачу, хотя Григорий Климов его "голубцом" выставляет (вероятно, ошибочно). Разве он плохо "Гамлета" перевёл? Про разумный уровень процентной нормы евреев в русской культуре, кстати, замечательно Жаботинский ска- зал (у него выходило 10%, не более). Это почти как с разноцветны- ми иммигрантами в теперешней Европе: когда их чуть-чуть, то почему бы и не пожалеть, а когда сотнями тысяч ломятся, разговор уже совсем другой. 30.09.2015: "Большевики совершили противозаконный переворот, свергнув Временное правительство, которое должно было править только до выборов в Учредительное собрание. В любой стране любой законопослушный гражданин ОБЯЗАН, по меньшей мере, не подчиняться приказам узурпаторов, а как максимум - бороться с ними. Если бы большевики, захватив власть путем путча (как майдауны), потом легализовали бы свою власть на законных выборах, это было бы одно (именно потому путчисты в Киеве были путчистами лишь до выборов президента, а потом стали законной властью). Но никаких выборов большевики не допускали до конца 1980-х годов. Посему борьба с узурпаторами являлась законным долгом граждан России." 1. Я не демократ (упаси Аллах!), на итоги голосований туповатого заманипулированного плебса мне чихать. Но если они вдруг вопреки всему оказываются не совсем плохими, можно их и потерпеть, конеч- но, потому как идеальных вещей не бывает. 2. Любая легитимность происходит от какого-нибудь переворота или от революции, поэтому любая смена власти легитимна. Мне безразли- чен способ установления власти, если эта власть делает то, что на пользу обществу. 3. Бороться против тех, кто плохо рулят, а уступать место не желают и вдобавок конструктивную оппозицию душат, -- ЕСТЕСТВЕННОЕ право любого гражданина. 4. Нынешняя украинская (российская, белорусская) власть слишком плохо работает на нужный обществу результат, поэтому делайте с нею, что хотите, если сможете -- и если ещё хуже из-за вас явно не станет. 14.10.2015: "Александр, себя, я так понимаю, Вы не относите к белорусам?" И всё-то вам скажи. У меня это не так прямолинейно. Во-первых, я в последнее время больше воспринимаю себя как 1) европейца, 2) русскомирца, 3) представителя белой расы, 4) землянина. Люблю путешествовать, вникать в жизнь других народов, примерять её к себе. Во-вторых, я, может, и вовсе мутант (интеллектуальный), но белорусского происхождения. В-третьих, отношения с белорусской общественностью, тем более с государством, у меня что-то не налаживаются: нiбы мяне тут няма. Какой-то понятийный нестык. Вроде, я не заносчивый, без неприятных особенностей в личных отношениях, а вот ведь всё равно. С каким-нибудь говном сопливым будут носиться, а меня постараются не заметить. В общем, я типа отторгнутый. Подозреваю, что во мне раздражают 1) моя независи- мость, 2) моя... эээ... нескромность в выборе тем. Людям с кланово-местечковым мышлением я чужд. Ну, и к кому мне себя относить? 15.10.2015: "Одна из любимых присказок моего отца, всю жизнь проработавшего в системе советской культуры (последняя его перед выходом на пен- сию должность - директор областной филармонии): 'К микрофону подходит ведущий концерта и объявляет следующий номер "Музыка Яна Френкеля, слова Инны Гофф, исполняет Иосиф Кобзон - "Русское поле"!'" Посмотрите на это глазами творческого еврея: самореализоваться таки хочется - и чего-то ж в своём деле могёшь -- а воткнуться некуда, потому как, с одной стороны, ты обрусел в значительной степени, с другой, в чисто еврейской среде таких, как ты, -- всё равно уже перенасыщенный раствор. А представьте, как мучились партийно-государственные русаки, руководившие "культурой": даже если ты не антисемит, всё равно ж коробит, когда на сцене сплошные исааки осиповичи, а от родных, русских всё больше какая-то бездарная чепуха. Та ещё проблемка была. Кстати, в этом одна из многочисленных причин того, что СССР-а больше нет с нами. 26.10.2015: "А можно увильнуть от объяснения?" Элементарно: я ж ничего не смогу с Вами поделать. Но у собесед- ников такие ответы только разжигают любопытство. Но я нормально отношусь и к тому, что человек не НЕ ХОЧЕТ, а НЕ МОЖЕТ объяснить, почему ему что-то не нравится: некоторые вещи фиг вытащишь из подсознания. Ты тащишь, а они упираются. Сам натаскался в поте лица. 26.10.2015: "Ведь те, кто загодя готовились и разрабатывали стратегию и тактику в этой лимитрофной зоне, были же осведомлены об историче- ских предпосылках таких зон и что они сулят в политическом противостоянии цивилизаций." А какова ценность этого материала? Что войны обычно начинаются на границах -- это очевидная вещь. И что границы подолгу проходят в одних и тех же местах, а не перечерчиваются каждый год, -- это тоже очевидная вещь. И что смешивание рас, культур, этносов имеет место в основном на границах -- тоже. Это называется геополити- кой? Ой, простите, не подозревал, что я такой её знаток. 30.10.2015: Массовых расстрелов я в принципе не отвергаю, но считаю их очень крайней мерой. Кто выражает легкомысленное отношение к теме расстрелов, тот увеличивает вероятность и собственного оказания у кирпичной стеночки, имеющей обильные следы крови и пуль. Рас- стрельщиков лучше в людях не будить без острой необходимости. 02.11.2015: Здравствуйте, Марина! Хотел посвятить Вам лучшее своё настроение, а оно всё не случа- лось. Наконец, вот сегодня, вроде, какой-то просвет в серых буд- нях. По поводу моего потенциального учительства. Есть проблема: основная масса человеков на меня не западает. Могу её понять: у меня самого почти вот так же с женщинами. Одни дамы вызывают укол в сердце, другие (почти такие же, а то и лучшие) -- нет. Для уко- ла должны быть какие-то особенности в лице, фигуре, речи, мане- рах, а иначе видишь только правильные (или не совсем правильные) черты лица и т. п. Бывает даже так, что спереди на даму запада- ешь, а сзади она уже НЕ ТО. Или, наоборот, сзади -- то, а спереди -- увы, женщине надо ещё поработать над своим образом. Небольшое время всенепременно нашёл бы и на такую, как есть, а вот страдать без неё -- нет, не получится. Подозреваю, что похожее имеет место в отношении ко мне "читающей массы": кого то не устраивает моя фамилия, кого-то -- физиономия, кого-то -- тематика или стиль. А мне подстраиваться под вкусы тухлой современности -- заподло (может, я интеллектуальный Ахиллес: под настроение способен и богам бросить вызов, да только нет их уже, вроде). Хорошо воспринимают меня, наверное, только люди башковитые, не- множко в возрасте, не подленькие, с мизантропической наклоннос- тью. Много таких? Как бы не так. Когда-то (уже очень давно) я сделал один очень невыигрышный ход: выбрал своей творческой спе- циализацией 1) правду, 2) новые радикальные подходы. Думалось, буду в цене: это ж так нужно, так трудно, а у меня как раз на- клонность с раннего детства именно к этим вещам. Моими любимыми журналами были "Юный техник" и "Наука и жизнь". Моя начальная умственная парадигма была усвоена именно из них. Хорошие были журналы, только упрощённо представляли некоторые социальные вещи. И я был хорошим мальчиком, но не попались мне по пути хорошие дяди (зато и от педерастов Аллах защитил). И вот мне за всё это давно уже фиг. То, во что я вперивался (правда и новые подходы), на самом деле мало кому нужно, а во многих случаях даже мешает людям жить. Тут, кстати, исток моей самострельной "новой социологии": надо объяснить хотя бы самому себе, как крутится общество и в какое место в нём есть, может быть, шанс эффективно встрять -- даже не в целях ублажения своих инстинктов всяких, а скорее ради спасения планетки нашей от слишком активных челове- ков. За последние три недели в Минске был два раза тот ещё смог: природа КРИЧИТ о грядущей повсеместной катастрофе, а плебс гадит дальше и треплется о какой-то ерунде. Я элементарно не могу по- зволить себе дышать этой гарью из форточки (а я ведь на окраине живу, причём со стороны, с какой обычно дует ветер!), а они и делают её, и дышат ею, и потом рожают уродов. Как Вы понимаете, о себе я разболтался только потому, что к слову пришёлся. С удовольствием переключился бы на Вас. С наилучшими пожеланиями, Александр Бурьяк 06.11.2015: По поводу моей статьи о графе Аракчееве: "Вглядываясь в его портрет, ничего ужасного и откровенно отталкивающего не нашел. Да, не красавец, но обыкновенное не отталкивающее лицо. Статен, богат. Выбор невест должен бы быть впечатляющим! Возможно основная причина фиаско в чем-то другом? Вам он интересен (как историческая личность) так, что возвра- тились к нему почти через два года?!" Обычно портреты льстят, если это только не карикатуры. Даже фотографии зачастую льстят: из кучи снимков можно ведь выбрать самые удачные да вдобавок немного подретушировать. Я своими текстами, как правило, занимаюсь подолгу. Через пару лет перечитываю, ужасаюсь, пробую подправить хоть что-то, вот и новая версия появляется. Да, Аракчеев мне интересен как прецедент. Но ему сильно повезло: попались целых два царя, с которыми можно было работать. Мне же с презиками непруха. 28.11.2015: "Идеологически - всё в ажуре. Украина - надо всем (понад усэ, убер аллес). Это на каждом заборе написано. Для нас - полная виктория, для врагов - полная конфузия, афронт и ретирада. А зайдёшь в гастроном, аптеку, пройдёшь мимо бензоколонки, посмотришь на соотношение пенсия/коммуналка и понимаешь: победил кто-то, но пока что не мы. Три классических признака поражения: оккупационная власть, утрата территорий, грабёж населения (контрибуции). В наличии - все три." Скажите спасибо Путину, что он за 14 лет (к тому времени) свое- го правления не смог создать привлекательного образа России, при- влекательной концепции русского светлого будущего. По-моему, тя- нуться к теперешней России -- это мазохизм (ну ладно -- жертвен- ность). Кстати, почти любая государственная власть -- в той или иной степени оккупационная по большому счёту, для большинства подначаленных ей людей. И только у Путина поддержка -- вроде, за 80%, но это после бомбёжек ишаков в Сирии многолетней обработки массовых мозгов телевизором, так что не считается. 30.11.2015: "Я думаю, ваши идеи и знания о вреде прогресса нужны не тем, кто будет бороться с прогрессом (как вы боролись с сотовой свя- зью); они нужны тем людям, кто будет двигать прогресс вперёд, чтобы они допустили меньше ошибок." Сотовая связь у меня уже в печёнках сидит. Недавно установили излучатель чуть ли не напротив окон моей городской квартиры, а отражающая плёнка на окна стоит около 300 баксов за метр квадрат- ный, поглощает 1/3 света, да ещё попробуй её достань (не пользу- ется спросом у плебса). Сетки и занавески из проводящего (= ра- диоотражающего) материала -- тоже не в каждом сельмаге, руками не пощупаешь. Против 10% "прогресса" даже я не возражаю, только меня не спра- шивают: у нас же почти "демократия", а в условиях "демократии" дураки всегда берут в числом, а дураков учить -- что мёртвого лечить. Политиканы, "двигающие прогресс" (оформляющие "социальные за- казы" и устанавливающие запреты), ориентируются на вкусы дураков, чтобы не терять массовой поддержки. Так что мрачноватенько всё -- даже без плёнки на окнах. 05.12.2015: Вас почитаешь, так русские -- чуть ли не самая уродливая нация в мире, что моими личными впечатлениями от неё и от других наций не подтверждается, хотя погрызть социальные группы всякие я таки люблю. Я думаю, у Вас просто антирусский заскок, как у некоторых -- антисемитский. Сорри, если что: я только что попил чаю, мне хорошо, и пока ещё совсем нет желания кого-либо задевать. Примечание: чай был простой, зелёный. Не думаю, что дело в нём. 10.12.2015: "В СССР люди дурели из-за джинсов, а ведь джинсы - это хлопчатобумажные штаны. Где выращивался хлопок? Правильно, в Узбекистане. Ради хлопка там потравили всю землю, осушили Амударью, Сырдарью и Арал, распространили жуткие болезни (из-за удобрений и прочей химии) среди людей и т.д. Но просто так купить джинсы за нормальную цену при этом не мог ни русский, ни узбек. Так куда же ушел хлопок? ДА НА ВЗРЫВЧАТКУ ОН УШЕЛ! Эти дебилы уничтожили свою природу и своих людей ради производства безумного количества оружия, для того, чтобы другим народам счастье принести, но нашить своему народу джинсов - на это ума не хватило. И это ведь только крохотный пример. В 1970-1980-х годах советский конструктор, инженер-электронщик Адольф Толкачев сотрудничал с ЦРУ (потом его расстреляли). Так вот, он помимо денежных гонораров просил у американцев то ластики, чтобы его сын, учившийся в архитектурном институте, мог нормально стирать чертежи. То бритвы, потому что советские только резали, а не брили. То кассеты с рок-музыкой для того же сына. То наушники. И т.д. Американцы удивлялись - почему у вас всего этого нет? Почему страна, выпускающая ракеты, не может создать даже самый простой тостер? Так вот - американцы все это Толкачеву давали. Но везли не из Америки или Франции, а из Восточной Европы. У восточных немцев, чехов, венгров, поляков были и плэйеры, и наушники, и кассеты с рок-музыкой, и ластики, и бритвы. Значит, дело не в социализме, ведь в этих странах тоже были коммунисты у власти (хотя и национал-коммунисты), а в православно-славянском дебилизме, в общинной державности, для которой человек вообще не играет никакой роли, и в которой даже крупный конструктор с хорошей зарплатой не может просто купить в магазине нормальную бритву, не потому, что у него нет денег, а потому что БРИТВЫ НЕТ." Вы сами-то брежневский социализм застали в сообразительном возрасте - или с чужих слов ругаете? Дефицита бритв не помню. У меня в запасе кучка пачек бритвенных лезвий (советских, индийс- ких), купленных во времена трепливого Мишули, когда действительно начался нехват всего, но до лезвий ещё не дошёл. Ну, у нас на носу очередной суперкризис, так что, может, сгодятся. Когда разработаете методологию различения нужного и ненужного, тогда и покритикуете советский социализм. Кстати, у меня нет и не будет автомобиля, микроволновки, тостера, посудомоечной машины, домашней хлебопекарни, электрической зубной щётки, айфона, "планшета", "электронной книги" и тому подобного хлама, хотя отпуск я провожу в Испании, Греции и т. п. "У меня этого, кроме микроволновки, тоже нет, но отпуск я предпочитаю проводить в арийских или тюркских странах, а не в атлантской Европе. Во-первых, там с нынешним курсом (спасибо майданутым!) дорого, а во-вторых я не хочу давать свои деньги этой шудровской гнили. Лучше оставить свои деньги персам, грузинам или туркам." Если Аллах не оставит (а с чего ему меня оставлять?), к персам я весной подамся. У грузин и турок я уже гостил (но не прочь ещё). На Ближнем Востоке я был в Египте, Израиле, Иордании, ОАЭ. Все эти страны люблю. Не хочу, чтоб они воевали. Шанс благоустро- ить мир для всех таки есть, только неумные гиперактивные извра- щенцы мешают. 12.12.2015: "В России ничего не было вообще примерно с 1970 г. Все области центральной России сидели без еды вообще." В 1985-1987 гг. я служил под Волгоградом. Это, разумеется, не "центр России". Голодухи не помню. Зато помню, что пути в Волгоград я купил в заурядном продмаге в Ростове-на-Дону 2 банки консервированного китового мяса по 1 руб 06 копеек. Спокойно, без очереди. Кстати, было удивительно вкусное. Напоминало оленину, которую я ел в Салехарде в 1982 году в забегаловке -- тоже спокойно, без очереди. Ой, это тоже не "центр России". А что же центр? Это, может, Москва: в то время где-то 15 миллионов населения (если с примыкающими территориями брать) -- тоже не голодавшего. "А на фиг России есть? Это бездуховным прибалтам, кавказцам и хохлам с казаками есть нужно, а у России Нечерноземной Посконно- Общинной главное, чтобы не было войны, плюс вера православная, да царь-батюшка в Кремле чтобы был здоров, да еще трудящимся Эфиопии надо помочь сбросить иго империализма." Война, как оказалось, им всё-таки нужна -- только маленькая и возле чужих аулов. Вот началась -- и такой душевный подъём в стране пошёл... 12.12.2015: "Скажите, почемы вы так не любите евреев? Я часто слышал, что евреи весьма умные - даже не талантливые, а именно умные. Вы сами пишете, что Израиль - самая жизнеспособная часть Запада. Что же это тогда за темная сторона у евреев?" Я ко всем народам отношусь одинаково снисходительно, поскольку я идейный мизантроп. Если на некоторые из них я обращаю внимание больше, чем на другие, то лишь потому, что с ними чаще соприкаса- юсь. Против народов я серьёзную волну вообще никогда не гоню, а только против человеческих типов (они в разных народах одинако- вые). К примеру, против идейных антисемитов (тогда как бытовых антисемитов воспринимаю спокойно: не хочу, чтобы народы шибко перемешивались и превращались в усреднённое нечто). Вроде, я всё же задел цыган, так я из-за этого беспокоюсь. Про вышесреднесть еврейского ума - не смешите. Интеллигентность, образованность -- да, но не более того. А ещё абсурдизированность выше среднего (говорю об этом с печалью: мне нужны люди, на которых можно опе- реться в серьёзном конструктиве, и не нужна радость переживания собственного интеллектуального превосходства над кем бы то ни было). 13.12.2015: "Независимая Россия? Ну, нельзя же так смешить? От кого она независима? От лондонских Ротшильдов независима?" От здравого смысла. Вместо здравого смысла теперь Путин. Уходить от зажручести "верхов", от пошлости, курения, пьянства и т. п. им США мешают -- в Сирии и т. п. 16.12.2015: "Этот 'минский гаон' не является ли случаем вашим родственником или приятелем? Ни приятель, ни (дальний) родственник, ни даже знакомый. Хотя, возможно, когда-нибудь в синагоге и сталкивались. Так, один из немногих в нашенских землях, кто тужится выдавать что-то претен- циозное и ещё не ушёл из ЖЖ. До меня ему, конечно же, немножко далековато, но я снисходителен к старающимся. И кстати, слегка рассмешили Вы меня, draugu: если бы я был хоть немножко евреем, то, уверен, уже давно трындёж бы шёл на тему, какой я офигитель- ный светоч. "Ну и слава Те Г*сп*д*, а то я уже было подумал, че он -- это... ай, Б*г с ним, с этим недотепой. впрочем, насчет вашей расовой принадл. никаких задних мыслей у меня (почти) никогда не возникало." Я всего лишь культурами всякими интересуюсь, причём благожела- тельно. Чисто за расовую, культурную и т. п. принадлежность я никого в "плохие" не зачисляю, а только за извращенчество, аб- сурдизм и т. п. (много за что). Для меня все народы -- братские, только некоторые нуждаются в санации чуть больше других. "Главное беда русских состоит в в том что любой представитель отброса внутри своей популяции легко может назваться русским записать русским и его никто не погонит ссаными тряпками. в результе русские без горячей войны на грани исчезновения." Ага, виноваты инородцы, а не Путин и русские дураки. В том-то и слабость национализма, что, вытурив всех инородцев и испортив жизнь смешанным семьям, пить, курить, маяться прочей разрушитель- ной дуростью НЕ БРОСЯТ, потому что если бы были настроены бро- сить, то бросили бы и при инородцах. Сложнее всё, много сложнее. Победи себя -- и ты победишь всех. "Националист гордится фамилией на -ов, или -о, или -швили, или - сон... Гражданин страны гордится заслугами предков. Расист гордится формой глаз. А причина? Чем тут годиться? Ты сделай что-нибудь, и гордись тогда." "А этнография, как мне кажется, должна стать достоянием истории. Героической, достойной, но -- истории. Так же, как в историю ушло племенное разделение, стала размытой сословность, утратила всякие смысл религиозная принадлежность (как маркер свой-чужой), так придётся смириться с утратой национальной идентичности. Не нам, конечно. Но через несколько поколений -- точно. Глобализация..." Этногенез продолжается. В случае ухудшения глобальной ситуации (а мы к тому идём: даже до варварства можем дотопать), он усилит- ся. В существовании этносов нет ничего особо плохого: в многооб- разии -- сила. Национальная гордость -- не обязательный атрибут национализма. К примеру, я дурного мнения о белорусскости (и до чёрта навысказывал его), но я -- белорусский националист (умерен- ный, с оговорками: ненавидеть, унижать, вырезать соседние народы не хочу). Групповая солидарность -- это инструмент выживания в неразумном неблагоустроенном мире (= нашем). По какому признаку солидаризоваться -- почти всё равно, и этнический признак -- не (намного) хуже других. "Национализм и национальная гордость - отнюдь не одно и то же. Интернационалисту ничто не мешает гордиться своей страной и своей нацией. Насчёт солидарности - да кто ж спорит? Если она не принимает уродливых форм - почему нет? А особенно, чтобы эти уродливые формы не грозили горем самому солидаризующемуся. Как в нашем случае. Пока жили дружно и уважительно друг к другу внутри своей страны - было хорошо. Как начались юбераллесы на заборах и телеэкране - беда." Вижу, что с модералистическим взглядом на всякие такие вещи Вы не знакомы. Согласно указанному взгляду, человек стремится к на- бору физиологически необходимого минимума положительных эмоций. Если ни на чём правильном набирать их не получается, он набирает на ерунде типа национальной гордости. Ему надо ХОТЬ НА ЧЁМ-ТО набрать: предложите ему другое -- и проблема национальной спеси в основном решена. Ещё модералистическое: человек имеет первичную нормальную потребность в проявлении агрессивности, и если не давать ему её удовлетворять, он будет мучиться. Обязательно надо подсунуть ему кого-то или что-то для пинания. И подсовывают. Кто разбирается в таких вещах, тот разумно и осторожно выбирает себе объекты для грызения сам. 18.12.2015: "принимая перемены (даже неприятные) как данность" А зачем? Перемены делаются людьми. Если некоторые перемены не желательны, можно не принимать их -- и подбивать других на неприятие -- и тогда эти перемены замедлятся, уеньшатся или не произойдут. А если и произойдут, то останется прецедент неприя- тия, который может сработать на позитив в следующем случае. Мир -- такой, каким мы его делаем. Потом, мне чихать на то, что кто-то что-то принимает. Скажем, я не принимаю педерастизации -- и ВСЁ тут. И пусть хоть "весь мир" её примет. "Если булыга катится в сторону понижения рельефа -- она туда скатится. Я могу мужественно лечь на её пути. Она, быть может, даже остановится. Но потом всё равно продолжит свой путь. Либо когда встану, либо когда издохну и истлею. Можно бороться с наводнениями путём строительства плотин. Тогда наводнения станут настолько же катастрофичнее, насколько реже. Нет, пусть катится или течёт само собой... И перемены пусть случаются. Тормозить их -- себе дороже в итоге может оказаться. Опять-таки, о волнистости не надо забывать. То, что хорошо завтра, может обернуться бедой послезавтра. И наоборот." А представьте себе, что подавляющее большинство людей примет вашу позицию. Пещера обрушается -- и чёрт с ней: может, это к лучшему. Подпорок ставить не будем, кто-то, возможно, выживет. Это растительный подход, отказ от использования интеллекта под тем предлогом, что он всё равно ошибается раз за разом. Но про плотины и наводнения интересно. Заимствую. 23.12.2015: "Теперь вообще невозможно совершить крупное открытие в одиночку." Ой ли? Впрочем, и раньше, если покопаться, всё какие-то помощ- ники, предшественники и соперники обнаруживаются. Полагаю, многое осталось недопонятым (= недооткрытым) в социуме, так что даже ла- боратории не нужны, а надо всего лишь шире, непредвзятее и дерзее смотреть по сторонам. Кстати, вот эта самая "терия достаточного уровня" -- моя личная претензия на достижение. Да, если что, по её поводу, наверное, тоже объявятся предшественники, соперники, советчики. 28.12.2015: "В вас умер великий стратег военного дела, Александр! просто удивительно, как такие простые и действенные вещи никому не приходили в голову!" Ошибаетесь: стратег ещё жив (но однажды умрёт, конечно). Не приходящих в массовые, начальственные и как бы экспертские головы толковых вещей очень даже немало. Почему не приходят, мне, вроде, понятно (таки накропаны "Мир дураков", "Абсурдизм как глобальная угроза", "Общая теория безопасности" (там есть раздел "теория ошибок") и что-то ещё). А как сделать так, чтобы начали прихо- дить, -- проблема та ещё. Годами бьюсь над ней, но удовлетвори- тельное решение... эээ... не приходит в голову. Пока что работаю над темами "интеллектуализация" и "эффективное мышление", но нужно что-то ещё, на тему пропиха нового. 29.12.2015: "Откровенно говоря, ты меня разочаровал..." ... сказал глист, когда я заглотнул таблетку "вермокса". 29.12.2015: "А в каком из обрубков ситуация лучше????" Ему кажется, что станет лучше, если обрубки соединятся. Зачем нам такое чудо -- не знаю. При том менталитете, какой есть, и тех вождях, каких Аллах послал нам для испытаний, полезет укрупнённая Россия на всякие страны с удвоенной силой. И заживут российские народы под оборзевшими зажравшимися вождями всё лучше и лучше -- при возрастающих военных расходах, усиливающемся пропагандонстве и активизирующейся борьбе с инакомыслием. Далее совсем большая война наверняка снова случится, и будет можно погеройствовать всласть. А потомки на пепелищах уж как-нибудь устроятся: до сих пор ведь получалось. 30.12.2015: "В одной книге по теме (увы, не помню автора) была целая глава с доказательствами того, что немецких конструкторов не было в коллективе Калашникова. Оных, дескать, отправляли на совсем дру- гие объекты, заводы. Конечно, проверить не мог, это тоже только на веру. Но вот запомнилось." У нас многие горазды врать с якобы благими целями. Поэтому, к примеру, я после "отжима" Крыма совсем не интересуюсь тем, что говорит Путин. Зачем мне гадать, врёт он или не врёт: я лучше присмотрюсь к обстоятельствам. То же о Вашем авторе каких-то там "доказательств". "Словечко 'еврееведы' (без кавычек!) -- позабавило." Проверил Яндексом. Слово "евреевед" изредка употребляется. Но я бы не сказал, что это синоним "гебраиста". Гебраист -- это учёный (он что-то там исследовать должен), а евреевед -- это человек, интересующийся "еврейским вопросом" и чего-то там уже нахватав- шийся, в том числе у гебраистов. 31.12.2015: Я тут, было, умирать собрался, но оказалось, что ложная тревога. Но звоночек я таки услышал -- и резко перешёл на здоровое питание (хотя и раньше не потреблял, скажем, кофе, пива и т. п.). Это вовсе не так пресно, как думалось: если горчицу, перец, лук, чеснок, томатный кетчуп и даже соевый соус лопать можно и даже нужно, жизнь по-прежнему прекрасна. И вот уже всякие улучшения в организме попёрли. К примеру, перестала появляться изжога после мандаринов или чеснока на ужин. Кстати, отметил, что, кажется, кроме памперсов, женских прокладок, всяких бритв и моющих средств, ни одна действительно нужная вещь по телевизору не рекламировалась, а впаривалось только бесполезное или вредное. Прошлый Новый год я встретил в дивном Баку, что и Вам рекомендую когда-нибудь попробовать (лишь бы повезло с погодой), а в этом мои коллежанки-филиппинки припахали меня дежурить по лавочке, а сами уплыли на какие-то свои острова, на какие ещё не плавали. И вот я сижу в мрачном Лукашатнике и мечтаю о светлых далях типа Марракеша и Касабланки. Да подсобит нам Аллах! 05.01.2015: Упомянутый волосатый гражданин -- не эксперт-экономист, а либерастический пропагандон по экономическим вопросам, выдавамый либерастическими же СМИ за эксперта. Это немножко разные вещи. "Мне крайне интересно, может быть вы приведете доводы, которые дают вам основания считать его либеральным пропагандоном?" Упоминаемый волосатый индивид однажды немножко подвёл меня со своим трындением по поводу курса белорусского рубля, который, по его мнению, должен был составить к Новому году 20 000 за доллар ещё 2 или 3 года назад. Я тогда понадеялся, что этот нестрижёныш хотя бы не свой opinion выдаёт, а что-то подслушанное у более компе- тентных дядечек. И я раньше времени побежал в обменник, а к 31 декабря курсик плавненько опустился. С то поры я вообще игнорирую опповские страшилки-обещалки о скором рухании белорусской экономики и белорусского "режима". Потому что это не анализ, а пропагандёж. Далее, кто такой этот Ваш "эксперт", чтобы я на него время тратил? Может, он автор каких-то не совсем бестолковых книг на несиюминутные важные темы? Вот если он такие книги напишет, то я, возможно, снизойду до анализа его размышлизмов. "У меня складывается мнение, что вы сами весьма предвзято относитесь к данному персонажу без убедительной фактологической подоплеки." Ой, ну конечно же, я отношусь к нему предвзято. Без предвзятос- тей не выжить в нашем сложном мире: мы не имеем физической возможности анализировать каждый феномен, с которым сталкиваемся. Мы относим всякий феномен к какому-то типу и потом реагируем типовым образом. В данном случае я реагирую на 1) волосатость (у меня про неё много чего написано), 2) востребованность в либерастических как бы интеллектуальных кругах (к примеру, я не востребован ни в малейшей степени, хотя не путинист и не лукашист, зато публикую книги). Разумеется, я попробовал когда-то читать тексты этого как бы эксперта. Не зацепило, хотя я не особо ревнив и в состоянии похвалить другого пишущего человека, пусть иногда и сквозь зубы. Разбирать его слабости мне нет ни научного, ни материального интереса, а чисто из вредности -- нет времени. Вдобавок моим небелорусским читателям на него накакать: "экспертов" такого (и более крупного) пошиба -- в русскоязычном инфопространстве как собак нерезанных. А что он у кого-то там популярен, так после многолетней раскрутки его либерастами было бы странно ожидать чего-то другого. Он работник пропаганды, в мире концепций он не фигура, а, по-моему, даже и вовсе никто. Выражу эту мысль иначе: он хоть одну новую научную, политическую или философскую идею представил? "Действительно, новых концепций мироустройства, как вы, он не создает. так ведь не за это ценен. Открыто и честно говорит на всю страну правду про экономическую политику властей, отмечая как провалы, так и успехи (а настоящие "либерасты" в вашем понимании, предположу, должны бы только чехвостить)." Мне думается, что экономические провалы и успехи Вы с большего и сами в состоянии замечать -- если получаете зарплату и ходите в магазины -- а детали Вам на фиг, потому что вы по ним своё пове- дение вряд ли оперативно корректируете. И, кстати, на всю страну даже у сипатого гражданина говорить не получается, потому что, к примеру, я его не слушаю. А то мы так можем договориться до того, что я тоже вещаю на всю страну (интернет ведь даже в деревнях доступен). И, ещё кстати, всё время чехвостят власть только глупые либе- расты, а хитрые изображают объективность. Я бы тоже так делал, если бы пропагандоном работал. "Странно вы как-то рассуждаете для теоретика концепций. Безусловно, каждый кто получает зарплату и ходит в магазин (а в наших реалиях еще и в обменник), имеет свое субъективное мнение об экономическом состоянии страны, только это мнение на уровне "что-то мне на голову капает, залезать в кусты переждать или все-таки бежать до дома, хоть и намокну?". а этот, как вы называете, "эксперт" рассказывает о причинах, почему дождь таки идет, тенденциях в атмосферных процессах и последствиях их для каждого отдельного индивида. И ваш следующий тезис забавным образом находится в тесной корреляции с первым: если вы не слушаете "сипатого", то это совсем не отменяет того факта, что трансляция его ведется по всем телеканалам. можно игнорировать его слова, но действия его на занятом им поприще касаются всех и каждого. Ну и да, вы тоже в некотором образе вещаете, только чтобы прильнуть к этому источнику, надо все-таки приложить некоторые усилия, в отличие от телевизора. Как вы относитесь к смайликам, они приемлемы в дискуссиях?" Информация из магазинов -- первичная и Вас конкретно касающая- ся. Информация от "экспертов" (особенно от волосатых, нанятых либерастами) -- опосредствованная и тенденциозно оформленная (за строго объективную, тем более в конструктивном ключе, "эксперт" может оказаться отодвинутым от кормушки), а главное -- практичес- ки вряд ли полезная (правда, создающая приятное ощущение осведом- лённости). По работе или по серьёзным личным делам оперативный мониторинг экономической ситуации Вам вряд ли нужен, иначе вперялись бы в более практичные источники (myfin.by, realt.by и т. п.). Действия сипатого гражданина (либо им инициируемые), мягко говоря, не всегда соответствуют его словам, если Вы ещё не заметили, поэтому слушание его попросту не информативно, если только Вам не надоело ещё потешаться над его особенностями или, скажем, подпитывать свою неприязнь, а идея игнора этого человека Вас почему-то не греет. Зачем Вам смайлики, я не знаю, но догадываюсь, что не для того, чтобы себе их кое-куда засовывать (шучу, если без смайлика не понятно). "А кому лично вы доверяете по экономическим вопросам, кого посоветуете?" Рад бы поделиться информацией, но доверие -- тема сложная. У меня ж целая книжка про всякие такие вещи: "Аналитическая развед- ка". Потом, публичная засветка источников -- нехорошо-с. В част- ном порядке, не опосредствованном интернетом и т. п., я, конечно, поделился бы. Но там ничего особенного, а просто пара-тройка профессионалов рынка. Практиков. И сам я интересуюсь их мнением в практических целях, а не "вообще". Местечка в голове не так уж много, жизнь и вовсе короткая, так что приходится ограничиваться. В данном случае -- не шибко грузиться однообразными новостями и однообразными простенькими мнениями о них. Я ж и газет почти не читаю уже лет 20. Я что-то существенное пропустил?! Вряд ли... В принципе тема экономики мне, конечно же, интересна, но в теоретическом и стратегическом аспекте, а в Лукашатнике это и обсуждать-то не с кем, потому что только подражательство, латание дыр, создание видимости, пропагандёж и воровство. Потом, скажешь что-нибудь незаурядненькое -- сопрут, а мне бесплатно работать на чужие диссертации нет резона, а свою мне защитить не дадут, потому что не вписываюсь в клан. 15.07.2015: Ты попал пальцем в небо, камараде. Конечно же, не знаю, а пишу наугад. Мне ночной визит грубых чёрных человечков в балаклавах совершенно ни к чему, тем более, что дома я всё равно ничего эта- кого не держу, кроме научного издания Кур'ана, двух иллюстриро- ванных пособий по намазу, учебника арабского языка, одной замеча- тельной средневековой книжки комментариев к Откровениям Пророка (московское переиздание, ещё не читал), мусульманской шапочки (куплена в Баку, обычно не ношу вне дома), книжки исламской критики христианства (вроде, в Иордании приобрёл, уже полистал и почитал пару глав), колюще-режущих предметов на половину взвода, трёх "стволов" (пневматических) и всякого партизанского снаряже- ния на случай оккупации Лукашатника путиноидами. Ещё одно время был запасец взрывчатки (неразорвавшаяся мина времён ВОВ; конфис- ковал у своих солдат, когда в армии служил - под Волгогорадом), но мамочка её лет 15 назад в военкомат сдала. Впрочем, как говаривал кардинал Ришелье, дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить. Про куфию забыл. Она, разумеется, тоже есть. Но теперь я её не ношу, иначе регулярные проблемы при попытке воспользоваться метро в Минске. 06.01.2016: "Александр, ты стал, как я уже говорил, местечковым 'мыслите- лем'. Чему стал причиной, разумеется, Путин." Я мозговой гигант такого размера, что ты видишь только мои мыслительные ноги, даже когда задираешь головёнку. Кстати, хотя бы закрывай рот, когда попадаешь под мои интеллектуальные высеры. Путин? А кто это? А, вон та концептуальная козявка... В сфере сложного мышления мы такими феноменчиками обычно пренебрегаем. Они приходятся к слову, только когда мы говорим о текущем повсе- дневном, о политических гадостях всяких. Кстати, посмотри в Яндексе "диссертацию Путина", а то и закажи её копию себе на подтирку. 09.01.2016: (По поводу статьи Дана Берга "Рихард и Фёдор", сопоставляющей антисемитские памфлеты Вагнера и Достоевского.) У обоих сопоставленных еврееедов (в этом слове мне нравятся три "е" подряд) некритичное отношение к "голосу сердца" (к импульсам со стороны инстинктов) и маловатая способность смотреть вширь и вглубь. Но и уважаемый Дан не пошёл дальше их. Ну да ладно: "художники" ж, что с них взять... 09.02.2016: "Было бы интересно дожить до правового государства, за которое не будет стыдно ни чиновникам, ни обывателям, никому." Разве что после модералистической революции. Но для неё нет предпосылок. Я в настоящее пытаюсь теоретически обосновать воровство, разбой, предательство и т. п. -- в личных практических целях -- но пока не вполне получается. Ведь это даже забавно: каким бы дерьмом ты ни был, но если сумел выбиться в "верхушку", то быдло не только простит тебе всё, но ещё и уважать + любить тебя станет. А чтоб выбиться наверх, надо впервую очередь как раз быть дерьмом, иначе будешь безнадёжно ограниченным и в приёмах, и в соратниках. * * * Действительно, с азиатским просачиванием ситуация у россиян какая-то странная: за какой-то маленький Лугандон отравили жизнь куче народа, а у самих страну из-под ног утаскивают. То ли рос- сийская верхушка непрочь разбавить/заменить своё быдло чернобу- лочными и узкоглазыми непритязательными кадрами, то ли отрабаты- вает задание по уничтожению преимущественно русской России, то ли просто коллективно рехнулась. 23;02.2016: Ага, в пору задуматься о преимуществах, которые Вы получили за свой службёж (а я -- за свой) в сравнении с теми, кто не нашли для этого времени. Хвала Аллаху, хотя бы не довелось помереть или покалечиться за Родину. Или кого-то убить. Ой, когда вспоминаю, как хотелось в своё время в Афганистан, так даже смешно делается. 11.03.2016: Значительная часть инвалидов, даже безногих, виновата в своей инвалидности (насколько индивид может вообще быть виноватым хоть в чём-нибудь при жутко-дурном влиянии общества). К примеру, очень многие из безруких-безногих в наше сравнительно мирное время -- это алкоголики, переночевавшие в сугробах. Скажем так, не особо бережное отношение к ним, по-моему, во-первых, справедливо, во- вторых, способствует тому, что пока ещё здоровые и комплектные люди больше заботятся о сохранении своего здоровья и своей ком- плектности. Что касается гомиков, то негативное отношение к ним и пресечение "голубой" пропаганды помогает 1) латентным оставаться латентными, 2) пограничным случаям оставаться на правильной стороне границы. 22.03.2016: Лично я в быту употребляю для ныне существующего государства название "Лукашатник". Да, а когда чихаю, то говорю "на Лукашенко". Но новую традицию этим породить пока не удалось: другие здесь по-прежнему чихают впустую. "Беларус" -- это совсем уж уродство. Меня, кстати, убедили, что по-русски правильнее писать "Белоруссия" (потому что мы не называем, к примеру, Германию Дойчландом), и я так теперь в основном и делаю. Да, и как нам правильно называться, если слово "Литва" занято жемайто-аукштайтами? 26.03.2016: У нас часовому выдавали автомат, но с магазином без патронов. Вооружался заряженным пистолетом только оперативный дежурный на КП. Вначале ещё вооружали дежурных офицеров по батальону (батальон размещался обособленно, поэтому дежурили офицеры, а не прапорщики), но потом кто-то где-то кого-то пострелял, и эта практика прекратилась. Правда, вооружённым я ещё пару раз на учения съездил. Да, это была вторая линия ПВО, под Волгоградом. Но боялись вооружать даже офицеров. 03.06.2016: "Не знаем ни цели жизни ни устройства мира. Подгонять мир под выдуманные идеалы Бог не будет." Я в Божьих стратегиях не разбираюсь: не думаю, что я равен Богу по интеллекту и знаниям. Неисповедимы пути Господни. На Бога надейся, но сам не плошай. "В центральном и северо-западном регионах РФ огромное множество деревень и сел стоят заброшенными, бывшие колхозные поля возле них стремительно зарастают кустарником и даже подлеском и т. д., но большинство этого самого населения по прежнему верит офиц. российской .. ээ.. кагбэ статистике, согласно которой население великой, абс. самостоятельной и непрерывно встающей с колен России недавно перевалило за 146 лимонов (!) человек." Охотно допускаю, что население РФ сокращается, а статистика лжи воутверждает, что растёт: может, обезьяний царь Путин надеет- ся использовать таким образом обезьяний инстинкт подражания в своих рабовладельческих целях. Типа если российский плебей про- слышивает, что другие плебеи под Путиным размножаются немеряно, этому плебею тоже захочивается размножиться хоть чуть-чуть: прибавить пушечного мясца в России. 10.06.2016: "С 2014 года, есть шесть пунктов, где можно проезжать на велосипеде: Велодорожка; Крайняя правая полоса; Обочина; Тротуар. Нужно смотреть сверху вниз, то есть, если нет велодорожки, то вы должны ехать по крайней правой полосе дороги. Если и там нельзя ехать, то вы можете поехать по обочине, а если она занята или её нет, то вы ориентаруетесь на четвёртый пункт - тротуар." Смешно ожидать/требовать от велосипедников соблюдения правил, если в стране по большому счёту бардак, потому что сверху сидит не тот, кто попал туда по закону и по здравому смыслу, а тот, кому повезло пролезть и кто уходить категорически отказывается. "Я вообще не вижу реального применения компов." Оно немножко есть, но таки да, процентов 90% применений компьютеров -- это либо навязанная обществу хрень, либо абсурдистсткая блажь 11.06.2016: "Александр, Вы ответили на подковырку хорошей шуткой, а по мне, дык лучше бы ответить подковыркой - чтоб отвадить." Дан, в глубине души таки я добрый и снисходительный. Стараюсь не обижать даже тех, кто со мной не согласны: может, они ещё молоды и перерастут. Или же вдруг вопреки всему услышат однажды по телеящику, что я великий мыслитель их сраной современности, и начнут с восторгом принимать у меня ВСЁ, даже если и какая-то чушь вкралась. "Основания для оптимизма в современности с неизбежностью есть. Ибо сраная современность не породит великого мыслителя. Стало быть, она, современность то есть, не вполне сраная." Дан, я отнюдь не печалюсь. Другие современности были ещё сранее, и в них нас с Вами сожгли бы уже на костерке или ещё как-нибудь прикончили. Так что я вот прямо сейчас почти счастливо смеюсь. Всё-таки не зря наши предшественники капали плебсу на мОзги: хоть какой-то прогресс налицо, правда, непрочный. Ну, скромно продол- жим их дело. "У многих, возможно, и внешне спокойное отношение, однако иудаизм уже три тысячи лет держится именно благодаря ненависти к гоям. Так называемый кровавый навет -- не выдумка. Ваша мама не зря говорила 'страшные люди'." Лично я кровососущих евреев не встречал ни у нас в бывшей черте оседлости, ни в Израиле. Думаю, вероятность погибнуть от зубов еврея-кровососа значительно меньше вероятности стать жертвой ав- томобильной аварии, так что можете в этом отношении расслабиться. 13.06.2016: "Я более-менее разобралась с понятием 'левый'. Это человек, находящийся в оппозиции к существующей власти (любой), и настаи- вающий на революциях, как на способе решения всех проблем. Ему чужды конструктивные установки, его желание -- разрушать." Твоё определение -- для леваков, а не для левых. Скажем, соци- ал-демократы -- левые, но не леваки. Левый -- любой, кто считает, что "верхи" зажрались и узурпировали слишком много власти. Фено- мен леваков сложнее твоего определения. Некоторым левакам хочется ВЫГЛЯДЕТЬ крутыми разрушителями -- для самоутверждения, некоторым -- зарабатывать на левацких настроениях других, некоторые просто нуждаются в сбрасывании своей агрессивности. У кого-то -- таки да -- есть извращённая деструктивная наклонность. 14.06.2016: "Даже среди животных есть некие табу... А на ТОМ уровне таких ограничений нет и быть не может. Политиком никогда не станет ни порядочный, ни честный, ни совестливый человек. Система отторгнет." Есть ограничения, накладываемые здравым смыслом. Правда, "наверху" многовато свихнутых (сходят с ума от радости, что они так высоко вознеслись, или от страха, что однажды их -- мордами по асфальту); у них со здравым смыслом имеются некоторые проблемы. Глобальная катастрофа природопользования, третья мировая война, массовый мор никому из власть имущих по большому счёту не нужны. Власть имущие не принимают радикальных мер для предотвращения всякого подобного (а меры практически вполне возможны) по следую- щим причинам: 1) из-за собственной интеллектуальной ограниченнос- ти, 2) из-за того, что надо удерживаться над огромной массой дураков, которую проще обречь на самоуничтожение, чем принудить к поведению, которое позволило бы всем благополучно жить на этой планетке. Потом, ОЧЕНЬ СИЛЬНО мешает интеллигенция: порождает поточище bla-bla-bla, через которое чрезвычайно трудно пропихиваться с чёткими значимыми предложениями. Иной презик и рад бы подпитатся идеями, но как только он высказывает такое желание, нагрянывает толпень псевдоумников и начинает так пудрить ему мозги, что он вскоре шлёт их подальше и приходит к выводу, что положение безнадёжное. "Вы ведь сами где-то утверждаете, что являетесь 'сторонником России'..." Понятие "сторонник" -- довольно неопределённое. Не поверите, но я желаю России добра и готов помочь советом и делом, только Путин не спрашивает. Страна как страна. За неимением гербовой пишем на простой. 22.07.2016: "Александр Владимирович! Судя по количеству написанного Вами на общественно-политические темы (и не только) за последние лет 9 - у Вас появилось много свободного времени! Да и богатенький Вы, судя по количеству загранпоездок. Благодаря кому такое счастье - Аллаху, Христу, Лукашенко, себе?" Писание на общественно-политические темы -- это тоже работа. Пусть бесплатная, но я могу себе это позволить. Полагаю, если я сам не напишу некоторые важные вещи, их вряд ли напишет кто-то другой. Мне состояние общества не безразлично: мне в нём жить. Ой, конечно же, мою писанину едва замечают, но у меня всё равно нет выбора: не в террористы же подаваться. Времени на писание у меня мало. Но я худо-бедно наладил технологию, поэтому кое-какие результаты получаются. Если сопоставить написанное с недописанным, картинка будет удручающая. Синекурка какая мне бы не помешала, но вождюги что-то жмутся. Не думаю, что их пугает мой потециалище: скорее всего, им просто не докладывают, что я существую. Потом, они всё равно вряд ли смогут адекватно оценить то, что я в поте лица вещаю. 30.07.2016: "Почвенники -это на самом деле та ещё клиника. Прежде всего со своим стремлением развалить уже имеющуюся Россию во имя мифичес- кой 'почвы'." Воистину так. Добавлю, что лидеры их -- позёры, демагоги, манипуляторы, подтасовщики, выдуривальщики денег, а "шестёрки" -- абсурдизированные недоумки с претензиями. У России нет достойной национальной идеи, а привить таковую не дают: дельное тонет в мегатрёпе. 30.07.2016: "Если бы жив был СССР, то место Вам было бы в КГБ или в серье- зных партийных органах. Выдаете глубокое понимание людей..." Ерничаете или серьёзно? Когда был жив СССР, на меня в КГБ дело имелось: по поводу анекдотов про Брежнева, подготовки пересечения границы на самодельных плавсредствах и т. д. Специально я не на- рывался, но вот как-то накопилось всякого такого, а бывший армей- ский друг доносец и чирканул, и накрылось медным тазом моё вступ- ление в правящую партию, которая, впрочем, вскорести развалилась. 12.08.2016: "А где в городе бомжи берут воду для питья? Это ведь не то, что в деревне, где всюду ручьи и лужи. Еду они, понятно, берут из мусорных контейнеров, но воду туда ведь не выкидывают. Живут бомжи, пишут, в подвалах и теплотрассах, но там нет свободного доступа к воде, особенно сейчас, когда повсеместно ставят счетчики. В центре города есть фонтан, но не будешь же каждый раз таскаться за водой в центр. Покупать воду за деньги бомж, понятно, тоже не будет, он скорее возьмет еду и алкоголь. Зимой можно есть снег, а летом? Берут воду из реки? Но река тоже протекает не всюду." В городах хватает общедоступных водопроводных кранов, Вы просто не обращаете на них внимания. Эти краны -- для уборщиков, для поливания растений. А, скажем, в Иране попить на улице -- вообще не проблема: специальные поилки ("чэшмэ") имеются, пусть и не на каждом шагу. Вот где пьют бродячие собаки всякие или, к примеру, голуби, если нет дождевых луж, -- более интересный вопрос. Один раз я видел голубя, засовывавшего голову в дырку лючка на тротуаре. Я гянул, там в самом деле была вода. Чуют они, наверное. Может, и бомжи -- того... чуют? 12.08.2016: "Тебе лучше заявляться в российские политики - там у тебя шансов больше, да и спектр мнений куда шире." Мизантропы везде чужие. Надо было изначально маскироваться, те- перь уже не поправишь. Мне не обязательно быть №1: я бы, скажем, и на №5 согласился. Даже на №25, но не более, но сложность в том, что №№1-24 -- это обычно психически не совсем здоровые люди и/или бойкие пообтёршиеся дураки. Так что и я им чужд, и они мне противны. А вот с верховным большевичьём 1920-х я бы, думаю, сработался. С нациками конца 1930-х, возможно, тоже: там была нацеленность на прорывы. Короче, сейчас не моё время. В указанные периоды было просто: пробился на приём к Ленину или Гитлеру, наговрил с три короба про светлое (национал)социалисти- ческое будущее, потыкал указкой в большую схему на стене и/или в многообещающие наброски чертежей -- и вот тебе скромное финанси- рование и тёплое напутствие ("За работу, товарищ!"). 15.08.2016: "О том, что изначально не маскировались, жалеете? Иными слова- ми, если бы начали заново, что поменяли бы? 'Лучше бы меня сегод- ня мучила совесть, а не досада.' - из Искусства сбережения сил -- так?" Когда-то я переоценил интерес людей к истине и недооценил силы их стадного инстинкта. А вожди оказались тупее и скучнее, чем мне это когда-то предполагалось. Возможно, маскировка бы мне сильно не помогла: я как бы запрограммирован на некоторые вещи, и не делать их -- это как если бы согласиться стать евнухом, что ли. К чёрту такая жизнь. Ну, я хотя бы осторожный: на большие неприятности пока не нарывался. В своё время мной был более-менее изучен опыт Иисуса, Сократа и т. п., и вывод был сделан такой: масса не заслуживает того, чтобы ради вколачивания ей некоторых истин позволить поджарить себя на костерке или что-нибудь в этом роде. Вообще, правильной, нужной СОЦИОЛОГИИ мы пока что не имеем -- и непонятно в каком человечьем болоте плюхаемся. Я над этим вопросом работаю, но -- медленно (тема сверхсложная). 31.08.2016: "Вы даже свой модерализьм не раскрутите, если не будете придерживаться отработанных веками технологий управления т. н. 'народом'." В "народе" я раскручивать модерализм давно уже не собираюсь: убедился, что это глухой номер. Иное дело -- среди толковых людей, а с ними манипулятивные приёмы ни к чему. А "народ" либо перемрёт, в катастрофе, которую сам же и устроит, либо, как обычно, будет поставлен перед фактом, что государственная идеология уже другая. Не знаю, как всё сложится. Может, и никак: такое тоже бывало. Но сегодня наиболее вероятным вариантом видится катастрофа. 01.09.2016: "Александр, по-моему, ты преувеличиваешь роль 'вождей'. В большинстве случаев достаточно примера собственных родителей..." Согласен, но уточню. Яйцо не первее курицы. Урод-вождь не виноватее уродов, за него голосующих. Как выйти из этого замкну- того круга -- тот ещё вопрос. Я над ним работаю, но медленно. Если не выйдем -- глобальная катастрофа: уроды-вожди и уродливое быдло сожрут и пожгут почти всё. Хамью и жлобью легче прорываться к власти, потому что нет внутренней стеснённости в выборе приёмов. Плюс быдло радостно пресмыкается перед силой (это у него в инстинкте). 02.09.2016: "Ну и из личного. Купили с приятелем лопаты, идём. Навстречу болгарин: - Вы русские? - Да. - Зачем вам лопаты, у нас говорят, что бы копать землю, Бог создал цыган." Юмора болгарина я не понял. Болгары мечтают заставить цыган работать на земле? Цыганская проблема вполне решаема относительно мягкими средствами, но не в рамках либеральной парадигмы и не теми придурками, какие обычно рулят в силу того, что "наверх" чаще выносится всякое дерьмо. Переселением-то Вы хоть довольны -- или на чемоданах живёте? Я в те места тоже прицеливался (Лукашатник давит своей ландшафтной, архитектурной и культурной ущербностью), да быть чужим неуютно. Плюс эти цыгане... * * * (По поводу швейцарского референдума о запрете на строительство минаретов) С минаретами -- лучше: можно издали определить, где кто и в каком количестве. А так -- замели проблему под ковёр. Она оттуда не видна, но она ЕСТЬ. "В стране где армия состоит из резервистов, и у 90 процентов мужчин дома оружие, которое они умеют применять, это не такая уж проблема." Ой не уверен я, что исмаилов там в армию ещё не берут и в те же резервисты потом не зачисляют. В Германии этот процесс пошёл. "Насчет менталитета швейцарцев. Фрау министр внутренних дел предложила мигрантам никакого пособия не платить. Койка, еда и 5 франков на карманные расходы. Кто хочет нормально жить пусть зарабатывает! А кто не хочет? Фрау промолчала. Видимо сказать - 'пусть уматывает' неудобно." Радоваться особо нечему: надо бы разноцветных вообще не пускать. А если чернорабочие какие позарез понадобились - есть почти-единокровные поляки, хохлы и т. п. А если в компьютерщиках нужда будет, на этот случай, скажем, я имеюсь. Так что дурной заскочности у швейцарцев ещё до чёрта. Если в Европе пример здо- ровой ксенофобии искать, это, наверное, венгры, эстонцы, литовцы, латыши. Кстати, я в Вильнюсе этим летом старичка-израильтянина встретил (возле дворца местного президента, фамилии которого я тоже не знаю): он со своею старухой приехал, наверное, корни искать. Я ему: "Шалом!". Он сначала испугался: может, думал, я сейчас к репрессиям прибегну, а потом рассмотрел мою жизнелюбскую физиономию и оттаял. Я в Вильнюсе, среди прочего, следы Виленского Гаона изучал. Мавзолейчик его скромненький видел на еврейском кладбище. Кладбище таки действующее , но не процветающее. 02.09.2016: "Гайдара читать не будете - дело Ваше. Но тогда зачем рассуждать о том, о чем не имеете достоверной информации?" Ой, ну какая может быть информация у говнюка, "агента влияния", недоучёного и московского шустрика из "сынков", 11 лет состоявше- го в КПСС и подвизавшегося в журнале "Коммунист" в то время (1987), когда я в армии попал под следствие за "разговорчики"? Если он еврей и поучаствовал в разваливании СССР, это ещё не основание для защиты его. Подох он в 53 года от жира и сердечной недостаточности, потому что был гнилым дегенератом в терминах Григория Климова. Вы же в курсе, что я люблю погрызть дутые авторитеты, но это такой "авторитет", что лень тратить время. Или надо всё-таки? Кстати, про сабджекта есть материальчик на сайте lurkmore. Вроде, достаточный. "В мозгах быдла отложилась, коммунистическая пропаганда, но с быдла какой спрос. Но вас Александр я считал нормальным и не глупым человеком. Гайдар был талантливый экономист, который разбирался в ситуации и понимал что надо делать. Но таких было наверное несколько. Может быть несколько десятков. Но он, единст- венный - патриот, который понимал что его обольют говном, и все таки согласился стать премьером ради спасения страны. Я уверен, если Россия продолжит существовать, ему поставят памятники. Но, разумеется, не раньше чем скинут памятники Сталину, Ленину и прочим нелюдям." Я с верами не борюсь, Михаил. Наслаждайтесь своими вИдениями, а я буду наслаждаться своими. lurkmore -- сайтик далеко не просоветский, а, так сказать, здравосмысленный, пусть и разболтанный, с матерщинкой. Я не нормальный (нормальные люди книжек не пишут). Для меня "нормальный" -- почти оскорбление, но я на Вас не в обиде. Я психически более-менее здоровый -- это да. И физически -- в отличие от поздновато загнувшегося сабджекта -- но на этом заостряться не будем, а то мало ли что. Всегда рад. 10.09.2016: "Мимо. Отслужил давно и даже боевые заслуги отметили. С военны- ми реалиями знаком не из умных книжек для образованцев, которые вы все читаете." Надо запомнить, что Вы служили. А то иногда такое высказываете, что, по-моему, только салагам пристало. Я тоже однажды в пейнтбол играл на корпоративе, так меня даже "ранили" в руку. Может, я повоевал бы по-настоящему, да всё достойного случая нет: куда ни глянь, придурки "месят" придурков из-за ерунды, а чтоб за что- нибудь действительно нужное, так нет ведь. 12.09.2016: "Путинский патриотизм 00-х вырос из дугинского 90-х, в котором изначально была некая самоубийственная примесь." У меня нет желания обсуждать бла-бла-бла некого Дугина -- путальщика, пропагандона, волосатого салаги и генеральского сынка. Я это говорю со смехом. Путинский патриотизм ничем не отличается от других офоциозных патриотизмов: обычная хрень, коей надо пичкать быдло, чтобы не восставало против "хозяев". 21.09.2016: "Что касается уничтожения евреев, то эксцессы такого рода имели место на оккупированных территориях Украинской ССР, Латвийской ССР и др. и осуществлялись силами местного населения." "осуществлялись силами местного населения" Без указания на то оккупационных властей? Без их разрешения даже? Масштаб намеренного уничтожения нацистами евреев по этническому признаку, может, и преувеличивается (может, даже СУЩЕСТВЕННО пре- увеличивается), а вот сам факт намеренного уничтожения их по этническому признаку -- своими или чужими руками -- извините, не оспаривается даже вменяемыми "ревизионистами". Я, знаете ли, в Белоруссии живу, где это самое и происходило. Свидетелей до недавнего времени хватало. "Ленин создал Беларусь, а Сталин укрупнил и сохранил. Это факт исторический." Лично мне это навязанное социальное образование вообще-то сто лет как сдалось, тем более что оно квёлое. И, думаю, с таким отношением к нему я не совсем один. Местное государство называлось "Великое княжество литовское", в просторечии Литва (читайте а хоть бы и "Бориса Годунова" А. С. Пушкина), местный народ назывался "литвины". Это проходят в средней школе, если что. Я не против ребрендинга: может, меньше будете приставать со своим Сталиным. "Отряхнём его прах с наших ног. Нам не надо златого кумира и т. д." В конце XVIII века страна была просрана, таки да, но тут важен факт, что она существовала (и исчезла, кстати, не сама по себе, а из-за довольно кровавого вмешательства соседа слева). И народ литвинский существовал. Но на него потом навалились обрусители- исказители и после 200 лет мурыжения литвинов и истребления их пассионариев потомки обрусителей-исказителей имеют нахальство заявлять, что народа почти нет, язык у него "искусственный" и вымирающий, его лучшие люди не могут толком укомплектовать кадрами одну единственную академию наук, а его новая государст- венность -- исключительно любезность Ленина-Сталина, а не результат того, что недобитые литвины так зашевелились после 1917-го, что большевикам ПРИШЛОСЬ клепать очередную советскую республику под напором тутэйшего национально-освободительного движения, которое вылилось бы в восстановленние местной государственности так или иначе. Кстати, недобитых царизмом литвинских пассионариев потом Сталин и добивал, причём так основательно, что теперь вот даже пообщаться толково о нашем, о литвинском бывает не с кем. 27.09.2016: "Как же правильному дураку догадаться, что перед ним мизантроп, если правильные мизантропы скрывают свои взгляды? Вы же не твердите, как я понимаю, на каждом шагу о своих взглядах? Возможные внешние признаки правильного мизантропа: нейтральная внешность, нейтральный прикид, здоровье, сдержанное поведение (не разговаривает громко в публичном месте и т. д.), неглупое выраже- ние лица, разумное занятие (скажем, в общественном транспорте дремлет, а не тычет пальцем в айпод) и т. п. Чего правильный ми- зантроп не позволяет себе -- см. 4 тома "Откровений мизантропа". Одного верного признака нету, таки да. Оценивать надо по совокуп- ности их, а то просто подходить и спрашивать: если мизантроп действительно правильный, то вряд ли ударит. 29.09.2016: "Речь Посполитая (поляки + литвины); ..." -- ой, да не было в реале такого гос-ва (это элементарнейшая ист. фикция, развязанная когда-то польскими кагбэ историками), была лишь мягкая конфедера- ция Королевства Польского и ВК Литовского (она вполне сравнима с нынешним 'Союзным государством России и Белоруссии'), существо- вавшая с 1387/1569 по 1795 г., а че уж говорить про существ. империи под назв. Речь Посполитая Обоих Народов... и такого народа/этноса/этн. группы как 'литвины' тоже никогда не было -- ни в 16-18 вв., ни в 19 ст. (в послелюблинском Выкыэле жили литовскоязычные, русьскоязычные и польскояз. литовцы [сравнит. недавно прояснилось, че во времена Четырехлетнего сейма и восстания Косцюшки более-менее влиятельные на полит. поприще 'литвины' подписывались, как правило, фамилиями с оконч. на -ас/-ус; но... кому сейчас это интересно?], его необъятные просторы :) не шибко густо, но все же населяли [зачастую вперемешку с лабасами, ятвягами или татарами] русьские [в том ч. русьскояз. дворяне и горожане], также 'волынцы', [русьскоязычные и литовскояз.] татары, немцы, евреи и т. д. и т. д., а вот преслов. 'литвины' 'существовали' и 'существуют' тока в головах польских и белорусских 'исторических ультра-патриотов')." Согласен с тем, что литвины -- "недоэтнос". Или этнос второй категории. В смысле однородности. Недоварились в собственном соку. Поляки "этничнее". И что? А ничего. Недоваренных этносов полно, в том числе с собственными государственностями. "Недоваренный этнос. а че, вполне себе нормалек терминочек, мне понравилось (серьёзно)." Да, конечно. А недоварком быть, думаете, приятно?! Другие -- породистые, а ты... Плюс страна -- мягко говоря, с нюансами. За бугром я ловил себя неоднократно на том, что стыдновато призна- ваться в своём второсортном гражданстве. Это -- то, что мимо мышления прёт из подсознания, а я всего лишь фиксирую. Я ж нормальный человек (хоть и мизантроп) -- со всеми вытекающими из этого эмоциями. Может, надо было всё-таки дёрнуть отсюда в своё время: всё равно ж, как оказалось, государству ни на что интересное не понадобился, "гражданским обществом" не принят, политическими правами пользоваться не могу, потому как они номинальные. И фиг что поправишь. По-крупному осталось только мизантропить, чем я и занимаюсь. 30.09.2016: "Меня больше беспокоит дурной пример, который Израиль подаёт другим странам... Когда у какого-нибудь Бьюкенена читаешь намёки, что хорошо бы, мол, с мексиканцами так же жёстко себя вести, как Израиль - с арабами, то невольно приходится отгонять от себя мысль: может, правда, лучше было Израиль сделать на Мадагаскаре? Пусть уж лучшие люди Запада возьмут на себя табу: воздержи- ваться не только от критики Израиля, но и от ссылок на него как на этический образец." Похоже, Вы не совсем в теме. Если бы евреи поселились на Мада- гаскаре, европейцы, скорее всего, не могли бы сотносительными комфортом и безопасностью посещать Иерусалим, Мёртвое море, Красное море. То есть, это были бы места вне нашей европейской культуры, вне нашего европейского порядка. Ну, если Вы бедненький домосед, это для Вас, может, вряд ли важно (сорри, у меня нет желания хвастаться своими возможностями). Израиль -- многонациональная страна с преимущественно еврейским населением и Еврейским порядком (он неплохой: я ездил проверять). Арабы, друзы, чеченцы, армяне и много кто ещё живут там и съезжать не собираются. Хватает и чистокровных русских (насколько русские могут быть чистокровными). Израиль не затевает войн (кроме самой первой войны: когда евреи элементарно отвоёвывали себе маленькое место под солнцем, потому что всем было на них насрать, типа убирайтесь от нас и чешите, куда хотите). Я одинаково люблю и израильских евреев, и арабов -- и вообще культурно как бы мусульманин уже -- но "палестинцам" надо оставить израильтян в покое (а россиянам -- хохлов). В спор по этим поводам влезать не буду: написал по ним уже достаточно в других местах. 09.10.2016: "Правда ли, что женщин там [В Иране -- А. Б.] нельзя фотографи- ровать, это считается оскорблением ее мужских родственников?" Можно делать так, что женщины попадают в кадр как бы ненароком. Не в упор, конечно. Раз я сфотографировал трёх весёлых тётушек на скамейке в Ширазе, спросив у них разрешения. Фотографировать пос- торонних людей с близкого расстояния без их разрешения неприлично и у нас. В Иране у меня эксцессов из-за фотографирования не было, вроде, ни разу. Зато в Лукашатнике случаются стычки. Однажды в Слониме на меня даже ксёндз "наехал", причём не в костёле, а во дворе. Ну, я ксендзу выдал на чай -- вербально. А в Бресте раз православный церковный активист прицепился: сначала во дворе, потом в храме. Типа, а благословение у батюшки я получил? Таки получил. На мой вопрос, могу ли я фотографировать в храме, моло- дой батюшка ответил: "Да ради Бога!". А активист не слышал и полез на меня. Я чуть разгорячился и заявил, что САМ могу благо- словлять кого угодно, потому что вот этой своей правой рукой тро- гал Гроб Господень в Иерусалиме. Активист заткнулся, а я вышел из храма осанисто, как митрополит. (В действительности я в Иерусали- ме трогал даже два Гроба Господня: второй -- по протестантской версии.) Я и в самом деле уже в стольких святых местах побывал -- пяти или шести религий -- что пора, может, пробовать лечить рукоположением. 12.10.2016 (по поводу опасности адронного коллайдера в Швайцарии): "Вот и вы так легко и просто попались на удочку популяризаторов от науки, которых так гневно клеймите :-) Рациональный человек, как правило, воспринимает подобные мегапроекты так, как их и стоит воспринимать - банальный распил бабла, но только завернутый в красивую упаковку для подачи массе, которую интересуют только хлеб и зрелища." Так Вы считаете, что коллайдер не коллайдит, а то и вовсе не существует? А, может, и Шевейцарии нету? (Лично я ещё не проверил.) Мизантропы не гневаются, а подрагивают от страха. Гневается тот, кто в состоянии дать пенделя, а мизантропы сами едва успева- ют уворачиваться от лучших граждан: на каждого мизантропа -- штук сто "мудрецов"; навалятся скопом -- не отмахаешься. 20.10.2016: "Русский язык" -- это серобуроамалиновый суржик всяких татарс- ких, тюрских, и пр. языков и название ему "российский" будет весьма лояльно-политкоректное, а самое главное - точное и никого не задевающее, т.к. руской мовой был русинский язык, он же госу- дарственный в великом княжестве литовском, от которого производ- ными являются современный белорусский и украинский, но никак не российский. А вот "белоруССИЯ" это накинутое колониальное ярмо на литвинов, с которым никто мало мальски образованный мириться не собирается. Независимость от империй добывалась именно под названием БЕЛАРУСЬ в 1918 и 1991." Современный белорусский язык -- это серобуромалиновый суржик древнерусского, польского, литовского, москальского, немецкого и идиша. "Беларусь" -- это тутэйшизированная "Белоруссия", а не "Белоруссия" -- москализированная "Беларусь". Независимость от империй добывалась, да не добылась -- главным образом потому, что не хватило умишек. 22.10.2016: "Автомобили стоят на тротуарах, но у них не обломаны зеркала -- явно люди не понимают, что оставленное дураками имущество можно безнаказанно попортить." Нет, в Вас определённо потенциал недюжинного революционера. Верю, что однажды это пригодится по-крупному. У меня тоже иногда всё тело чешется от чувства, что как бы уже, вроде, и ПОРА. Нет, не пора ещё, по-моему. 25.10.2016: "А у вас есть текста с самокритикой? что бы вы сказали, посмот- рев на себя самого?" Плохая память. Рассеянность. Повышенная раздражительность. Сла- бая психическая выносливость (= далеко не гиперактивность). От- сутствие хоть какого-нибудь талантика из ценимых плебсом. Невыиг- рышная физиономия. Так себе телосложение. От природы маловато здоровья (правда, это вполне компенсировано разумным образом жизни). Несоциализированность: отсутствие большого интереса к общению, особенно с индивидами одинакового с собой пола. "Познакомившись с таким человеком, как сами, вы могли бы назвать его неприятным типом? С какого рожна? Лишь бы он не занимал быстрее меня место в общественном транспорте. 02.11.2016: "Если в душе нет добра, то и посещения святых мест могут не помочь." Что до меня, то я посещаю святые места не в медицинских целях, а из любопытства. Мизантропизм -- не болезнь, а благо (а то, может, даже Божий дар: почём знать?). Лечить его незачем. 04.11.2016: "На местном форуме я на днях создал тему про деавтомобилизацию центра города при условии адекватного развития общественного транспорта - половина (!) пользователей проголосовали "за" - при том, что никакой пропаганды этого по сути нигде нет. Т.е. весьма вероятно, что тема бы пошла и у нас, и у вас, если бы за нее всерьез взялись, с приличествующей пропагандой и т. п. поддерж- кой." Один мой тёртый приятель-троцкист, который для меня худо-бедно авторитет, сказал мне лет 12 назад, что если мне оторвут кое-что, так, скорее всего, за антиавтомобильную пропаганду. Большие денежки в этой сфере делаются на дураках. А вообще таки да. На днях слышал, но сам ещё не расследовал, что в каком-то польском городе даже объявили общественный транспорт бесплатным -- чтобы переманить людей с личных авто. Но, скажем, у нашего Несменяемого один из сынуль автомобилями торгует. Дальше можно не продолжать, полагаю. 11.11.2016: (По поводу слабоватых результатов использования танка Т-34 в 1941 году.) Вы б, может, лучше у спецов чего почитали. Я не себя имею в виду. Спецы говорят, к примеру, что 5 человек в танковом экипаже в 1941 г. -- эффективнее, чем 4. И т. д. Согласно справочнику, каким я пользуюсь (ну, не только им), T-IV оставался ernst zu nehmender Gegner до самого конца войны. Справочник американский, а не немецкий, если что. "Александр, просто Вы теоретик, а не практик. Ну и спецы часто не видят леса за деревьями." Ага, а Вы практик, и лес Вам виден. Я в первую очередь инженер, в т. ч. военный. Что такое наработка на отказ и ремонтопригод- ность в полевых условиях при -20С, изучал самолично, правда, не на Т-34, но тоже на технике "Made in USSR" -- и под началом маршала, который успел повоевать в ту войну. Про интеллектуальную атмосферу в войсках, тактическую и техническую подготовку и вся- кое такое тоже не надо рассказывать мне: я и сам кое-что могу, по собственным впечатлениям. Хвала Аллаху, служба дала хотя бы это. Думаю, смершевцам или Ворошилову какому в 1941-м я объяснял бы свою идею с ещё большим трудом -- и недолго... Как сейчас помню, сижу я в окопе с последней гарантой объяснял начальнику "узла" способ юстировки антенны высотомера, не требующий привлечения помощников. А начальник всё не врубался в простую трёхмерную геометрию, ну почти как Вы сейчас. Я тогда психанул и поехал в штаб полка сдаваться на гауптвахту (месяц без бани и всё такое, а тут ещё начальство неврубающееся). Там сначала заскочил к зампотеху полка п-пку Головерде (дай Аллах ему здоровья), доложил о своём способе юстировки и получил одобрение, а потом к командиру полка за документом на посадку. Но тот не посадил. Соображающие люди в полку таки имелись уже: после репрессий много ведь времени прошло... 15.11.2016: "Обилие навязчивой рекламы на сайте bouriac.narod.ru дико бе- сит. Да и не к лицу выдающемуся мыслителю зарабатывать такими сомни тельными способами, к тому же там копейки капают от всех этих тизеров, баннеров и эротического чата." Я к этой дурацкой рекламе не имею отношения. Ситуацию Вы поняли с точностью до наоборот: это У МЕНЯ ВЫМОГАЮТ ДЕНЬГИ, предлагая убрать рекламу, если я их дам. На все свои сайты, которые ххх.narod.ru, я давно махнул рукой -- из-за рекламы и из-за того, что на часть их мне попросту отключи- ли доступ. А на bouriac.narod.ru и вовсе кто-то стал вмешиваться в дизайн. (По поводу компактного города и деавтомобилизации.) "Вы отстали от жизни. Даже в суперкомпактном городе людям нужно куда-то выезжать, а нонче каждый желает иметь свою коробченку, которую куда-то нужно ставить." Нет это Вы, похоже, отстали от жизни, ленитесь (или не способ- ны) читать серьёзные тексты, напрягать критическую и творческую мысль, смотреть широко и в даль, подавлять свой стадный инстинкт, толкающий на бездумное подражание себе подобным. 23.11.2016: "Уже и Израиль давно не отрицает, что он совершил серьезный рывок исключительно благодаря репатриантам из бывшего СССР, кото- рые притащили с собой все идеи, наработки и технологии." Вы клоните к тому, что евреи играли большую роль в советской науке? Таки играли, и что? "Нет, конечно, какую-то большую и особенную роль евреи не игра- ли. Просто всегда хорошо пользовались результатами чужого труда (это у них заложено, наверное, генетически)." Ага, а подлинных авторов они тихо удушали -- буквально или на худой конец фигурально. Что ни еврей, то душитель. Вы там ответно душить их уже начали или пока пребываете на стадии теоретической подготовки? Только, пожалуйста, не надо снова ломать Большую синагогу: предлагаю оставить её как памятник эпохи господства этих страшных лживых существ, посылаемых нам в наказание за грех глупости. Евреи обожают пропихивать своих и трындеть про них -- это так, а на прочие формы научной нечистоплотности они не более падки, чем другие. 30.11.2016: "Поделюсь любопытной цитатой. Василий Жуковский в письме к кня- зю Варшавскому сетовал на то, что Европа несправедливо, по его мнению, обвиняет Россию в злонамерениях в европейской политике и никогда ничего хорошего Европа о российской политике не говорит. Видали? Значит это старая песня. Стало быть, нет дыма без огня." "Значит это старая песня. Стало быть, нет дыма без огня." -- ой ли. Антироссизм -- приблизительно такого же пошиба явление, как евреегрызение: с одной стороны, вроде, нет дыма без огня, другой, не ясно, ЧТО первичнее и почему такое исключительное внимание. Но путиноидность мне весьма неприятна, тем не менее. И просвет для России пока не виден. Ну, скажем, Германия с Францией и т. п.тоже роют для себя ямку, но -- по-своему: "беженцами". "В трех словах смысл вечных упреков Запада: Россия душит свобо- ду. Мысль моя проста -- коли упрекам этим много-много лет, стало быть, есть славная традиция, и нет дыма без огня. Если двое гово- рят, что ты пьян -- ложись спать. Вне всякой связи с современными Францией и Германий и с евреями тоже." "Россия душит свободу" -- соглашусь на формулировку "подушива- ет". В сравнении с Европой -- таки да. Но если, скажем, смотреть на вмешательства России в центральноазиатские дела, то где-то даже имело место привнесение свободы. Потом, свобод ведь всяких много. Некоторых свобод больше в России, чем в Европе. К примеру, свободы гадить соседям и природе. 02.12.2016: (Об отношениях чечченцев с русскими.) "Они первые начали не жалеть." В каком веке? Любопытно, насколько глубоко в историю Вы копаете. "А вот как Советский Союз развалился, так сразу русских в Чечне начали резать. Натурально геноцид был. Многие еле ноги унесли." Коп не глубокий: как сами по голове получили, помните, а как другим до этого жизнь отравляли -- уже нет. "И чем это советская власть им жизнь отравила? Тем, что постро- ила дома и школы, нефтяной институт, приобщила к великой русской культуре? Хотя, конечно, когда дикого горца вытаскивают из его средневекового говна, он вполне может воспринимать это как покушение на его святое право оставаться тупым горцем и дальше." "И чем это советская власть им жизнь отравила?" У них и спросите. Потом, история России и русских началась не с Советской власти. "...из его средневекового говна" Вообще-то я "медиевист" и "варварист". Вы для начала со своим индустриальным и постиндустриальным говном разгреблись бы. Я имею в виду в первую очередь ваше вонючее автомобильство, но список вообще-то длинный. "Я бы спросил - ведь зарэжут!" Разговаривать надо, разумеется, с культурным чеченцем, а такой вряд ли сразу резать начнёт, если просто поинтересуетесь его точкой зрения, а не будете родную квас-патриотскую пропаганду гнать. Самолично я сталкивался нос к носу только с одним чеченцем и толко один раз: в Стамбуле, спросил его по-турецки, правильно ли я нашёл место остановки автобуса на аэропорт. Он мне ответил по-русски, что есть и метро ведь. Потом я обратил внимание на его бороду, как у Басаева и спросил, уж не чеченец ли он? Он ответил, что таки да. Потом я с тёплым чувством пожал ему руку и пошёл по своим делам. А в своих горах он непременно бы меня прирезал, как пить дать, только я туда и не лезу. Если довольно многие чеченцы не хотят жить в ельцинско-путинс- кой России, я вполне могу их понять. Извините, но у меня нет же- лания ненавидеть кого-то единственно за его национальность: мне хватает и других поводов. 07.12.2016: В "публицистике" у меня удовольствие получается, если я грызу то, с чем почти все носятся, или хвалю то, что почти все ругают. Это от конфликтного характера, наверное: надо же в какую-то дырку пар выпускать. 07.12.2016: "Отчего моральные установки и законность не играют такой роли в межгосударственных отношениях, как в межличностных? (...) Стенать в этой ситуации из-за чьей-то на аморальности -- пустое занятие. Надо быть сильным, чтобы спорные вопросы решались в вашу пользу." Я не стенаю: я смеюсь -- над придурками, которые, нагадив всем соседям, дивятся, что не пользуются ни их любовью, ни их довери- ем, ни хотя бы уважением. 15.12.2016: Автомобильство -- это где-то на 40% результат "впаривания", на 20% - следствие недоразвития общественного транспорта из-за траты ресурсов на частные автомобили, ещё на 20% - из-за организации среды обитания "под автомобиль" - в расчёте на то, что люди будут ездить так или иначе. В итоге потери такие, что волоски встают дыбом. * * * Кстати, в каком полку служили? "В радиотехническом. Свежие крабы хоть каждый день (правда, без пива), и икра бочками." Ну, а у меня только тяготы, лишения, выживание на подножном корму, борьба со вшами (победил, разумеется, я, а они убежали), ремонт сложной техники в не менее сложных погодных условиях, два зимних учения с выездом в калмыцкие степи, попытки свалить прежде срока а хоть бы и в адьюнктуру, тёрки с начальством, разборки с "особистами", общение с представителями где-то 20 народов СССР (в большинстве хорошими) и целый один раз стрельба из пистолета по мишени (5 метких выстрелов, зачёт). Зато теперь я очень люблю, когда мне за чайком пробуют рассказать про Советскую Армию то, чего я про неё не знаю. Ой, разумеется, не знаю многого, но я и то, что знаю, ещё не вполне переварил. "К бесплатным икре и крабам прилагались дежурства сутки через двое, круглосуточная работа локаторов без выключения от дизелей, раз в год завоз 400т солярки и продуктов (сие развлечение хорошо описано у Станюковича и Новикова-Прибоя в варианте угольного ав- рала) зимой бесплатный метр снега, и доступ только вертолетом." Мы под Волгоградом тоже одну зиму снега на метр и более видели: я в автопарк поверх ворот ходил по сугробу, а ворота, конечно, не открывались. Вообще, автомобилем было не проехать, а вертолёта нам не полагалось. И под дизелями тогда работали -- правда, не больше недели. А когда 60-килограммовый дроссель высотомера сдох, пришлось по степи 7 км от шоссе на санках тащить: я и два сарбаза. Сарбазы на полдороге стали ныть, что на обед опаздывают, я их отпустил. Молодой был, горячий: думал, один допру. Конец помню уже смутно: кажется, я всё-таки дополз до казармы и попросил подмоги... 18.12.2016: Я всегда принимаю во внимание, что интеллигент интеллигенту рознь, как и русский -- русскому, еврей -- еврею, мусульманин -- мусульманину, дурак -- дураку, Чехов -- Чехову и т. п. Звездани меня Аллах, если начну подходить ко всяким таким вещам без осторожности, без дифференциации... 20.12.2016: (по поводу моей статьи "Об интеллектуальном превос- ходстве евреев") "Я тоже кое-что смыслю в еврейском вопросе, во всяком случае интересуюсь им, и могу сказать, что давая критическую оценку некоторым сторонам еврейского образа мысли, Вы проявляете мягкость. Я бы мог сказать еще кое-что, но не скажу, чтобы не нарушать отмеченную Вами еврейскую солидарность. Ничего не поделаешь с этим! Я рад, что не нашел в статье антисемитизма. Возможно, некото- рые мои соплеменники его найдут. В таком случае они попадут в какую-нибудь из классификаций, которые со щедростью вкраплены в статью. Короче: статья мне понравилась, хотя есть в ней упрощения и поверхностность. Это не беда. Хорошему предела нет." Дан, я и белорусов грызу, причём совсем уже не церемонясь. Но с них, как с гуся вода. Но главное ведь, чтоб моя критика позитивно влияла на мой собственный организм, а это таки имеет место: грызану -- и на душе хорошо... на некоторое время... а там, глядишь, ещё кто-нибудь подворачивается. "Грызите, Александр, если полезно. Наш брат всегда даст пищу для грызения, так просто его не слопаешь - окостенел, грызть надо. Все-таки две тысячи лет держимся! Да только я не вижу чтоб Вы грызли, наоборот, легитимная крити- ка. Приветствую. А некоторые упрекают, мол слабо грызешь, гово- рят, прогнулся. Желаю успехов, думаю, ввиду специфики материла для творчества, необходимо регулярно проверяться у стоматолога." Дан, полоскание полости рта минеральной водой раз 15 в день отлично реминерализует зубную эмаль (я не всегда шучу: реминера- лизация - это Вам не тра-ля-ля, это очень даже о-го-го), так что зубищи у меня в сравнительно боеготовом состоянии и без частых посещений стоматолога. До некоторых горл, вроде, ещё дотянусь, если прижмёт. Кстати, у нас тут трёх интернетчиков на днях арестовали за нехорошие высказывания о белорусском государстве (прокремлёвские, правда), но у них "критика", наверное, была неконструктивная, а я ж весь из себя такой конструктивистый, аж собственный дух захватывает, так что даже котомочки пока не собираю и сплю нормально... Тут ведь хоть разорвись: вроде, и посидеть для приличия надо бы, но очень не хочется, особенно зимой, когда в камерах холодно. Или летом -- когда жарко. 28.12.2016: "Лживые совершенно твари объявляют траур по самолету, а то, что в результате их действий и бездействий загибаются сотни тысяч, а то и миллионы, вследствии никакой медицины, низкокачественных продуктов и т. п. -- это ничего, это нормально." Может, это новая порода людей так выводится -- через отбор -- а мы, наивные, сокрушаемся. Путин -- типа селекционер "новых рус- ских" -- устойчивых к алкоголю и пищевым добавкам и способных оставаться в живых после прошибания лбом ветрового стекла в автомобиле. * * * "Какие планы у Вас в стратегическом аспекте? Больше разбирать еловеческую природу или вопросы кучкования модералистов? человеческую природу или вопросы кучкования модералистов? Цитирую первоисточник: Возможная последовательность мероприятий: 1. Создание интеллектуального центра для разработки проектов преобразований. 2. Создание властного центра, способного эти проекты реализовать. 3. Создание местных отделений центра. 4. Подготовка кадров для проведения преобразований." Надо так, чтоб не повязали нас прежде срока. "Первый пункт уже подпадает под УК?" Да. Действие от имени незарегистированных организаций наказуе- мо, а регистрировать не станут, но при попытках душу помотают и денежек в госбюджет натрясут. Имел счастье наблюдать в своё время с близкого расстояния попытки регистрации РНЕ. "У вас же будет партия не РНЕ-шного толка, может, все таки попробовать?" В Лукашатнике процедура как бы регистрации околополитических "структур" -- это на самом деле средство нейтрализации людей всякими бесполезными хлопотами. Я таких наживок не заглатываю, поэтому имею время для творческой работы, хотя и немного. "Не может ли это быть закрытым клубом, а не открытой обществен- ной организацией. Тогда и деятельность афишировать не нужно, и регистрация не нужна. Если регистрировать, то можно ли это оформить как бизнес, например фабрика мысли - Rand Corporation, ну или исследовательскую компанию. При этом можно и деньги зарабатывать (наверное). Имею в виду именно первый пункт (аналитическое обеспечение), второй (создание властного центра) - наверно уже или партия, или революционная партия, уже серьезно с точки зрения УК либо регистрации. И еще момент, вероятно, в Белоруссии осуществлять подобную деятельность труднее, чем в других странах. Что думаете, если бы Вы жили в Европе, что-то изменилось в этом плане? И что думаете с эмиграцией, что-то решили? И когда говорите, что Украина и Россия - страны с большим потенциалом, имеете в виду, что реализовывать данный потенциал начнут не модералисты, а более рисковые товарищи? Потому что и там и там, думается, особо не высунешься, чтобы не придушили власть имущие." Я как-то не стремлюсь сгореть в трудах на благо человеков. Потому что человеки всё равно либо не оценят, либо извратят. А то ещё и "Распни его!" поорут. Поверьте, в этой теме я разбираюсь: за сотню критических биографий написал. У меня на первом месте семья и личные планы по путешествиям всяким, а Англия подождёт. Надо впечатлять плебс личными потреби- тельскими достижениями, иначе он будет считать меня босяком- неудачником, который вякал на всех из зависти, а не из лучших побуждений. Тут я тоже в теме, увы. С быдлом жить -- по-волчьи выть. У меня довольно уникальный набор креативных способностей, и мне всего лишь нужна более-менее спокойная личная обстановка ещё лет 10, чтобы дописать недописанное. Сотрудничество с кем-то в облас- ти сложных соображений мне не нужно: негативного опыта в этом деле у меня хватает. Поэтому интеллектуально кучковаться с кем-то тесным образом я не планирую. Я более-менее знаю, как что крутится в интеллектуальной области и какая продукция востребована и почему. То, что произвожу я, большим спросом в близкое время будет пользоваться вряд ли. По- этому пробовать заводить свою Rand Corporation или хотя бы пози- ционировать самого себя в качестве супер-эксперта я был бы рад, но не стану -- из экономических соображений. Россия, Украина, да и Белоруссия -- страны с хорошим потенциалом развития хотя бы потому, что правящий слой в них держится менее прочно, чем на Западе. А буза означает возможность перетряски всего. Переоценки всех ценностей в том числе. Скажем, если бы я был киевским хохлом, я бы Майдана не просиживал. В Лугандоне тоже были периоды благоприятной политической неопределённости. Но не для "варягов" из Минска или откуда-то ещё. Есть проблема недостаточной концептуальной подготовленности ко всяким большим переменам. Просто буза меня не интересует: она не принесёт ничего, кроме разрушений и запуска нового дурацкого политического цикла, как в Киеве после Майдана. Между тем, нужен переход на следующий уровень развития. Если я один это понимаю, значит, я один буду над этим работать. 30.12.2016: "Александр, знаете, какое место мне не понравилось в Вашем трактате о Куняеве? Мне не понравился последний абзац. Вы пишите об евреях в российской верхушке, словно это некое организованное сообщество, имеющее свои цели. Такое у меня сложилось впечатление. Может, это впечатление ошибочное?" Дан, феномен организованности сложен. И для выражения уровня организованности не вполне годится линейная шкала, даже если у неё много делений. На Ваш вопрос отвечу так: "элемент организо- ванности", конечно же, есть. Признать себя представителем какой- то национальности -- значит уже каким-то боком включиться в её "организационные моменты", более или менее настроиться на некоторую общую волну. "Я хотел за соплеменников вступиться. Они, как и прочие представители имперской верхушки, вполне адекватны своей среде, то есть они тривиальные воры, взяточники и уголовники. Но вовсе не тайная организация, для захвата мирового господства или что-нибудь в этом роде. С новым годом!" Всех благ и Вам, Дан, - в 2017-м и многих последующих годах. Верю, что Аллах нас не оставит (уж нас-то с чего бы ему оставлять?!). Вот снова взгрустнулось об Израиле. У нас ведь с ним теперь безвизовый режим даже, а я почему-то сижу не в солнечном Эйлате, а в сыром холодном Лукашатнике и прикидываю, к кому бы прицепиться так, чтоб "праведники" аж заверещали... Ага, сейчас скажете, что записаться в евреи никогда не поздно. Но у меня проблема всего лишь в отсутствии отпуска. * * * Дан, повесть глянул, написана хорошо. Не раздражает. И Вы меня не раздражаете. А чтоб грызть опус или, скажем, человека какого, нужно некоторое раздражение. Я споткнулся разве что вот на этом: "...думал Дворецкий. Дворовый человек..." (дворецкий-дворовый). Плюс на анахроничном слове "лозунг", но в комментариях уже есть замечание по этому поводу. Можно, конечно, погнать волну, что вот же снова вторичность (в данном случае по отношению к Гоголю), но здесь ведь в этой вторичности соль. Потом, уж критикам-то нажимать на вторичность - это как-то не совсем хорошо. Разве что вскользь упоминать. Успехов! 03.01.2017: (по поводу разоблачизмов одного антисоветчика) Ну не буду я полемизировать с этим "мыслителем". К примеру, он пишет: "При всех этих диктаторских режимах всегда происходят насилие, репрессии, произвол и беззаконие." На самом деле в СССР и нацистской Германии было произвола и беззакония не намного больше, чем в "демократических" странах, поскольку имелась лёгкая возможность сделать любой нужный закон или хотя бы составить нуж- ную секретную служебную инструкцию в пределах формальной компе- тенции. Напомним себе, к примеру, что суд в Лейпциге оправдал Георгия Димитрова. И надо принять во внимание, что часть переги- бов и недоработок нормально списывается на переходные процессы. Я сам живу при в общем-то диктаторском режиме и не сказал бы, что тут много насилия и репрессий. Вполне хватает "мягких" спосо- бов пресечения мешающих политических инициатив. У этого товарища вдобавок со стилем и с русской грамматикой си- туация ещё печальнее, чем у меня. Так что уж лучше я какого-ни- будь хорошо переведенного Фукуяму погрызу. Вообще, среди "раскру- ченных" русскоязычных -- мной ещё не погрызенных - я интересных для критики не нахожу. Правда, я не шибко парюсь в поисках: верю, что люди при случае подскажут. 06.01.2017: "Что думаете про постоянное ношение защитных очков, по примеру ношения каски? Вы же не в шутку это упоминали? Думаю, к искусству выживания это имеет прямое отношение. Бывают солнцезащитные очки с прочными линзами, вплоть до выдерживания осколков, т. н. балли- стические. Правда, дорогие. И рубашки с клапанами и скрытными карманами, однотонные и в клеточку тоже бывают, но тоже дорогова- то. "Тактические" вещи называются. Не умеют в нынешнем глупом обществе дешево делать на малочисленный контингент озабоченных безопасностью. Да и то, что делают, не идеально отработано." Лично мне очки - солнцезащитные - слишком давят на переносицу. Представляю, как давили бы бронированные. Насчёт каски я не шутил: не до шуток. Скажем, в некоторых бело- русских городских автобусах поручни как глупо сделаны, что, замечтавшись о светлом будущем, можно удариться о них головой при вставании. Но толковых касок не делают и ко мне за рекомендациями по их поводу почему-то не обращаются, а я всё жду, жду.... А носить бестолковую каску - и одному - значит демаскировать мизантропскую выживальщицкую позицию и провоцировать быдло на разборки. Да и неудобна она. Кстати, респираторы плебс местами уже начинает понашивать: видно в телерепортажах из задымлённого Пекина. То ли ещё будет: уж мы-то знаем... 06.01.2017: "Нет в истории более оболганного сталинско-кгбешным режимом человека, чем Л. Д. Троцкий,о котором большинство объективных свидетелей о нём высказывались в самых восторженных выражениях, ну возможно Вам известны слова Клер Шеридан - Троцкий -'очарова- тельный человек,самый прекрасный из всех с кем я когда-либо общалась' - а она -- скульптор, аристократка, приехала в рев Россию, чтобы лепить портреты 'вождей революции'. Ну это проста маленькая 'черточка'. Ещё одна характерная деталь, сыгравшая трагическую роль- он запретил охране проверять посетителей (и это уже после первого покушения) - мол нельзя обижать людей. Что и позволило убийце без проблем пронести орудие убийства." В личном общении с товарищами по партии и с безобидными представителями немецкого народа, особенно если на публике, А. Гитлер тоже был душкой. Считается, что Троцкий легковато шёл на всякие истребительные акции. Типа если всплывал вопрос, не расстрелять ли кого-нибудь там или, скажем, не утопить вместе с баржей, то Троцкий, как правило, был ЗА. Но у меня, конечно, картинка с чужих слов, то есть, не надёжная. "А.В. делает тенденциозные статьи , не желая вдаваться в по- дробности." Не желая увязать в ничего не дающих деталях. Некоторой тенден- циозности не отрицаю: мне объективности в Госдепе не заказывали надо же что-то противопоставлять хвалюнам, которых и без меня хватает. "Всегда оставаться беспристрастным - тяжёлая для человека задача." Без некоторой страсти даже детей не делают, а бесплатных ста- тей не пишут тем более (разве что под принуждением): автору ведь нужна хотя бы ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ компенсация за труды. "А предлагали за деньги писать?" Писать за деньги мне ни разу предлагали. Также ни разу не предлагали предать Родину или хотя бы поработать на местное государство. Я не обижаюсь, потому что у меня удобное объяснение имеется: наверное, по моей писанине видно, что я под говнюков подстраиваться не буду. Но если честно, то сначала неприятно удивляло, что к каким дешёвкам "подъезжают", а то и носятся с ними, а меня не видят в упор, даже если сам делаю шажок навстре- чу (компромиссные позиции почти всегда ведь можно найти -- и я, кстати, мизантропом был не всегда: начинал, как нормальный обра- зованный человек не без способностей). Ну, зато у меня бывало много поводов подумать насчёт того, как что устроено в чиновничь- их мозжишках. 15.01.2017: Если честно, то несколько достаёт уже это массовое демонстра- тивное осуждение зависти. Зависть -- НОРМАЛЬНАЯ эмоция, нужная для выживания и отшлифованная сотнями тысяч лет эволюции. У человека нет "лишних" и "плохих" эмоций. НЕТУ. СОВСЕМ. Любая человеческая эмоция может проявиться уместно, на пользу, или неуместно, во вред. 28.01.2017: Почему белорусы на 9-е Мая не одевают своих киндеров в советс- кую униформу времён Второй Мировой и не ходят "бессмертными пол- ками". Мой российский ровесник: "А я вот всего несколько лет назад возил тестя с дочерями на братскую могилу его отца подо Ржевом. Отыскали по инету. Тесть в преклонных годах, живёт в Казахстане, приезжал специально. Место гибели своего деда под Ленинградом я не смог узнать. Для акции "Бессмотный полк" люди находят денег на восстановление и увеличение военных фотографий предков, и с гордостью их потом несут." А я вот не знаю, где могилы моих дедов: оба деда пропали без вести, не поразмыслив о том, что от их ветеранских льгот что-то могло бы перепадать и внуку (скажем, подружке жены бесплатная квартира в Минске досталась в конце концов). Вообще, бывает очень познавательно, когда русские -- или, к примеру, евреи -- берутся рассказывать белорусам, что такое ужасы последней большой войны. Кстати, отчасти по этой причине мы здесь оружием особо и не раз- махиваем и ни с кем на неприятности не нарываемся. Когда почти в каждой деревне -- братская могила со звёздочкой, а кое-где даже целое кладбище с немецкими или польскими крестами (под польскими наши же белорусские хлопцы зачастую и лежат), это не говоря уже о заброшенных при Советах захоронениях времён Первой Мировой (фронт ведь в основном здесь и проходил!), то как-то само собой семь раз думается прежде, чем начинаешь мечом о щит бряцать. А "Бессмерт- ный полк" -- это хитрозадая придумка путинских чиновников, чтобы канализировать недопропитую энергию российского плебса, которая -- ай! ой! -- может ведь паче чаяния и на Кремль плескануть. "Не обязательно, что под звездами только белорусы лежат" Да, помню, как некто Д. Медведев приобщался к нашим потерям: сказал, что у него в ту войну какой-то дальний родственник погиб. Мне вообще-то жалко даже немцев: война началась -- не отвер- тишься, если ты не совсем сволочь. Забреют, пошлют, и только попробуй не убивать. 30.01.2017: "Проплаченная деятельность? Это как? Человек сотрудник информа- ционного агентства, получает зарплату за свою деятельность." Непроплаченная критика своего государства -- это гражданская позиция, где-то даже гражданский долг. Такая же критика, будучи проплаченной заграничными субъектами, превращается в подрывную работу, выполняемую в интересах другого государства. Попадает под статью УК. За деньги критикуют немножко не так, как "на общест- венных началах": стремятся полнее отработать сребники, местами даже стаханят. * * * (по поводу эпатажа) "Александр, вот пробую и к Вам примерить 'костюмчик'." Я нигде ради красного словечка не разошёлся с истиной, как я её понимаю: в теперешнем довольно лживом мире истина достаточно эпатажна сама по себе. И поверьте, я ещё не всё говорю, что мог бы: мне мои зубы пока что не мешают, и менять диван на нары я тоже не тороплюсь. * * * Трамп хорош тем, что прорывает либерастический фронт. Если судить по "Евроньююс", то либерасты аж верещат от досады. Не затявкали бы они Трампика нашего... В трампов прорыв пойдут другие. 01.02.2017: "Обнаружила в себе густые ростки мизантропии. Не ожидала от себя такого... Мне недавно сказали, что любовь к так называемой правде разрушает гармонию отношений - после того, как я призна- лась, что прилюдно и доказательно назвала плагиат плагиатом. На- верное, вселенная сигналит, как мизантропия выглядит со стороны." По-моему, у Вас всё путём. Мизантропия -- уютное и благоприят- ное для выживания мировоззрение. Грустить -- это ерунда по срав- нению с рванием на себе волос из-за того, что не омизантропились своевременно. А с правдой соваться к людям -- это, как правило, себе дороже, таки да. Главное -- вовремя это понять и начать относиться к этому спокойно. 08.02.2017: "Опять автору указали и даже обосновали, что у него Чувство Собственного Величия, и в который раз он не согласен. Наверно, стоит на пороге глубокой депрессии, а в неё впадать неохота." Наличия у меня удовлетворённости от качества моего интеллекту- ального аппарата не буду. С качеством некоторых других компонен- тов организма и личности дела обстоят не так хорошо. К примеру, пятка на левой ноге последние три дня побаливает. Может, это к революции? Давно пора... Впадать в депрессию мне действительно неохота. И я не понимаю, с чего мне в неё впадать, если у меня почти всё более-менее пу- тём. Вы не могли бы пояснить? Из-за пятки, что ли? Так боль пройдёт (я принял меры). 24.02.2017: "...состоялся референдум в Крыму с убедительным результатом, с явно определённой волей большинства народа" Это то же, как если бы я провёл в своей семье референдум и по его результатам объявил свою квартиру, к примеру, американской территорией. 24.02.2017: В сравнении с белорусским массовым контингентом русский не осо- бенно-то и плох. Люди везде в основном разочаровывают (особенно волосатые и т. п.) - в сравнении с памятниками архитектуры. В восторге я был разве что от азербайджанцев в Баку, от иранцев в куче тамошних городов, от иорданцев тоже много где и от турок (тут только Стамбул). Ещё болгары понравились -- своим специфиче- ским и уже безобидным национализмом. В Иране со мной случилось то, чего прежде никогда не было: уез- жая, я пожал руку пограничнику, который мой паспорт штемпелил. Теперь если надо будет защищать Иран с оружием, я соберу рюкзачок -- и туда. Жирика к Индийскому океану не пущать. * * * У украинцев недоработка с этнонимом. Точнее, "москали" скомму- нячили и как бы дискредитировали то, что хохлам более всего под- ходило. Мне решения этой проблемы киевские вожди не заказывали, так что пусть сами и ломают головы: проблема та ещё. Мне называть хохлов хохлами, думаю, МОЖНО: я им братан ещё по Речи Посполитой и никогда не возражал против их самостийности. И политесничать с именованиями я не хочу, чтобы не выглядеть ангажированным и не быть пресным даже для самого себя. Укры -- так укры, лишь бы всё по справедливости и мирно, для людей. * * * "Я, кстати, советую Вам поосторожнее быть с поездками в Россию. Там теперь такое своеобразное законодательство, а Вы весьма неко- шерные вещи пишете иногда." Ну, может, меня спасёт то, что антирусским пропагандонстовом я никогда не занимался, а российскую политику старался критиковать на пользу русскому делу. 06.03.2017: "А что Вы рассматриваете этого товарища не на предмет сотрудни- чества, а на предмет конкуренции? Я так понял, Вы в последнее время движетесь в сторону бОльших компромиссов..." Такие индивиды -- конкуренты в борьбе за внимание, а не в концептуальной работе. И конкуренты зачастую успешные, потому что нравятся образованцам своей охмурнёй и/или своим треском. В качестве концептуалистов они, как правило, слабы, по этому при своих попытках сотрудничества с мной (с моей стороны таких инициатив не бывает) они всего лишь крадут моё время. Я по нескольким фразам могу предположить, что их автор -- пустозвон и позёр или страдает тем или иным дефектом мышления. Может, надо бы написать, на каких основаниях это делается (кстати, было бы неплохое добавление в "Аналитическую разведку"). Мои "компромиссы" в концептуальных вопросах (точнее, толерант- ность к чужим мнениям), если бывают, то не от желания создать какую-то группу или влиться в уже существующую, а от учёта того, что я могу ошибаться и исправляться, и другие -- тоже. 08.03.2017: "А ведь я всегда считал гедонистов белыми и пушистыми. А выхо- дит, что с гедонистами надо держать ухо востро." Именно. Скажем, Родину они предают на раз-два. Лишь бы не больно было. * * * "Никакой розни я не раздуваю: она и без меня полыхает до небес. Я просто воспоминаниями делюсь из недавних времен. Чему сам был свидетелем. Я разве где то тут неправду написал?" Тенденциозно подобранные кусочки правды -- разновидность лжи. Писали бы уже на украинском: я бы хоть в "мове" поупражнялся (мне скоро во Львов ехать). В надцатый раз: Украина победит лишь при условии, что предло- жит (всем) и внедрит (у себя) более эффективную, чем в России, социальную модель. В разработке-внедрении такой модели я бы охотно поучаствовал, а больше ни в чём: не интересно. От такого дела выиграла бы в конечном счёте и Россия. "Для того чтобы Украина что то смогла внедрить для этого надо чтобы ОНИ убрались домой и желательно вернули что отняли в свое время у объятой болезнью страны. Война очень много высасывает ресурсов. И видимо это является частью ИХ стратегии." Если некоторые социальные изменения не будут проведены в усло- виях серьёзной угрозы (и ОПРАВДАНЫ этой угрозой), они тем более не будут проведены в отсутствие такой угрозы (ну, вдруг она каким-то чудом исчезнет -- или исчезнет страна). То есть, или теперь, или никогда. Так крутится мир, я тут со своими предпоч- тениями ни при чём. И эти изменения -- УСЛОВИЕ победы (по-моему, необходимое), а не "nice to have". "У меня есть основания полагать, что ни во Львове, ни в Кракове ни в Таллине белорусскому гостю не были особенно рады, поскольку вы там не свой и своим никогда не станете. На Донбассе вам могли бы быть рады как потенциальному другу и союзнику, и отплатили бы добром за добро. Впрочем с вашим ангельским характером желание испортить и этот альянс возникло бы быстро." Простите, не понял. Гостям, которые не орут, не гадят, соблюда- ют местные правила, уважительно относятся к местным ценностям, наоборот, в целом рады в любой стране. Это ж не иммигранты, не оккупанты и не диверсанты какие. Опять же, валюту привозят. Правда, я проверил это только в 35 странах. Надо больше. Над этим работаю. В компанию к лугандонским мазохистам и жертвам путиноидских манипуляций меня не тянет: там не рождается что-то новое хорошее, за что не грех рискнуть, а идёт какая-то бессмысленная бесперс- пективная месиловка вроде сомалийской. Нет ни новой идеологии, ни толковой стратегии, ни даже желания разобраться в сути происходя- щего, зато налицо настроенность давить всех, кто не разделяют порыва. Что, достаривать Российскую империю? А на фиг она такая нужна даже самим россиянам? Ну, допустим, я подался бы туда с пачкой книжек "Модерализм" в рюкзаке. Хоть кого-нибудь это заинтересовало бы? Вряд ли. А если бы и заинтересовало, то меня прибили бы путиноидские засланцы. Потому что на лугандонском фронте они хотят видеть только малодумающих агрессивных "шестёрок". Далее, зачем мне в хохлов стрелять? Из ненависти? Так у меня её нету. Ради империи? Прос- тите, мне лишь бы какая империя не нужна. "При всех ваших конченых (зачеркнуто) литвинских заморочках и занудстве, видно что вы человек благонамеренный. С жолтосиней стороной вам не будет по пути никогда - потому что в подавляющем большинстве на той стороне собрались люди тупые, предельно злонамеренные, деструктивные, абсурдизирующие все вокруг, мизантропы в смысле противоположном вашему. В Час Ч русской цивилизации человек который когда-то звался русским националистом, имперцем и защитником Советского Союза не может не понять (если только усиленно не лжет себе и окружающим) что на донецкой стороне выступили люди в чем-то очень похожие на него самого. Ваш темперамент значительно отличается от донецкого - это не значит что донецкие хуже или глупее вас, это значит что эгоизм и вам способен застить глаза. При некотором вашем сходстве с жолтосиней стороной (на почве меньшевизма) ваши расхождения просто вопиющи, и выступив заодно с ними вы загубите себя как культурное явление. Если не можете писать ЗА нас, в ваших силах хотя бы не писать ПРОТИВ нас. Если ваша позиция - невмешательство, справедливо будет если вы перестанете совать свой литвинский нос в дела, которые по собственному признанию вас не касаются. (обходиться без менторских высказываний, сколь претенциозных столь и дегенеративных, выдающих в вас абсурдиста) Это лучше чем смотреть бараном на новые ворота и активно вредить СЕБЕ ЖЕ." "на той стороне собрались люди тупые, предельно злонамеренные, деструктивные, абсурдизирующие все вокруг" Ни малейших сомнений. Но с путиноидской стороны то же самое, только побольше разрушительных возможностей из-за того, что страна покрупнее будет. "вы перестанете совать свой литвинский нос в дела, которые по собственному признанию вас не касаются" Не касаются -- в том смысле, что пока ещё не за порогом моего дома. И я не хочу, чтобы у меня за порогом было то же самое: на вашем примере видно, что ничего хорошего. Я напечатал "Модерализм" - водите пальчиками по строчкам и внедряйте в жизнь. Тогда и у меня будет революционный интерес в ваших усилиях. Не нравится -- ваша проблема. Носитесь с дугиными или кто у вас там. У меня для вас ничего другого пока нет. Всё, что не в струе модерализма, -- бестолковая бесперспективная душиловка. По моему скромному мнению. А против собственного скромного мнения чего мне переться, не скажете случаем? "обходиться без менторских высказываний" О чём вы? Я какие-то поучения слал? По-моему, я вообще как бы у себя дома на кухне. И к чьим менторским высказываниям вы там прислушиваетесь, кстати? Или сами напрягаете мозжищи? А с чего вы взяли, что они у вас есть -- и что у вас вдобавок имеется достаточная подготовка для решения сложных проблем? Есть что предъявить в доказательство? По делам ведь не видно. Подозреваю, что лично Вы и вовсе где-то в Москве сидите и отрабатываете скромную пропагандонскую зарплатку. 14.03.2017: "Александр, модерализм является утопией хотя бы потому, что 95% людей не смогут жить в соответствии с ним даже под очень большим принуждением." Не утопия. Когда те, кто не способны к самосдерживанию, в основном вымрут или перебьют друг друга (а к этому мы идём), оставшиеся добьют недобитых и получат шанс организовать жизнь по-новому. Ещё вариант: диктатура здравого меньшинства. Плебс давно привык к тому, что кто-то есть "сверху" и этот кто-то мало считается с его интересами. Ну, будут там некурящие и не врущие -- и что? Сразу восстание?! * * * "Пастернак врал, что он крестился. На самом деле, нет ни одного достоверного свидетельства, что он был православным." Крещение -- формальность. Пастернак мог видеть себя влитым в культуру, имеющую православную подкладку. Потом, еврею правосла- виться не зазорно: христианство -- это по происхождению секта в иудаизме. Это типа как сменил синагогу: стал ходить в ту, которая церковью называется. Впрочем, всё это -- суждения человека со стороны. "Ну почему же вы сейчас обходите своим вниманием весь этот протестно-антитунеяднический шухер? Это - слишком мелко, преходяще для вас? Или - из соображений безопасности?" У меня есть растущая куча черновиков по темам, которые для меня интересны, и мне некогда превращать эти черновики в читабельные тексты. А шухеры все эти приелись за 20 лет. Там ничего нового и ничего "судьбоносного". Потом, я не на зарплате ни у Навечноизбранного, ни у либерасти- ческой оппозиции, а за просто так заниматься анализом, который кому-то из них может пойти на пользу -- это с чего вдруг? Ещё можете глянуть здесь, если не попадалось на глаза: http://proza.ru/2017/02/18/360 С моей стороны это не обида какая-нибудь и не высокомерие, а чисто рациональный подход слишком занятого лентяя с претензиями на размашистость в креативе. "...Шафаревич. Он еврейским вопросом плотно и по-научному подзанялся, потом только стал высказываться. Причём без эмоций, объективно. Его аргументация неуязвима, потому и приводил в бешенство слуг Сиона. И продолжает просвещать русских людей и приводить в бешенство сионистов даже после смерти." "Его аргументация неуязвима" Ой ли. Такого почти не бывает. Если, к примеру, у меня не дохо- дят до Шафаревича руки, это ещё не значит, что там нечего уязв- лять. "приводил в бешенство слуг Сиона" Слабонервных хватает в любом этносе. "У евреев против Шафаревича нашлась только ругань и некоторый стёб насчёт фамилии. Получится ли у Вас? Кто знает. Евреи умны, но не потолок интеллекта." За всех говорить -- это риск: вдруг где-то кто-то из евреев и высказался о Шафаревиче толково. В мире всяких таких концепций Шафаревич -- не настолько значительная величина, чтобы непременно разбирать его по косточкам. Ну, трындел он что-то про евреев, так помимо него ещё трындел много кто. Потом, мне что -- Нобелевку дадут, если я без демагогии разберусь с Шафаревичем? Между нами: поднадоело. Крепкую статью написать -- это большая работа, а в результате только дополнительные вопли дураков будут. Глянул биографию Шафаревича в Википедии (писанную евреями, что ли?!). Товарищ -- тот ещё путанник-путальщик: с кем только не снюхивался и за кого только не писался. А Отечественную войну, похоже, в аспирантуре пересидел. Давайте, может, не будем его трогать, а? Потому что, между нами говоря, я разделываю таких одной левой -- перед завтраком он шибко яшкался с той ещё шушерой. Mama mia, сколько людей ходило в героях-титанах-кумирах, пока не появилась Википедия! "Про управленческий опыт так ничего не ответите?" Министром я пока что не работал: у меня при нынешнем местном презике добиться такого доверия не получится. Ну, если что, я ему тоже ничего не поручу. Вы это хотели узнать? Или порываетесь хвастануть своей должностью? Так лучше придержите свою инфу при себе: она мне безразлична. Опыт у меня, разумеется, есть: скажем, немножко трудновато послужить в армии два года на офицерской должности и никем не покомандовать. Полагаю, в области управления я несколько болеее натаскан, чем, к примеру, Вацлав Гавел до принятия им обязанностей президента Чехословакии. Теперь окажите ответную любезность: ответьте, чего прилипли-то? "Чистого любопытства" не бывает: наверняка что-то забеспокоило. "В целом здравые вещи пишете, но предлагаете утопию в качестве решения проблем - во всяком случае, выше я описал почему это выглядит для меня так. Опыт управления в советской армии для решения актуальных проб- лем современности, имхо, не очень подходит: уж слишком это узко- специализированный вид руководства в узкоспециальной среде, для современной мирной жизни это не вполне пригодно. Возможно, у вас есть управленческие таланты и другого плана, но они обычно только в результатах деятельности проявляются, поэтому и спрашивал. Хитрозачосанный вот уже 20 лет специфические (колхозные) методы управления проецирует на всю РБ с известными результатами, а вот в качестве председателя колхоза он был бы, наверное, вполне уместен." Меня утопии ни разу не интересуют. Всякие "узкие места" я вижу вряд ли хуже Вас. Подозреваю, что даже лучше. Если бы у меня был план-верняк, я бы уже реализовывал его. И я уж точно не буду обсуждать в интернете приёмы и планы об- новления власти в картофельной республике, даже если о чём-то таком иногда на кухне и подумывается. (Для уполномоченных товари- щей: я таких вещей даже на собственном компе не держу.) Извините, но у меня напряжённые личные планы на этот беспокойный год, и я предпочитаю изучать белорусские каталажки заочно. Есть недоработанные концептуальные вещи. Ими я пока и занимаюсь. "Концептуальная власть" -- это тоже не хаханьки. Потом, время ра- ботает НА мои подходы, а не против них. 26.03.2017: "То, что добро для арийцев, не обязательно так же добро для евреев, китайцев и других наций и рас, не относящихся к индоевро- пейцам." Я много ездил и много работал с иностранцами в качестве коллег. От Бразилии до Филиппин где-то. Так вот, по части порядочности, доброжелательности и чувства юмора я расовых и этнических разли- чий особо не разглядел пока что. Ладно, буду ездить и работать ещё. Могу рассказать, к примеру, как малаец в Фуджейре (эмират такой) сам вызвался бесплатно подвезти меня, когда я топал по жаре к далёкому замку. Я не стал объяснять малайцу, что русскому офицеру эта жара -- как моряку брызги, а просто сел к нему в машину, чтобы не обидеть. И у меня похожих лично пережитых случаев много. 10.04.2017: "Александр, что с объединением мизантропов-модералистов? Надо все-таки раскрыть этот вопрос, ибо даже если произойдет катастрофа, допустим, дураков станет меньше, а модералистов относительно больше, то все равно встанет вопрос, как им брать власть и направлять всех остальных. А этого без объединения не произойдет, ну или по крайней мере будет как всегда - а значит, скорее всего, не так, как надо. Ведь кто такие мизантропы? Образно говоря, тигры?. Ну и где те тигры? Разбрелись поодиночке, их и постреляли почти всех, осталь- ные в резервациях и зоопарках. Основой или врагом цивилизации они не стали. Даже в бытовом плане если нормальным людям объединяться, и то легче будет - наводить порядок в микромасштабе, это ведь тоже чего-то да стоит. Возможно, если бы собрать лестничную площадку модералистов, они сообща выгнали бы автомобилистов, устроили мини-рай на земле, сорганизовали район-квартал-город-страну-мир (по восходящей), чем не мечта? А так, каждый за себя если будет, то характер волевой, хватка железная, а совместного действия нет." Очень правильно ставите задачи. Но у меня в ближайшие 3 месяца много поездок, так что временно будет не до захвата концептуаль- ной власти. Но мы её захватим всенепременно. Уже практически захватываем, только очень медленно. Будущее -- за нами, это однозначно. Много ездить я, можно сказать, вынужден: это вроде как получе- ние дополнительного образования. Плюс надо ж лепить свой светлый образ (глобального человека или что-то в этом роде) -- для вящего впечатления плебса. Больше ведь впечатлять нечем: в писанине моей люди шибко не разбираются, по "ящику" меня показывать засцут погнушаются станут вряд ли, а большого блестящего автомобиля у меня нет и не будет. "Как выбираете страну, города для посещения, как готовитесь, на что смотрите по приезду..." Если честно, то еду во все страны подряд -- начиная с самых досягаемых, конечно. Смотрю в первую очередь то, что нужно для каких-то моих как бы исследований: крепости, замки, дворцы, военные музеи, исторические музеи, тюрьмы (работающие -- снаружи, бывшие -- также изнутри), кладбища, районы старой застройки, живучее старьё вообще, симпатичные здания, памятники, объявления, мусорницы, скамейки, остановки общественного транспорта, бомжей и т. п. (у меня широкие интересы). 11.04.2017: "Единство во множестве -- это идеология Язу (Ясы) Великого Чингисхана, создателя самой могущественной, веротерпимой и передовой Империи в истории." Лично для меня важнее отношение не к верам, а к людям, хотя разрушения храмов как-то тоже не хочется. Кстати, я как-то спорил с местным видным историком на тему того, какое ЦЕННОЕ наследие осталось от империи Чингиза. Ну, типа сухой осадок в мировой или хотя бы в региональной культуре -- помимо распространения тюрко-монгольских генов и слов. Я доказывал, что хоть что-то да осело, он -- что почти ни фига. А что там было на самом-то деле?! 14.07.2017: Мне случалось искренне мириться с теми, с кем дрался, судился и т. д. Просто делаешь первый шаг вопреки своему желанию придушить. С народами/государствами то же самое. Неспособность на такое -- патологична. Она, конечно же, встречается. 25.07.2017: "Попытка навязать народу чуждый тип демократии обречена на неудачу." Это псевдомудрость. Чтобы выяснить, что народу подходит, а что -- нет, надо пытаться -- и пытаться настойчиво. Увы. Когда-то некоторые народы обращались в христианство/ислам, можно сказать, насильно, а теперь попробуй их ещё оттуда выпереть. 23.08.2017: "Вроде в России сейчас молодёжь пьёт меньше алкоголя, чем стар- шее поколение." Возможно, это статистические уловки путиноидов, пытающихся проехаться на стадности: вызвать тренд, утверждая, что он уже есть. "Александрас, а как вы думаете, останутся ли росс. войска в Беларуси после заверш. предстоящих учений "Запад-2017" или всё же уберутся восвояси?" Гаштольдас, я склоняюсь к тому, что не останутся. Белорусская власть не делится с общественностью результатами опросов на пикантные темы, но я думаю, что большинство белорусов -- против аншлюса: альтернативу приевшемуся местному политическому курсу видят на Западе, а не на Востоке. Причины: 1) "успехи" Путина в Крыму и Лугандоне, 2) теперешнее экономическое состояние России. Для аншлюса нужен предлог в виде "воли народа", а его нету -- и в ближайшие годы создать не удастся. 02.09.2017: Модералисты, особенно мизантропнутые, вовсе не против того, чтобы часть человечества вымерла (она, кстати, вымрет независимо от их мнения), а свой путь спасения они предлагают другим всего лишь по двум причинам: 1) из вежливости, 2) чтобы другие не успели изгадить ВСЁ (что толку спасаться в одиночку, если жить потом так или иначе будет негде?). "Модерализм -- это не про спасение планеты. В моем случае уж точно. Для меня это скорее эффективная личная психотерапия, нежели глобальный проект. Потому как общество наше, и я в том числе как его часть, -- находимся в жутко фрустрированном состоянии. С одной стороны хотелки у всех непомерно раздуты разнузданной пропагандой. С другой стороны, благодаря патологически жадным властям, предавшим и продавшим свой народ, народ находится на относительно низком жизненном уровне. Хочется, а не можется. Это называется фрустрация :) От нее проистекают все те хмурые рожи, которые мы имеем удовольствие наблюдать во всяких метро и разных автобусах. Дабы не стать одной из этих рож и нужен модерализм. Если поде- лать ничего нельзя, остается делать хорошую мину при плохой игре. Мол, не очень то и хотелось. Лучше уж быть модералистом, чем дерьмом, ничтожеством. Это похоже на самообман, потому что не из- вестно, был бы я модералистом, будь у меня возможность им не быть: человек слаб. Но все же это не совсем самообман, потому что жрать в три горла, может, и приятно, но действительно вредно." Тоже верно. Поэтому, кстати, не могу понять, почему народ не записывается массово в модералисты, хотя платить за это не надо. Предположение пока только такое: предпочитают мечтать о собствен- ных яхтах. Лет 30 помечтывают, а потом просто отбрасывают коньки. Вывод: в либерастнутом обществе модералистами могут быть только люди с обострённым "чувством реальности". Ну, если честно, то я и раньше догадывался об этом. 19.09.2017: (несколько раздражённо, да) Все журнализды -- чмудаки и дерьмо. Строчат любую хрень, лишь бы привлекала внимание. Когда кого-нибудь из них укокошивают всё равно по какому поводу, я ловлю себя на чувстве удовлетворения, хотя на самом деле ни для меня, ни для общества ничего ведь не изменяется, потому что их очень много и большинство из них вполне себе дотаскивается до гнусненькой старости, ни разу не ответив за свой 'гнилой базар'. * * * (одному назойливому молдаванскому нацику, повадившемуся приста- вать ко мне из Гермнии) У Вас непорядок с психикой, что видно даже по оформлению Ваших текстушек, не говоря уже об их содержании. В Германии Вы -- при- живал, банный лист на жо... В случае надлежащего эрвахунга (die Erwachung -- А. Б.) такие, как Вы, - те, кому тевтоны будут бить на улицах морды под настроение. А Вы при этом будете кричать сквозь кровавые сопли: я ж за Гитлера, я свой, БРАТЦЫ! А потом мы, может, снова возьмём Берлин и набросимся на немок. Ооооо! Нам это уже почти привычно. 30.09.2017: "Все эти философы, социальные философы, философы-логики и проч. и проч. дурят людей только. Философствовать -- это, конечно, не мешки ворочать." Не все, но большинство (с этим соглашусь). Ответы на общие во- просы таки нужны. "Да нету у философов никаких ответов на общие вопросы. Если бы эти точки опоры существовали, люди давно бы построили более со- вершенное общество. У философов есть только фантазии, словоблудие и самопиар. Ответы на общие вопросы худо-бедно дают точные науки, да и то все очень непросто: вопросов больше чем ответов. Но это хотя бы какая-то твердая пища." Ну, и какие у Вас придирки, скажем, к Аристотелю? "Аристотель с его воззрениями -- продукт своего времени. Тогда, вероятно, это был интеллектуальный прорыв, а сегодня значительная часть его мыслей устарела и представляет исторический интерес -- например, вот что думали о политике и государстве древние греки. И еще они представляли, что все в Космосе крутится вокруг Земли. И пространство вокруг было заполнено эфиром. А вот мыслитель не против прикупить себе еще рабов, как интересно! и т. д." Мы с Вами тоже продукты своего времени, так что перед Аритоте- лем особо не задавайтесь. По поводу некоторых Ваших (ладно, и моих) рассуждений, если они сохраняться, тоже кто-то будет недо- умевать лет через 500, как можно было позволять себе такую чушь. Важна не конкретика, важен подход, а он у Аристотеля был почти прекрасным. И у Сократа. И у Платона. И у Диогена. И у Декарта. И у Спинозы. И у Шопенгауэра и т. д. А шушеры хватает везде: среди физиков, программеров, врачей, учителей и т. д. Лично Вас я мог бы довольно убедительно выставить глуповатым, наивноватым, излиш- не самоуверенным, недостаточно образованным и прочая, и прочая, только мне от этого не было бы проку. Меня тоже время от времени пробует обгадить какая-нибудь умственно недоразвитая дрянь, а я только смеюсь в ответ -- и даже скучаю немного, если долго никто не приползает повеселить. Концептуалисты легко отличают СВОИХ от словоблудеров -- и обща- ются между собой поверх головешек оных. Ну, чаще общаются не не- посредственно, а через публикуемые тексты, конечно. Реальных кон- цептуалистов, разумеется, мало: хорошо, если один на миллион. У некоторых наций бывает и того жиже: один на десять миллионов или вовсе хоть шаром покати. У древних греков в лучший период почему- то выходил где-то один на пятьдесят тысяч (этот феномен ещё толком не объяснён) и они даже имели возможность трепаться друг с дру- гом где-нибудь на агоре или в общественной бане. У физиков-математиков и т. п. ситуация, может, чуть лучше, но Дарвины и Менделеевы тоже не дерутся из-за подносов в универси- тетских столовых сплошь и рядом. Высокий процент подделок и брака в сложных умопостроениях на общие темы -- это всего лишь особенность производства концепций, не более того. Долю выхода полезного продукта можно повысить, но этому много кто и много что мешает. Но шанс есть. 05.10.2017: (по поводу именования Санкт-Петербурга Питером): "Как Вам стать Алек Влад? И или Бурик? Приятно будет услышать в свой адрес?" "Бурик" -- идея интересная. Это вроде "Жирика". Означало бы, что я втиснулся в масс-культуру, что было бы неплохо: больше шанс, что труды не пропадут. Если ближе к делу, то "Бурьяк" -- это всего лишь два слога: язык проворачивается вполне, так что сокращать нет смысла. Не успеваешь разогнаться, как фамилия заканчивается. 17.10.2017: "Вот Вы, к примеру, чем не эталон? Светодиодный точечный светильник разума посреди планетарного дурдома." Не думаю, что мизантропов можно ставить в пример массе: вдруг кто-то "клевать" на это будет, а ведь дураки-мизантропы -- это жуть. Ещё взрывать что начнут, не приведи Аллах. "Ваш декларируемый мизантропизм -- это сценический образ, используемый отчасти для лучшей доходчивости своих идей, отчасти для собственной психологической разгрузки через писанину." Ага. А на самом деле я обожаю соседа, мешающего мне спать. И того соседа, который лифт загаживает. И того, который мне выхло- пы в форточку направляет. И много кого ещё. Но разгрузка через писанину место имеет, таки да: это ж проще, чем убивать так, чтобы потом не наказывали. "Я как-то избил верхнего урода-соседа -- не помогло. А потом я немного поумнел и потратился на звукоизоляцию и теперь сплю спокойно. И одной претензией к окружающей среде стало меньше." А на форточку противогазный фильтр ещё не приладили? А в лифте мусорницу за свой счёт не установили? "Все-таки жизнь одна, а постоянные сильные эмоции со знаком '-', в т.ч. мизантропизм, -- они сильно изнашивают организм." Мизантропизм -- мощное психогигиеническое средство, потому что позволяет воспринимать себя как "высшего", а это -- совсем между нами говоря -- таки приятно. 22.10.2017: "Литвин, вы наглый лжец. Крым возвращен законно. Сами знаете что это так, а не иначе." Нет, не знаю. Мизантропические литвины никогда не лгут, кстати. За что и не ценятся. "Всё это в духе старых добрых мизантропских произведений." Человеколюбие с годами может и уменьшиться, а мизантропизм только крепчает, таки да. "А Жванецкий -- еврей или всё-таки полукровка?" Для антисемитов нет разницы. 22.11.2017: "Бездумно тратить и так ограниченные природные ресурсы на типа путешествия..." Некоторых можно позволить себе даже запускать в космос, хотя это очень дорого: в конечном счёте это окажется на пользу. А так, в принципе, я согласен, что массовый туризм -- это дыра в плане- тарном бензобаке. Мой вариант: радикально, но малоболезненно со- кратить население, а оставшиеся пусть ездят. Лично меня раздража- ют полёты некоторых НА ФУТБОЛ. Вот это я запрещу, как только из- берут меня местным презиком (ой, не изберут, знаю). * * * "Советские и т. н. 'российские' сатирики и юмористы все как один по пятому пункту таки да. И если присмотрется повнимательней к ихнему 'творчеству', то в нем сплошные насмешки и словесные издевательства над русскими. Задорнов же, наверное, первый, кто открыто дал бой всему этому. В общем, длинные щупальца моссада (через убийц в белых халатах) таки дотянулись." Над евреями они при случае тоже измывались -- на общих основа- ниях. Но Задорнова они таки долго мучили, это да. Лет сорок поди? * * * По поводу месни Розенбаума, в которой "положено в чистом на бой выходить морякам": "'Шахиды, кстати, тоже перед тем, как, омываются и одеваются в белое хлопковое' -- я очень надеюсь что Вы это сами не видели -- и напитались этим из кино, а если будете так уверенно об этом писать -- оденетесь в оранжевое. Да из кино он этого нахватался. Из глупого кино снятого по какому то Лавреневу или Конецкому. Много тельняшек много 'суровых' лиц, побольше волн -- получится 'морское' кино." Да-да, это очень по-российски -- считать, что не всё ли равно, в чём ухандохают "пушечное мясо". А может, "мясу" хочется умирать за Родину красиво и торжественно: под барабанный бой даже и со знамёнами. Не спрашивали? 26.11.2017: По-моему, интерес к нейтронным бомбам быстро снизился из-за то- го, что нашлись эффективные средства защиты от нейтронов. Но как повод несколько понапягать СССР они более-менее сработали в своё время. 12.01.2018: "Однажды американец-еврей спросил у меня о положении евреев в России и об антисемитизме: отличаются ли в этом смысле образован- ные от тёмных? На что я ответил: отличаются. Образованные смогут вам лучше объяснить, почему они вас ненавидят. 'Обвинять' кого-то в антисемитизме мне не приходит в голову. Я кого-то ненавижу, а кто-то - меня. Квиты. Приклеивать ярлыки я уже тоже разучился за столько лет в США. Ваши труды хорошо иллюстрируют мою давнишнюю шутку о просвещенном отношении к евреям. Получилось забавно. Будучи пассивным сионистом, решил я просветиться - почитать об отцах-основателях. Фамилию Герцля я вспомнил, а вот второго запамятовал. Ассоциировался он у меня с штангистом-чемпионом из моего города Харькова. Жаботинский! Так я начал читать http://bouriac.narod.ru/Herzl.htm, а затем и о Жаботинском. Будучи при этом активным программистом, привыкшим к точности и логике, я читаю и постоянно тестирую: а так ли это? а почему? Эмоции - в сторону, с ними вообще дебатировать невозможно. Американская пресса выгодно отличается от той, какую я знал в совке: нейтральный словарь, никаких эпитетов или метафор, которые 'усиливают' факты или заменяют их. Конечно, и лгать можно в нейтральном стиле. Теперь конкретно. У Вас есть какие-то данные о том, как было нажито состояние родителе Герцля - законным или преступным?" Ну окуда мне теперь взять такие данные, да и зачем они мне и Вам? Потом, я не детальный биограф Герцля, а только заглянул в тему. С моей точки зрения, законное богатство -- не значит чест- ное (богачи обеспечивают принятие нужных им законов), и честно не разбогатеешь (про всяких там изобретателей и мегапопулярных певцов не надо, а? иначе ж я и к ним придерусь). Потом, любая богатая жизнь -- это излишества, риск, вред себе, окружающим и биосфере. Не богатейте, прошу Вас, берегите себя и меня. Кстати, я умеренный сионист, насколько это возможно для нееврея. 14.01.2018: (по поводу моей статьи об Александре Зиновьеве) "И знаете что, любезный Александр? У меня Вы прочно идете в одной нише с Зиновьевым,что-то у вас общее, и, наверное, даже взаимодополняющее для меня как читателя. Я и начал то Вас массово читать, наверное, поэтому. Конечно же Вы более трезвомыслящий, без выкрутасов, но пафос схож!" Дорогой Игорь! Спасибо за поддержку! В отличие от Зиновьева, я проталкиваю конкретный большой проект - модералистический. А чего хотел Зиновьев, попробуйте ещё догадаться. У меня есть приятель, Юрий Сергеевич Ермолаев, так у него хорошее правило: если критикуешь, то предложи и альтернативу, а иначе ты -- недокритик. Ну, я и предлагаю в меру сил, чтя своего приятеля. А Зиновьев только обличает. Надо думать, с приятелями ему в своё время не повезло: ошивались возле него Мамардашвили там всякие. 18.01.2018: (Алекс Рубин) "Я уже понял, что Ваш подход нельзя назвать научным. Скорее всего, Вы излагаете свои этические, нравственные, философские позиции. О вкусах не спорят. Ваши статьи, так же как и комментарии после них, изобилуют эпитетами и метафорами, о которых я уже говорил: аргументация на уровне семантики или орфографии. На таком уровне ничего доказать, так же как и опровергнуть, невозможно." У меня вполне хорошая (на мой взгляд, конечно) научно-методо- логическая подготовка. Логически корректные доказательства возможны только для формальных вещей, в формализованных облас- тях представлений. И эти доказательства приводят к утверждени- ям, которые истинны только относительно формальных оснований ваших рассуждений, но не более того. Насколько эти основания адекватны реалиям, настолько ваши формально истинные утверждения истинны относительно реалий. Одна и та же предметная область может быть формализована по-разному. Формализации со временем меняются, и истинные представления перестают быть таковыми. Не подпустишь в текст эмоций -- не привлечёшь к нему внима- ния, и останутся твои домыслы игнорированными общественностью. Научность умопостроений -- не в отсутствии эмоционализаций и не в формальных доказательствах хотя бы ключевых утверждений. Она -- в заведомости стремления автора к истине: в том, что отсутствуют отработка пропагандистского заказа, ублажение своих эмоций, оригинальничание. 31.01.2018: Кстати, Иран -- весьма эффектно оформленная и довольно ухожен- ная страна, а иранцы -- душки через одного. Я там был два года назад: Тегеран, Шираз, Язд, Исфахан. Единственный случай в моей жизни, когда я, выезжая, пожал руку пограничнику. Да, это страна с проблемами, а где их нет?! Тёрки Ирана и с Ираном -- это недо- разумение, которое надо преодолевать. Вообще, лучше не вычислять, кто кому эффектнее накостыляет, а думать над совместным обустройством лучшего общего будущего на планете. Кстати, Израиль в этом отношении не качественнее Ирана: стремления поднять людей от человеческого (= обезьяньего) к сверхчеловеческому, интеллектуализировать их, сделать негрызучими, созидательными, у него тоже не наблюдается. 01.03.2018: "Кажется, в Белоруссии лучше, чем на Украине и России. А ты как думаешь? Что белорусам ближе: Украина, Россия, Польша? Я посмотрел на интернете историю Крепостного Права. Помимо этого, монгольское нашествие тоже должно было отразиться на этногинезе восточных славян. А потом была чудовишная расправа с элитой после февральского переворота. Если верить генетике, то картина страшная. Я понимаю динамику этого злодеяния. Но я лично не принимаю какой либо вины за участие евреев в этом. С их стороны, это не была классовая война, а расправа с антисемитскими слоями населения. (...) Мне кажется, что Россия сейчас близка к тоталитарному режиму. Не хватает Гитлера, который бросит клич 'бей жыдов', и массы голодных, оскорбленных в своих национальных чувствах смердов и холопов бросятся это делать, да и грабить тоже. В России и Белорусии евреев практически нет. На Украине оста- лось 350,000 евреев. Там погромы не за горами. Что было, то будет, и ничего нет нового под солнцем." В Белоруссии лучше, чем в России и Украине. Но далеко не так лучше, как хочется и как можно. Белорусы болтаются между Россией и Польшей. К кому ближе -- зависит от социального положения человечков. У большинства определённости нет. С Украиной у нас общих дел мало. С украинской стороны нам -- ни угроз, ни халявы. "расправа с антисемитскими слоями населения" Не смеши: еврейские богачи пострадали тогда на общих основани- ях. Значительная часть россиян до 1917 года ни одного еврея живь- ём не видела, а мучилась потом всё равно. Хватало евреев-монархистов. Кстати, почитай при случае Виталия Шульгина "Что нам в них не нравится". Это не дешёвый антисемитский трёп. Ты же знаешь, я на похвалы очень скуп. А этого я хвалю. Если говорить о вине, то в революции 1917-го виноват в первую очередь гнилой российский верхний слой. Правда, в него входили мастами и евреи -- на общих основаниях. Россия не близка к тоталитаризму, а уже в нём, только пока в мягковатом. В Белоруссии евреев совсем мало, и они не рулят: убедительно выставить их виноватыми в текущих проблемах не получится. Потом, если что, они элементарно дёрнут отсюда (в наше время это не проблема). В России евреев не то, чтобы много, но они слишком хорошо устроены (предприниматели, чиновники, культурные обслуживатели путинского режима), и это несколько раздражает русских, потому что страна в заднице. Но русских раздражают и прущиеся к ним азиаты, в том числе мусульмане. Причём раздражают, может, даже больше, чем евреи. Украинцы, по-моему, сейчас в массе ненавидят русских, а с евре- ями (местными) почти солидаризуются. Про это такой анекдот есть: "Подходит к Лаврову в Давосе коллега из страны, входящей в G7, и говорит: - Вы бы прежде, чем начинать эту фигню с Украиной, посоветовались с Рабиновичем... - С каким Рабиновичем? - Да не имеет значения, с каким..." Но хватает евреев, которые подгаживают: коломойские всякие. Если Порошенко не вырулит из теперешней нехорошей ситуации, то ему его еврейство могут припомнить. Так что пусть выруливает. 09.04.2018: "Литвин, я вам щас сделаю предложение от которого вы не сможете отказаться. Поговорим как деловые люди. Давайте поделим Украину вместе. Литвинам, бог с вами, отойдут волости принадлежавшие им ранее, вместе с Киевом и Львовом. Новороссия отойдёт кому положено. Плюс литвины непременно создают Конфедерацию с Великороссией. Дебандеризация проводится совместными усилиями Донецка, Москвы и Литвинграда. Возникает чудесное плюралистичное государство типа Австро-Венгрии. И главное, это же СПРАВЕДЛИВО! Как вам?" Про делёж Украины я уже читал у Эдика Лимонова. Тот с поляками и венграми кооперироваться предлагает. Так вот, всё это ЕРУНДА, лезущая в головёнки от недостаточной креативности оных. Неолитви- ны такое считают пещерным примитивом и суетой сует. У неолитвинов намечен блистательный прорыв в наисветлейшее будущее, а Вы тут со своей вульгарщиной пристаёте... "У Лимонова - чепуха. Зачем снабжать волостями т.н. Европейский Союз? Лучше сохранить западнорусские земли в настоящих границах Русской цивилизации, но без угнетения их московитством. Вы зря кривитесь, между прочим. Это единственный ваш шанс вылезти из исторической задницы где вы пребываете несколько столетий, не утратив при этом лица. Украйинцы не заслуживают быть вторым братом из трёх. Литвины могли бы стать вторым братом из Двух! Вот вам отличная возможность проявить свои диктаторские замашки - взять на перевоспитание непутёвых. (разумеется с нашей помощью)." Литвины возьмут на перевоспитание ВСЕХ. Только не сразу. Снача- ла надо перевоспитаться самим, а у нас с этим хитрозачёсанный заклин уже с четверть века, причём из-за Московии. Мир нуждается в радикальных новых идеях, у литвинов они есть: новый образ жизни, новый уровень мышления, новый миропорядок. Для доработки и внедрения этих идей мы сможем собрать под литвинское крыло лучшие умищи человечества: подманим их не деньгами, а возможностью самореализоваться и спасти мир. Чуть позже нам уже не надо будет кого-то там завоёвывать: народы сами будут просить, чтобы к ним прислали на руководящие посты хотя бы десяток толковых литвинов, прошедших школу новейшего мегалитвинства. Вот это -- ПЕРСПЕКТИВА. Кому она открылась, того на мелкую душиловку не сманить. 24.04.2018: "От правды одни неприятности." Нет, сначала тебе вроде как хорошо. Ну, а потом таки да, начи- нается. 02.05.2018: Из переписки с одним старым еврейским другом. Другу всё погромы мерещатся, а мне -- если честно -- скорее ужасы ЧК. А ещё повто- рение 1941 года. Друг: "Русская национальная идея основана на ура-патриотизме и анти- семитизме. Судьба государства, которое вынимает из своих закромов антисемитизм, будет традиционно печальной. Потому что антисеми- тизм - это ведь не про евреев. Это лакмусовая бумажка, показываю- щая уровень деградации системы. И еще не было случая, чтобы при торжествующем государственном антисемитизме не рушились бы нормы приличий, не стирались бы в пыль права граждан, не разрушалась экономика страны. Это происходит сейчас в России. Наиболее предсказуемая политическая система в этой стране - это нацизм, который станет ухудшенным большевизмом." Я: Начальственный антисемитизм в России прокатывал в XIX веке и чуть-чуть при позднем Сталине, да и то он никогда не был офици- альным (черта оседлости и процентная норма при поступлении в вузы - это элементы нормального регулирования), а теперь евреи сильно перемешались с неевреями и вдобавок попроникали "наверх". Далее, попробуй выковырять еврейское из современной российской культуры: Левитанов там разных. Не получится - и, кстати, в основном за счёт деятельности евреев в советское время (Мили-Гуревичи, Лавоч- кины, Доваторы и т. п.). Россия к нацизму-то тяготеет (менталитет там для этого подходящий, таки да), но вытанцовывается у неё пока только фашизм. А если нацизм всё-таки успеет вызреть (скорее, "снизу", чем "сверху") до того, как всё начнёт там рушиться, то будет он не антиеврейской, а антикитайской, шире -- антиазиатской направленности. "Тёплое" народное чувство к евреям сохранится разве что у старичков, в прошедшем веке запоздалых. Между прочим, я только что из Петербурга. Там теперь такой азиатизм, что дивиться надо скорее тому, что народ ещё не вос- стал. Среди прочего, каждый третий турист - китаец. В аэропорту третий язык надписей (после русского и английского) - китайский. 04.05.2018: (По поводу годовщины сгорания в Одессе пророссийских активис- тов, требовавших нарушения территориальной целостности Украины.) "Когда в Одессе сжигали людей - наших людей, заживо, средь бела дня, безоружных, то в Киеве всё было тихо и буднично: хорошая погода, беззаботно слоняющиеся обыватели, увеселительные заведения радушно принимали посетителей." А в Москве в это же самое время шли дожди и протестные митинги? Хохляцкий зверь не добрее русского: лучше не будить ни того, ни другого. Будите белорусского: он всё равно вряд ли проснётся. (По поводу львовской учительницы-дуры по фамилии Батюк, напи- савшей в интернете про Гитлера "великий человек, как ни крути", из-за чего воспряла духом толпень россиянских пропагандонов.) "На Украине гуманитарная катастрофа началась не с Батюк, но именно эта непростая учительница, завравшаяся вместе с подельни- ками, на некоторое время стала символом украинского днища." В Украине нет гуманитарной катастрофы. Пока ещё как-то держат- ся. Три недели назад я ездил в Киев проверять. Ездить каждую не- делю не могу, сорри. Из мелких приватных глупостей какой-то дуры делать скандал -- это в стиле либерастов и некого Димы Киселёва: за неимением гер- бовой кропают на простой. А Гитлер, как ни крути, великий человек. Конечно, можно и так определить понятие великого человека, что Гитлер под него не попадёт, а попадёт только в ряд "жалких ничтожных личностей" типа Чингисхана, Тамерлана, Наполеона, Ленина, Троцкого, Сталина... 23.05.2018: Посмотрел статью. Использовать результаты горбачёвского референдума по поводу СССР некорректно, потому что некорректным был референдум: там вопрос содержал агитацию за ответ "да". С курением в общественных местах в Белоруссии не борются, это клевета. Даже я оставил борьбу с курильщиками на автобусных остановках, потому что оказывался близковато к поножовщине. Вот это, мягко говоря, не отражает реальности ("всё русское по- следовательно уничтожается"), а главное -- противоречит научным представлениям об этногенезе: "Сегодня политоним 'белорусы' настойчиво меняют на этноним, всё русское последовательно уничтожается, а сепаратистский проект возводится до уровня национальной идеи. Вполне закономерным шагом стал госзаказ на синтезирование новой, постмодернистской, целиком искусственной идентичности белорусов." В общем, статья не "концептуальная", а чисто пропагандонская в пользу соседнего государства. 30.05.2018: "Фактик из обл. 'китайской' этнологии: тибетцев с уйгурами, маньчжурами, монголами и прочими там чжуанями в кнр и правда кот наплакал, но правда и то, че добрая половина официозных 'ХАНЕЙ' -- тоже никакие не хани." У нас добрая треть летувисов -- Петкявичусы, Баранускасы, Ланд- сбергисы и иже с ними, но за мутерлянд могут глотки перегрызать. У так называемых русских и похлеще винегрет, а зубами щёлкают дружно. Вон Юнна Мориц уж на что еврейка, а сабелькой (деревян- ной) подмахивает за Россию, как молодая. В общем, мало ли кто от кого произошёл. 07.06.2018: "Чем беднее страна, тем меньше туда едут." Таки да. Одно из преимуществ национальной бедности -- то, что иммигранты не пропихиваются в страну разными правдами и неправ- дами. Но мы ещё не достаточно бедны, чтобы вдобавок национальный "автопарк" был маленьким, а не таким жутко раздутым, как теперь. Далее, решающее значение имеет всё-таки не уровень потребления в стране, а политика в отношении иммигрантов. Если страна не стремится к самообеспечению и нацелена на абсур- дный "экономический рост", а не на повышение качества жизни, то она вынуждена принимать иммигрантов, чтобы были ниже затраты на рабочую силу (иначе не конкурентоспособны товары) и чтобы кто-то делал грязную работу, которую не хотят делать разбогатевшие свои. Тут есть два варианта: 1) держать иностранных трудовых мигрантов за людей второго сорта: не предоставлять им гражданства, а не способных работать вы- проваживать из страны; 2) интегрировать пришлых в общество. Первый вариант характерен для богатых арабских монархий и для Сингапура, второй -- для США, Австралии, Западной Европы. Второй вариант -- либерастический. При первом варианте возможна стабили- зация количества работающих иностранцев, при втором нужен посто- янный приток новых. При первом варианте возможно сохранение изна- чальных расовых особенностей аборигенов, при втором неизбежно размытие этих особенностей, поскольку расовая сегрегация тоже не совместима с либерастизмом. Приток иммигрантов может быть и не больше скорости вымирания коренного населения (при либерастизме такое вымирание, как прави- ло, имеет место), поэтому даже общество, интегрирующее пришлых, не обязательно должно страдать от роста своей численности. Но оно, во-первых, для автохтонов абсурдно с биологической точки зрения, во-вторых, может сильно пострадать (а то и разрушиться) из-за конфликта понаехавших со старожилами. Если страна подпитывается расово и культурно близкими иммигран- тами и её коренное население не вымирает, тогда рост объёма её "человеческого материала" не абсурден, а наоборот, правилен: всё большее количество людей переводится из менее качественных соци- альных систем в более качественную социальную систему. Какое-то время экономическая роль дешёвых непритязательных им- мигрантов может выполняться сельскими жителями, переезжающими в города и/или обитателями бедных районов страны, переезжающими в богатые районы. Если страна стремится к самообеспечению (в разумных пределах) и нацелена на повышение качества жизни, она в состоянии обходиться собственным населением, тем более если вдобавок будет серьёзно заботиться о повышении качества своего "человеческого материала". Количество грязной работы в стране и степень её грязности -- это не неизменные данности: напряжение инженерной и организацион- ной мысли может много чего дать в этой области, если мозгов хва- тит не только на копирование чужих глупостей, включая техничес- кие излишества, но и на комплексное развитие искусственной среды обитания, и на совершенствование отношений в обществе. 29.06.2018: "'Кшатрийство', мано драуге -- это сила воли, достоинство, решимость, отвага, смелость, самоотверженность, преданность..." Всё это и есть "нижние слои психики", инстинктивное поведение. А верхние слои -- это исследование, обобщение, сомнение, творение. "Пускай они и нижние, но не самые же низкие." Конечно, не самые низкие, драуге мано. Ниже их -- условные и безусловные рефлексы. Вот подозреваю, что основательная подготов- ка по психологии не входит в курс обучения даже лучших спецов по новейшей истории. (А ведь когда-то даже в советской средней школе преподавали психологию, м-да. Причём по весьма неплохому учебнику Б. Теплова. Я, кстати, с него и начинал -- но уже в частном порядке.) Впрочем, шучу. В психологии сегодня столько наворочано, что до простых базовых вещей трудно добираться. У меня знакомый есть, дипломированный психолог, даже книжки по психологии пишет, а стратификация психических процессов в эволюционном аспекте, похоже, не вошла в круг его базовых представлений (думаю, эта модель у него похоронилась в массе частностей и преходящих деталей). 06.08.2018: (По поводу судебного прировора одному знакомому за антибелорусские публикации.) Подрывная работа против местного государства в интересах сосед- него была налицо. Иначе бы местное государство не возбудилось. А защищаться оно имеет право. Если в Уголовном кодексе не нашлось совсем подходящей статьи, а вина по не совсем подходящей доказывалась коряво, -- это другой вопрос. Корявость -- вещь относительная: с точки зрения тутэйших руля- щих как бы интеллектуалов, может, её и не было. Ну, на это и надо было изначально рассчитывать. Это их территория. Если для них та- кой уровень шероховатости порядкоохранительной работы нормален, надо принимать его как данность -- аналогично тому, как принима- ются рельеф и климат. Быть недовольным этим -- не абсурдно, зато абсурдно -- требовать (или ожидать), чтобы в отдельном случае (не простом, кстати) эти люди собрались с умственными силами и сдела- ли для кого-то исключение, если они, по-видимому, В ПРИНЦИПЕ НЕ СПОСОБНЫ РАБОТАТЬ ИНАЧЕ. Установление виновности было справедливым. Это главное. А шеро- ховатости, наверное, поддаются исправлению. Адекватность сроков заключения, их соответствие тяжести содеянного -- тоже отдельная сложная тема. Кстати, она не вполне юридического характера. Имело место пропагандистское покушение не только на местную те- кущую администрацию, но и на идею местного государства вообще. На Белорусский проект. А он -- любимое дело не только текущей адми- нистрации, но и многих других людей, которые её, может, сильно не любят, да и между собой не все крепко ладят. А эти люди по совре- менным понятиям имеют на свой проект право, каким бы он ни был по качеству и какими бы ни были они, лишь бы не шибко мешали жить другим, если те не слишком размахиваются. Вряд ли бы кто-то здесь притеснял за пророссийскую пропаганду, если бы она велась на здравой рациональной основе (= в интересах населения), то есть по сути являлась бы деловым обсуждением вари- антов развития страны, а не манипулянтством и демагогией в извра- щенческих интересах компашки заграничных политиканов и олигархов, которые в моральном отношении не лучше теперешней тутэйшей влас- ти, а в интеллектуальном если и лучше, то очень не намного (фак- тически такие же концептуальные нули или близко к этому). Кстати, представление об интересах (объективных) -- тема не сложная даже, а особо сложная. А без достижения в ней некоторой определённости на обобщённом уровне обсуждение частных конфликт- ных случаев не имеет большого смысла. Потому что будет только бодание интуиций, амбиций, эмоций, пропагандонских мощностей. Если кого-то устраивает быть пропагандонским баранчиком на зарплате, то надо стоически принимать и "издержки" в виде отси- док и т. п. И использовать шероховатости судебных процессов как очередные пропагандонские поводы, таки да. ТАК ЖИТЬ МОЖНО: кормиться, самоутверждаться, тереться о плечи соратников и т. д. Если при этом не беспокоит ощущение душевной пустоты, конечно. И если нет страха перед грядущей глобальной катастрофой природопользования. Старая, как животный мир, игра: кто кого перегрызёт, передуба- сит, перепропагандосит. Некоторым она уже наскучила, да и катаст- рофа же вот-вот разразится. А некоторых эта игра по-прежнему устраивает вполне. Суета сует. 14.08.2018: "Совсем недавно я прочухал, что П. И. Чайковский, оказывается, пидорасом ни в какую не был (по крайней мере, при своей жизни)). Боже, как мне после этого полегчало!" А уж как полегчало мне! Но вдруг мы ошиблись???!!! "Чёй-то мне не верится, что г-н Михаил Буянов мог так жестоко ошибиться: http://korolev.news/news/?id=857" (статья Евы Меркачевой "Российские психиатры доказали, что Чайковский не был геем", 05.11.2010) Мог. И мог выполнить путиноидский пропагандонский заказ. Пси- хиатрия на службе авторитарного режима -- почему нет? Так что уж атлейскит, драуге. Мой свояк-историк лет 25 назад вычитал в каких-то мемуарах (Сы- тина, что ли), что Чайковский с каким-то там А. "живёт, как муж с женой". Деталей не помню (я ж на этой теме не заморачиваюсь). Я искал упоминание этих мемуаров в интервью Буянова -- и не нашёл. Далее, Антон Чехов в качестве эксперта по гетеросексуальности не внушает доверия: по женщинам он был, мягко говоря, не ходок. А ещё по поводу предъявленного интервьюером "голубцового" пись- ма Чайковского к брату этот Буянов, как говорится, съехал на жопе. Нормальный мачо такую фигню стал бы брату писать, а? * * * 14.08.2018: "Организации российских соотечественников влачат жалкое существование, а не имеющие такого статуса русские организации вообще не получают никакой поддержки - даже моральной, не говоря уж о юридической, финансовой и иной. Наглядными примерами служат ликвидированное Минское общество русской культуры 'Русь', 'дело пророссийских публицистов' и другие 'дела'." Московия очень слабо подкармливает "пятую колонну" в Белорус- сии, наверное, потому, что рассчитывает аншлюсить через верхушеч- ные комбинации. Типа "народ безмолвствует" -- и фиг с ним. Но конкретная подрывная работа (антибелорусские тексты в инете) ведь проплачивается, али как? По-моему, она даже активизируется, но я шибко не присматривался. Так, попадались в последнее время на глаза "блоги" и сайты с антибелорусским bla-bla-bla явно не на любительском уровне (чисто на досуге много ж не натрындишь). Кстати, если Белоруссию аншлюснут, то герои "пятой колонны", думаю, отнюдь не повторят стремительной карьеры сексапильной девушки Поклонской. Местное чиновничество и "деятели культуры" просто переориентируются на новых хозяев -- И ВСЕ ОСТАНУТСЯ ПРИ СВОИХ КОРМУШКАХ, а самоотверженным борцам за "Русский Мир" ниче- го не обломится. Да и зачем им? Им ведь только "жила бы страна родная -- и нету других забот". Лично Вы для "подрывника", наверное, слишком честный, потому и не будете раскручены. Можете ведь в критический момент "предать" путиноидское дело, если от Вас вдруг большая подлость потребует- ся. Совсем промосковский кандидат -- это, наверное, слишком жирно, тутэйший народ может не выдержать. Для кремлёвской клики сгодился бы и самостийник-почвенник, дистанцирующийся как от либерастов, сдающих Европу чернявым, так и от горе-имперцев, ничего не забыв- ших и ничему не научившихся. Следует, может, пробовать собственный "клин" здесь выстраивать. Тот, который на прорыв пойдёт. Только могут ведь и прибить за такое -- если не найдут, за что упечь надолго. Если бы в Кремле сидели люди поширше взглядами и чуть менее хапучие, то подсобили бы -- раскрутом, охраной и пр. Но от теперешних народных любимцев вряд ли такого дождёшься. Вот реально не знаю, как при таком раскладе планету от глобаль- ной катастрофы спасать... Как будто мне одному это надо... Разве что Провиденье какое вмешается. 15.08.2018: "А врагов у России разве нету? США не грозится никак? НАТО не объявляет врагом? Только не надо говорить, что это они отвечают." Ситуация с "друзьями" и "врагами" простая только при дурацком формальном подходе: первых кодируем как "1", вторых -- как "0", и нам становится хорошо, потому что мы якобы разобрались, расстави- ли всех по местам. В реальных условиях всё это очень сложно, довольно неопределённо и неустойчиво. Вот Вы мне друг или враг? НЕ ИМЕЮ ПОНЯТИЯ. В одних аспектах -- может, да, в других -- может, нет. В зависимости от ситуации у Вас и у меня, от текущих влияний на Вас, на меня, от погоды, от урожайности зерновых, от цен на нефть, от пятен на Солнце и т. д., и т. п. Может, Вы мне и вовсе никто (такое тоже бывает). Если бы задачей массовой школы было не производство рабов и пу- шечного мяса для абсурднутой вырожденческой "верхушки", то всяким таким вещам ещё в школе и учили бы. Типа основам конфликтологии. Начиная с младших классов, конечно, где это называлось бы, навер- ное, ещё не конфликтологией, а "как и зачем дружить" или что- нибудь в этом роде. * * * "Что думаете о роли римского клуба? Для меня он знаменит 'Пре- делами роста', а они, оказывается, ежегодно публикуют свои отче- ты. Недавно выпустили очередной, названный 'Come On! Капитализм, близорукость, население и разрушение планеты'. Что думаете о выходе на англоязычную аудиторию, будут ли Ваши идеи там популярны? Не находили кого-то с похожими взглядами там, или не пытались?" На меня "Пределы роста" в своё время повлияли существенно. На теперешние доклады Римскому клубу смотрю с некоторым сожалением: если люди позитивно ссылаются на действующего папу римского, они на толковые решения не выдут. Вот их приблизительный рецепт: "Мы предлагаем оптимистичную, хоти и немного бессистемную, под- борку тех возможностей, которые уже доступны сейчас: децентрали- зованная чистая энергия, рабочие места в тренде устойчивого раз- вития в каждой стране и повсеместное устранение зависимости чело- веческого благосостояния от горючего топлива, основных ресурсов и редких минералов." Ключевое слово здесь -- "бессистемная". В сравнении с "Модера- лизмом" это культурненький лепет благонамеренных профанов. После такого я долго мою руки. По-моему, там кучка академических жуков кормится от глобальной проблематики, больше ничего. Делиться местом возле кормушки они не будут. В последний раз я общался с товарищем с Запада по поводу гло- бальной проблематики, когда ехал в поезде из Дели в Агру. Вполне поняли друг друга. Но он был просто авиационный инженер из Германии. Либерасты успешно душат и собственных "альтернативщиков", по- этому я на Западе дальше порога не продвинусь. Надо чтоб где-то так сильно звездануло, чтобы кругами пошёл реальный испуг. Тогда богатенькие - и/или хотя бы некоторые госу- дарства - начнут давать деньги на модералистическую революцию. Скажем честно, я не в состоянии проявлять гиперактивность: я для этого недостаточно вынослив психически. 90% моих сил уходят на обыкновенное жизнеобеспечение. 25.08.2018: "У меня благословенный шопенгауэрский мизантропизм, можете называть его бытовым. А вот ваш мизантропизм, сдается мне, с отклонениями!" Спасибо, спасибо! Разумеется, мой мизантропизм в сравнении с шопенгауэровым -- с теми ещё отклонениями в лучшую сторону. Шопенгауэр -- это детский сад научного мизантропизма, позапрошлый век. * * * "Я был сильно удивлен совпадением..." Со мной совпадать легко, потому что моё "Искусство выживания" -- в сети ещё где-то с 1994 года (мой тогдашний приятель сунул в Fido недоделанные файлы без моего ведома). "Можете подробнее описать основания для отнесения к плохим концептуалистам/трескунам?" Вот давно собираюсь это сделать. Надо начать. Но работы тут много. О признаках. К примеру, Ваш новый протеже, якобы мегаспец по безопасности, пишет: "потенциально опасный". Я по этой фразе вижу, что он не разобрался даже в базовых понятиях. Опасный -- это потенциально вредный. А "потенциально опасный" -- это бессмы- слица. На ошибки мы все горазды, но одно дело описки и т. п., другое -- устоявшиеся нелепости в ключевых вещах или какое-ни- будь "нажатие на курок" или "контрольный выстрел" (это не у данного автора, а так, к слову). И меня, кстати, задалбливает само слово "безопасность", которым я вынужден пользоваться и которое привито массам такими вот "спе- цами", как упомянутый. Есть только разные уровни опасности, в пределе стремящиеся к нулю. "Вы уверены, что выражению "потенциально опасный" не место в языке?" Нет, не уверен. Но Вы сможете обозначить выражением "потенци- ально опасный" что-то такое, что не обозначается словом "опас- ный"? Граната с выкрученным запалом всего лишь менее опасна, чем граната с вкрученным. "Потенциально опасный" = "практически безопасный, становящийся практически опасным при наступлении некоторых условий"? Ну, может так. Но сложность в том, что есть неопределённость по части того, наступили ли условия. Скажем, вы полагаете, что запал выкручен, а его кто-то вкрутил. Ближе к нашим реалиям: вы думаете, что линия электропитания обесточена, и лезете в провода, потому что это при обесточенной линии "практи- чески безопасно", но кто-то не знал, что вы туда полезете (или, наоборот, знал), и врубил напряжение. "Как бы Вы предложили назвать подобные ситуации? Просто опасны- ми?" Не просто опасными: мало опасными, очень опасными и т. д. Всегда присутствует 1) непреодолимая неполнота знания об объек- те, 2) возможность так называемых случайностей (они -- тоже от неполноты знания) в ситуации вокруг объекта. Сюжет с гранатой удобен для иллюстрации, потому что там есть "порог": запал либо вкручен либо нет. Но этот "порог" не является определяющим. Гранату без запала можно уронить себе на палец ноги и разбить его, хватануть после этого инфекцию в полевых условиях и потом умереть от гангрены. Граната без запала может взорваться при пожаре и убить нескольких пожарных. За гранату без запала мож- но получить сзади по голове от тех, кто тоже хотят её иметь, пусть и с запалом, или просто боятся, что вы её против них приме- ните. За гранату даже без запала могут посадить на годик в тюрь- му, а там за это время может успеть случиться такое, что лучше бы граната была с запалом и взорвалась у вас в руках. И т. д. В медицине есть выражение "условно-патогенные микроорганизмы". Вот против него у меня возражений нет. Они тоже "опасные", но име- ется в виду, что они, ПРИСУТСТВУЯ в организме, как правило, не вредят, но могут начать вредить при наступлении некоторых усло- вий. За этим выражением "потенциально опасный" -- можно сказать, це- лая философия поведения, приносящая уйму бедствий. У нас до чёрта случается катастроф на всяких больших и сложных объектах из-за того, что их строители якобы учли все нехорошие возможности и защитились от них. НУ НЕ СПОСОБНЫ ВЫ ИСЧЕРПЫВАЮЩЕ ЗНАТЬ В ПРИНЦИПЕ. Не дано. Поэтому лучше не строить особо высоких башен, особо размашистых мостов, особо гигантских куполов, особо мощных атом- ных электростанций, особо крупных складов боеприпасов и т. д. Что-то крайне нехорошее случится далеко не с каждым из таких объ- ектов, но с какими-то случится всенепременно, и мало вам потом не покажется. "Надо вообще уйти от слов "опасный" и "безопасный" и употреблять только слово опасный с использованием уточняющих слов: высокоопасный, низкоопасный, низкоопасный с таким-то аномальным распределением потерь." Есть сложность с определением "размера" опасности. Эта слож- ность -- из-за той же неопределённости. Ведь статистических дан- ных на все случаи не напасёшься, да и они, в свою очередь, не надёжны. Есть только один весьма верный признак малой опасности: значи- тельное расстояние. Чем больше удалённость, тем опасность меньше. Хотя возможны всякие искривления пространства, к примеру. Какая-нибудь звезда на небе практически безопасна, хоть и боль- шая. Даже если она взорвётся, нам до фонаря. Тут, кстати, и опыт кое-какой имеется. Но всё, что рядом, -- таки опасно. Даже если полезно. Можно, к примеру, подавиться кусочком хлеба: шибко за- смеётесь во время еды -- и конец исследованиям. 26.08.2018 Из-за Вас у меня ЧСВ (чувство собственного величия) может за- шкалить. И куда мне с ним потом?! Если от якобы абсурдизма случилась польза, этот абсурдизм был кажущимся, а сам "абсурдист" эту пользу предвидел, но не был в состоянии объяснить её дуракам (попробуй им ещё объясни!). В ПРИНЦИПЕ случайно возможна польза и от настоящего абсурдизма, но она дорого обходится. Это всё равно, что стрелять по толпе ради того, чтобы однажды случайно попасть в совсем нехорошего человека. 02.09.2018: "В Париже экскурсовод нас учил взбираться на Эйфелеву башню. Дескать, покупайте билет на первый этаж, а проезжайте на второй! Между первым и вторым не проверяют. Можно ехать и на третий этаж, но тогда и билет придётся брать на третий. Так неинтересно: нико- го не обманете и не сможете гордиться тем, какие вы хитроумные. С одной стороны, логично. А с другой: как живёт Париж, и как - мы со своим хитроумием? Может, парижане, упуская выгоду от разницы между 1 и 2 этажами, между делом обходят нас в чём-то другом, чего мы не замечаем?" Не думаю, что парижане часто таскаются на Эйфелеву башню. В Париже я видел, как азиат проводил в метро своё безразмерное семейство по одному билету: сам вошёл, как все, а семейству потом "открыл" выход (заслонил лампочку детектора). А у моего семейства бригада чернявых контролёрш в метро, зало- вив в переходе, проверяла билеты вот так: мы сыпанули из карманов все, что накопились, и контролёрши аккуратненько каждый билетик к аппаратику прислоняли, чтобы найти действующие. Нашли, конечно. А представьте себе, что вдруг проверили бы вас на Эйфелевой башне и обнаружили, что ваши билеты -- со скидкой?! 16.09.2018: "Для 'жлобистых и эгоистичных' я бы предложил лозунг "Уважай себя!". Это не противоречит жлобистости и эгоистичности :) и на первых порах, самое то. Как по мне, так жлобистости и эгоизма у нас не больше чем у территориально близких народов, а вот с самоуважением, - большая проблема. Иначе не было бы, как есть." Сергей, мне представляется что лозунг "Уважай себя!" слишком неконкретный. По-моему, почти каждому думается, что уж он-то себя уважает. Далее, это лозунг самокритичный, для любителей самоистя- заться, а более значительным спросом будет пользоваться такой лозунг, который вину за нехорошее перекладывает на других. А мы ведь должны ориентироваться на реальных массовых людей, а не на таких, каких нам хочется видеть рядом. "Cкорость эскадры определяется скоростью самого медленного корабля." Ой ли? А как же суворовское "голова хвоста не ждёт"? Потом, эс- кадра далеко не всегда плавает "на всех парах", потому что форсаж сильно изнашивает двигатели. Далее, непонятно, какой корабль "са- мый медленный", потому что максимальная возможная скорость кораб- ля зависит от его загруженности, от достоинств главного механика и т. д. (перечитываем "Танкер 'Дербент'"). В общем, скорость эс- кадры определяется многими факторами. "Даже в парках уже бегают в спецреспираторах спортивных. Более того, уж не знаю на основании чего, у меня на днях среди бестол- ковой контекстной рекламы висела и реклама таких -- именно как спортивный аксессуар." Наверное, Вас "вычислили" как сторонника здорового образа жиз- ни. По запросам в поисковике. Почти каждый день на улице бывают моменты, когда простой задержки дыхания не хватает и думаешь, не пора ли и тебе тоже немного того. У лёгких-то механизм самоочище- ния не такой уж мощный. 23.09.2018: (Об отсидке журналиста и политолога Сергея Шиптенко.) Он сидел за свои убеждения, какие бы они ни были, и потому что не засцал отвечать за "базар". "Вот только убеждения его эти, немного фашизмом пованивают. Давай он сам ответит, за убеждения масть тащит, или таки были бабосики? Или же бабосики для него главный убедительный аргумент, и ради них писать можно всё что угодно, даже если в рыло бьют за эту писанину?" Заступиться за другого человека, даже за противника, -- это в природе вещей, хотя в Вашем кругу это, может, и не принято. Довольствие получают даже добровольцы на фронте. Иначе быстро протянут ноги. Для меня слово "фашист" -- не отрицательная характеристика: мало ли у кого что. Не уверен, что Вы вполне в теме. Есть, к при- меру, статья Умберто Эко "Вечный фашизм". "Заступаться богоугодное дело, но прежде надо понять за кого - а вдруг вы за подлеца топите? А для меня что змагары, что адепты майдана, что рускомировцы, одного поля ягодки, мутные персонажи, и средства их с идейками, имеют дурной запах. Аналогия с бойцами некорректна, гестапо так же кормило своих птенцов." Я лично знаком с Сергеем и думаю, что он -- честный человек, не то чтобы даже запутавшийся в сложностях эпохи, а выбравший, по его мнению, меньшее зло (совсем чистеньким жить трудно, даже ра- ботая, к примеру, сантехником, то есть очень далеко от политики). Если бы сторонники "Белорусского проекта" смогли раскрутить убе- дительную программу прорыва к общему "светлому будущему" (теоре- тически возможному), теперешние любители "русского мира" потяну- лись бы к ним. Но раскрутить не даст сами знаете кто. Типа собака на сене. А сами знаете кого поддерживают из Кремля, таки да. Про- блема какая-то не решаемая. В такой ситуации сильно попрекать че- ловека в том, что он принял не правильную, на наш взгляд, сторо- ну, -- это 1) некорректно, 2) лишает потенциальных соратников при благоприятном повороте дел. В общем, для меня гражданин С. Шиптенко -- вполне милый в лич- ном общении человек и потенциальный "свой", хотя и курильщик. А вот некто Ю. Баранчик -- по-моему, безнадёжное г... Кадры решают всё. С кадрами надо помягше, поуважительнее. Все мы не без греха. "Да что вы мне всё о великой и идеальной цели толкуете? Я вам про средства выбранные для достижения этих целей говорю. Ведь вы прочли ранее написанное слово "пасквили"? Его тексты сочатся манипуляциями и передёргиваниями, манипуляции чистой воды. А именно выбранные средства характеризуют персонажа стремящегося к своей цели." Он -- солдат чужой пропагандистской армии, попавший в плен. За лукашиста никогда себя не выдавал. Может, Вам нравится избивать пленных, а мне -- нет. "Как бы вы действовали с непримиримыми птенцами доктора Геббельса. Использование сирожей передёргиваний и откровеных манипуляций позволяет мне причислять его к ведомству отца лжи. И тот факт, что пользуясь методами доктора Геббельса Сирожа топит за 'россию-матушку', возбуждает некислое настороженное внимание к себе -- власовцы и локотские тож топили за россию-матушку..." На информационном поле перебодал бы их спокойными аргументами, а в личном плане просто пил бы с ними чай, если стрелять уже нет необходимости. Видите ли, для развитого мизантропа (я -- он) большинство так называемых врагов -- только жертвы дурных обстоя- тельств. Вот Вы выражаетесь как замаскированный коллега гр. Шип- тенко с лукашистской стороны -- и что, я испытываю к Вам непрео- долимую враждебность? При других обстоятельствах Вы будете рабо- тать на нормальный белорусский проект. Сергей -- тоже. "Хотел бы я посмотреть как перебадываются упоротые..." Во взглядах он не упоротый, а вполне восприимчивый к разумным доводам. Надеюсь, что Вы -- такой же. А менять позицию всего лишь из-за отсидки -- это ниже его достоинства. Уважаю. С такими людь- ми можно затевать серьёзные вещи. 28.09.2018: (Не мне.) "Вот и иди домой, Николай, а к соседям не лезь." По правде говоря, мы тоже немного лезем кое-куда: по-русски вот пишем, а не на роднай мове, выключна для сваiх. За штосьцi агiтуем, спалучаецца. Потом, лично я вот "белорусскую империю" предлагал, но вежливо -- и не танками деланную. Но идти под пути- ноидов нам незачем, это да. Обещанные коврижки не привлекают. 01.10.2018: Говорят же Вам русским языком: я этого фильма целиком не смот- рел никогда. Я с детства не выношу "народного кино", поэтому и вынужден пользоваться чужими рецензиями, блистательными по фор- мальным признакам. Клевета, разумеется, тоже может быть блиста- тельной, но в данном случае я скорее верю этому рецензенту, чем Вам -- тоже рецензенту, не более того. 07.10.2018: "Совдепия была создана на горах трупов." Найти бы хоть одно государство, для создания которого не по- требовалась гора трупов. Наверняка где-то есть или было, но вспо- мнить трудно. Ах, да, некоторые осколки СССР. Но тут просто другие оплатили за них горами трупов. И осколки стали возможны благодаря оплате трупами образования СССР. И за "национальные идеи" платили в своё время таки собственными трупами, а не только чужими. Словакия отделилась от Чехии бескровно. Но за образование Чехо- словакии в своё время пришлось заплатить трупами, часть которых можно отнести на счёт "суверенной" Словакии. В общем, платят всегда трупами, но не всегда непосредственно. * * * "На ум приходит тайная организация мизантропов/модералистов..." Отдельных шибко активных повяжут или отравят. Надо, чтобы мно- гие понемногу двинулись в одну сторону, а это пока не наблюдает- ся. Нужен кризис, прочищающий мозги: не как "пенсионная реформа", а посерьёзнее. А до того -- только концептуальная подготовка. Путин мешает спасать людей. Ельцин рановато сошёл, теперь надо долго ждать массового разочарования. "Большевики в 1910-х, к примеру, тоже ждали кризиса и дожда- лись, но ведь у них уже на тот момент были подготовленные кадры, закаленные террором и прочей деятельностью. Поскольку модералисты заранее таким заниматься не будут, т.к. ценят свою жизнь и свобо- ду, то каковы их шансы быть на коне, когда придет кризис? Да и какой кризис Вы имеете в виду? Если глобальный кризис природопользования, так ведь он нарастает очень медленно, а его резкие последствия будут совсем не похожи на причины - они будут выражаться в виде войн, конфликтов, голода, дефицита и т.п., т.е. не факт, что "псевдосапиенсы" откроют свой разум носителям исти- ны. Ведь даже после ДТП, произошедшего с их соседями/родственни- ками они не перестают любить автомобили." "Ведь даже после ДТП, произошедшего с их соседями/родственниками они не перестают любить автомобили." Это так, потому что они равняются на своё стадо. Мнение стада непререкаемо. Надо, чтобы стадо как целое начало менять своё отно- шение. Вот как оно разочаровалось в своё время в царизме, потом -- в СССР. "Каковы их шансы быть на коне, когда придет кризис?" К 1991-му "демократы" типа Ельцина и Попова тоже подошли без терактов и отсидок в своём активе. И практически без собственных организаций. Так что не факт, что сидеть надо обязательно, иначе народ не оценит и не доверится. Надо надеяться на... хм... на катастрофы большого, но не ОЧЕНЬ большого масштаба, предваряющие большой трындец. Тогда будет возможность вести агитацию предметно. А пока что на руках только прогнозы. Если хотя бы в одной стране возьмутся за ум, то она станет "базой", а чуть позже -- и впечатляющим примером. 15.10.2018: "Мне кажется было так: у французов были только смешанные танково-пехотные дивизии, они были как бы сами по себе мощнее танковых, но они медленнее передвигались т.к. их скорость лимитировалась скоростью самой медленной части - пехоты. О причинах поражения Франции написана уйма литературы. Причин названо много, но их надо ещё обосновывать. У причин тоже есть, в свою очередь, причины, и они тоже нуждаются в обосновании. Но все эти обоснования на фиг нужны, если нет практических выводов. Отметиться при этой теме, конечно же, можно (и в принципе, навер- ное, даже можно сказать не совсем глупое то, чего по ней ещё не говорили), только Вас всё равно вряд ли заметят и оценят, потому что у историков есть свой "цех", и он игнорирует конкурентов, а в интернетной поп-культурке для образованцев-недоучек хватает героев и без Вас. Если каким-то дивным чудом Вам удастся как бы открыть что-то, не виденное в упор другими, у вас это просто стащат члены профильного "цеха" без ссылки на первоисточник. И точно так обстоят дела во всей интернет-культурке самодеятельных исследователей и теоретиков, пытающихся что-то там рожать, не состоя в соответствующих "цехах". Отметились при теме -- и ладно: показали, что местами разобра- лись в предмете, получили удовольствие -- и хватит. Относиться к этому серьёзно нет смысла, потому что будет признано и сохранится "в веках" только то, что выработано членами "цеха". Да и то дале- ко не всё. Поэтому мне лень вчитываться, поддакивать, опровергать. Я не хочу быть видным деятелем поп-культурки. 19.10.2018: "Под генотипом понимают комбинацию аллелей гена или локуса у конкретного организма." То есть, называют типом нетипичное? И Вы предлагаете этому сле- довать, "потому что так сложилось"?! Как мизантроп, я фигею от этой цивилизации... * * * Анекдот в тему. Мама с сыночком пришла к доктору. Доктор спрашивает мальчика: - И сколько же нам лет? Мальчик с гордостью: - Семь! Скоро будет восемь! Доктор: - Оптимист! Ой, оптимист! Видать, что темой глобальной катастрофы Вы интересовались не шибко. Ну, значит, лучшее -- ещё впереди. 20.10.2018: Какой мне смысл обсуждать теорию танкового блицкрига с челове- ком, который даже не проходил срочной службы в войсках? Меня достаточно раздражают российские неслужившие министры обороны и верховные главнокомандующие, так что не лезьте под руку ещё и Вы. 20.10.2018: (в обсуждении моей статьи "Таки теория заговора" в моём же "живом журнале") А Вы как будто и рады, что меня мало читают. Ну, где-то я этому тоже рад: Вы же знаете, что у нас случается с теми, кто привлека- ют к себе многовато внимания. Данный "пост", между прочим, концептуально весьма важен (впро- чем, и хорошо, что его важность почти не заметна: см. предыдущий абзац). В случае чего особо чрезвычайного государство, наверное, не только не будет спасать нас, но даже будет мешать нам спасать- ся самим. Есть основания предполагать это. А из серьёзных предпо- ложений надо делать серьёзные выводы. * * * "Нас, бурьяковцев, мало, а результата от всей писанины почти нету, а лидер всё волосатиков костерит, а пора бы уже действо- вать!" Надо хладнокровно ждать времени "Ч", но не просто сидючи, а ра- дуясь жизни, готовясь к большим делам, укрепляясь концептуально. А то будет, как у дедушки Ленина со товарищи в 1917-м: взяли власть, а что дальше делать -- не знают (это я у Эда Радзинского вычитал, если что). Примечание: радование себя жизнью в пределах умеренности пойдёт в зачёт при любом раскладе. 27.10.2018: "Советский Союз -- такое же говнище, как и Андропов." Для перфекциониста -- везде чёрт знает что. * * * Что такое "бритва Оккама", всё время забываю, сорри. Я пользу- юсь электрической. * * * "Ваша осень считать своих птенцов-Иуд ещё не наступила. Вы, человек умеющий вырулить на "золотую середину" из любой крайности - хоть из гуманизма, хоть из мизантропизма. Ваши убедительные доводы мало кто слушает теперь, и ещё менее понимает так, как Вы. Вас мы извращаем уже при Вашей жизни, но то ли ещё будет?" По-моему, человек, пропитавшийся "высшестью", опуститься до "низшести" согласится разве что после сильной травмы мозга. Потому что это почти как переписаться в обезьяны. 18.11.2018: Соль в том, что человечковая масса ценит честность горячо в речах, но в действительности - очень условно. Кто ставит на честность, тот народом скорее отторгается, чем носится на руках. Я, вроде, не особо дурак, но просекать вот этот самый "парадокс" стал чуть ли не на днях. А ведь надо ещё пропитываться им. * * * В 1987-м на меня как раз шил дело Особый отдел за критику -- в очень узком кругу -- военной ядерной программы СССР и всякое та- кое. "А что с ней было не так? В руководстве советского атома было мало мизантропов, не решились шарахнуть по абсурднутому человече- ству еще тогда, в 1987 г.?" Она была избыточной. Могли бы в одностороннем порядке демонст- ративно расслабиться по предлогом борьбы за мир. США бы всё равно не атаковали, потому что "ядерная зима" - одна на всех. "Страшнее ядерной зимы только одностороннее демонстративное расслабление. Производство-то не остановишь, там мегабюджет крутится, рабочие места работают на градообразующих предприятиях. Опять же - а премии, а должности/звания, а диссертации?" Щас я рыдать начну от раскаяния. Почему Вы заставляете меня говорить тривиальные вещи? Производство можно перепрофилировать на выпуск того, чего не хватает людям. Скажем, вместо шахт пусковых установок строить жилые дома. "Я думаю, что только идиот будет расслабляться и перепрофили- роваться перед серьезным противником." Наверное, из-за таких, как Вы, вас и не любят как нацию. Похо- же, НИКТО. Однажды я отмахивался ножом от председателя своего жилищного кооператива, а теперь -- ничего, здороваюсь. А Вы бы на моём месте уже были бы в тюрьме или на кладбище, да? 22.12.2018: (По поводу моей статьи "Лев Гумилёв как открыватель неуловимой пассионарности и отец евразийской церкви") "...все виденные мной обсуждения работ Гумилёва выглядят так, как будто больному малярией дают хинин, а он вместо того, чтоб принять и выздороветь ( или , по крайней мере, начать выздорав- ливать ) , заводит с доктором долгие беседы о том, что это -- соль и при этом неправильная." "Что-то, взятое у него, я использовал здесь: Пушкарёв С.В. Выживание нации как цель науки или Вход и выход целеполагания для коллектива." Глянул, спасибо. Желание лезть на вашу "кухню" не появилось. Ещё раз порадовался, что объявил себя антинаучником. Вы мне не хамили, поэтому не буду хамить и я, но по правде говоря, у меня сложилось впечатление, что мы на разных методологических уровнях. Мне на ваш спускаться не интересно, а мой с Вашего не виден. У нас с Вами разные "парадигмы", поэтому успешно общаться на сложные темы мы вряд ли сможем. Сорри, говорю это без малейшего желания задеть, а скорее из стремления сберечь Ваше время и избавить Вас от неприятных эмоций по моему поводу. Если Вы читали Куна "Структура научных революций", то наверняка поймёте, о чём я. Вы - из "теперешних", я - из "следующих", ещё раз пардон. 27.12.2018: (от Н. Ч.) "Рад был познакомиться с вашим журналом, блогом, сайтом. С огромным удовольствием читаю Ваши статьи и очерки. Особенно то, что связано с моей малой родиной - Барановичами. Мое детство прошло в разных городах и городках: Гродно, Волковыск, Слоним, Щучин, Барановичи... А живу в Москве. Член союза СП. В Википедии есть все мои биографические данные. Был бы рад с Вами познако- миться, обменяться книгами." Лично мной издавался только "Модерализм: идеология новой цивилизации", поэтому меняться мне особо нечем, увы. Мне с этой книгой в своё время так напортили нервы в издательстве, что я решил пока ограничиваться размещением текстов в интернете (там пытающихся портить нервы можно просто игнорировать). У меня к тому же бывает много исправлений и добавлений, так что моё лучше уж пока в граните не высекать, я потерплю. Раз Вы говорите, что заглядывали в мои тексты, значит, знаете мою специфику. Говорю честно: был приятно удивлён тем, что Вы отнеслись к этой специфике снисходительно. Прошу считать, что у Вас появился ещё один хороший знакомый в Минске. Я тут ни с кем особо не общаюсь, хотя при личных контактах, вроде, веду себя прилично. Ну, нашу местную "атмосферу" Вы ведь знаете. Радуюсь тому, что меня хотя бы не трогают. (Вай, этой ночью как раз приснился сон, что за мной таки пришли, но очень вежливые и доброжелательные: я с ними даже советовался по поводу того, какие вещи собой брать.) В Москве я бываю, к сожалению, редко, потому что дел у меня там никаких, город мной уже слегка изучен, а всякие совсем ещё нехо- женные дали манят очень сильно (и надо туда успеть, пока ноги носят). Я посмотрел в Википедии список Ваших публикаций и полагаю, что сходство интересов (а где-то наверняка и позиций) у нас есть, хотя я местами критично высказывался о Пикуле и т. д. В военно- морских делах меня интересуют в основном вопросы безопасности и эффективности (я ж верю, что у меня есть аналитическо-творческий метод, позволяющий делать прорывы, только не быстро и не всегда). 05.01.2018: Григорий, очень важно адекватно оценивать свои качества. Мало ли кому чего хочется. Мне не тяжело похвалить человека, хоть я и мизантроп. Я бы Вас похвалил, если бы видел хоть положительную перспективу, что-то многообещающее. Но Вы берётесь за темы, которые Вам бывают сильно не по зубам. Может, когда-нибудь и станут по зубам, но путь к этому будет длинный. Лично меня моя собственная писанина, которой больше 15 лет, за- частую не радует. Но зотя бы радует то, что моё недовольство означает, что я таки развиваюсь -- как мне кажется. 07.01.2018: Гордое лирическое тра-та-та о моих видах на историю (точнее, кое-что по поводу моего нежелания смотреть восстановлен- ную усадьбу Грибоедова) "Да все исторические объекты в той или иной степени 'восстанов- лены', как и вся т. н. 'мировая история'. И не думаю что неспеци- алисту надо заморачиваться насчет подлинности -- посмотрел, погу- лял, составил примерное представление, чего же боле?" Во-первых, я не такой уж неспециалист в истории. Методологичес- кая подготовка у меня хорошая, вспомогательные исторические дис- циплины читаны, в раскопках разок участвовал, по всяким музеям и древним объектам поболтался (дай Аллах хотя бы столько же каждому номинальному историку), в труды разных фоменок-носовских загляды- вал, поп-хисториками брезгую. Во-вторых, исторической темой я занимаюсь довольно плотно, с конкретной претензией ответить на вопрос, почему люди в основном маются дурью и копают под собственное благополучие, а не обустра- ивают себя и планету. Не могу сказать, что успеха у меня на этом пути совсем нет. К примеру, я "открыл" заскочные комплексы. Это поважнее даже, чем "открытие" симулякров (а хоть бы кто из совре- менников заметил, бестолочи...). В-третьих, есть разные типы и разные степени восстановленности. Одно дело -- вернуть на место в стене выпавший (или украденный) кирпич, другое -- придумывать детали, от которых даже рисунки не сохранились, а, может, только кто-то чего-то сказал, не шибко подумав. В-четвёртых, какую информацию мне несёт восстановленный объект? Только о мнениях реконструкторов по поводу того, каким он был, и, может, о мнениях их больших начальников касательно того, какой вариант фикций о прошлом надо "впаривать" массам. Это тоже бывает небесполезно, но я этой темой не занимаюсь. Сохранилось не так уж мало доподлинного старья, на которое не лёг глаз ни горе-реставраторов, ни хапуче-сручего быдла. Вот такое старьё мне и нужно. 11.02.2019: "Не скажу, что не пробовал Вас рекламировать, и не обрадую, что у меня это получилось." Когда 58-летний Никколо Макиавелли предложил себя на должность канцлера Флорентийской республики, за него в Большом Совете ука- занной республики проголосовали лишь 12 человек, а против -- 555. Я думаю, это соотношение -- типичное, так что получаться у Вас не будет, это да. 11.02.2019: Григорий, когда я открою Академию на манер платоновой и начну с этого кормиться, а Вы внесёте плату, у меня появиться смысл де- тально разбирать Ваши ошибки. Пока что у меня впечатление, что Вы считаете мою жизнь безразмерной -- или хотите, чтоб я умер, так и не успев сделать что-то великое. Может, в этом сказывается Ваш возраст, сорри. "Добро обычно побеждает зло не потому, что оно сильнее, а пото- му что одно зло уничтожает другое, и на руинах добро получает возможность развиваться." Это схематизм. Очень трудно определять, что есть объективное добро. Обычно конфликтуют между собой смеси "добр" и "зол", так что "добро" нередко уничтожается и "добром" -- или получает поддержку от "зла". 16.02.2019: Вась, только без обид: салажность из Вас прёт ещё как. Я учился пять лет по гражданской специальности, плюс военная кафедра. Из армии уволился в звании старшего лейтенанта. В советское время люди с высшим образованием, даже отслужив рядовыми, получали в конце концов лейтенантское звание -- после выхода в запас. Ну, не все. В СССР образование в военных училищах было двух разновиднос- тей -- эквивалент техникума (учились 4 года, дослужиться потом можно было максимум до майора -- если без доучки в военной акаде- мии) и эквивалент гражданского вуза (учились 5 лет). "Дядя Саша, а вот спрошу, как солдат солдата: вы стрелять уме- ете?" Вася, я реально посмеялся над Вашим последним вопросом. Я стре- лял из "порохового" оружия в школе, вузе, армии. Это не считая упражнений из детского самопала на сере, добывавшейся из спичеч- ных коробков. У меня вдобавок дома имеются пневматическая винтов- ка, два пневматических пистолета, арбалет, лук и рогатка. Иногда выбираюсь в соседний лесочек освежить навыки на случай модералис- тической революции. 27.02.2019: "Паулюс подкомандное ему воинское формирование просто предал (в отличие от литовского капитана Йонаса Семашки, который в нача- ле 1943-го решил пробиваться из ТОГО ЖЕ окружения со всем своим 7-м литовским охранным батальоном количеством ок. 700 бойцов, и в итоге пробился, правда, ценой примерно 300 погибших воинов." Я читал воспоминания одного немецкого военного медика о тех событиях. Армия Паулюса мёрла от тифа и дизентерии. Даже после капитуляции продолжала вымирать. Даже в как бы госпиталях. Запало в память про усилия немецкого врача-диетолога, который мудрил со скудной пайкой, чтобы пища задерживалась в кишечниках больных. Вот не догадывался я до того, насколько значим может быть армейс- кий диетолог. Там были в состоянии идти на прорыв только немногие подразделения, не шибко задетые всякими "факторами". 27.03.2019: "Сталин подражал церковной истории: ловко разбили ту ересь, эту, потом провели "собор победителей"... Троцкизм - это как арианство какое-нибудь." Всё так, тем не менее мой тезис "троцкисты -- это сталинисты, ещё не пришедшие к власти или уже отодвинутые от неё" -- новый и диссертабельный. Ничто человеческое мизантропам не чуждо, в том числе теплейшее отношение к собственным идейкам, сорри. (Ну, миз- антропы, хотя бы отдают себе в этом отчёт.) 17.04.2019: "У меня к Вам вопрос, как к эрудированному человеку. Возможно, данная тема покажется Вам интересной и полезной для общества и лично для Вашего Рода. Я интересуюсь родословной. По некоторым линиям для своих сыновей удалось уйти в глубь веков, но по сути дела, как я слышал, достаточно знать 7 поколений, чтобы не было кровосмешения и вырождения, как у некоторых моих родственников и знакомых. Но семь поколений это 64 семейные пары прапрапрапрапра- дедов и прапрапрапрапрабабушек и по каждой линии в среднем чуть ли не по тысяче потомков. Тысяч пятьдесят получается. Я опрашивал и мусульман, в частности киргизов, и древлеправо- славных. Если кто-то знает одну линию из этих 64 - это уже ред- кость. Но как соблюдать данный совет и избежать кровосмешения?" Я не эрудит, но медицинскую генетику изучал (советую учебник "Биология для медиков"). Если женитесь не в родной деревне и не в соседней, то вероятность напороться на слишком близкую родствен- ницу очень мала. Куда больше вероятность наткнуться на какую-ни- будь наследственную болезнь, наследственную предрасположенность или хотя бы на несовместимость резус-факторов крови у совершенно посторонней дамы. Учитывать 7 поколений -- это, по-моему, слишком круто загнуто. Достаточно 3-х, то есть, жениться "изредка" (= далеко не в каждом поколении) на своих троюродных родственницах МОЖНО. Не факт, что "плохой" ген всенепременно перейдёт к потомкам. Всенепременно перейдёт он только при условии, что будет у обоих родителей. Не факт, что перешедший потомкам "плохой" ген всене- пременно проявится: может, он не доминантный. И не факт, что ге- нетическое исследование, которому вы подвергнете себя и потенци- альную избранницу, будет проведено корректно. А ещё не факт, что не случится мутация. В общем, размножение -- это как игра в рулетку. И хорошо ещё, что не в русскую. Поэтому лучше начинать его пораньше, чтобы в случае неудачи было время на новые попытки. Далее, для очень многих людей в теперешнем обществе не стоит вопрос выбора, с кем делать детей: они согласны жениться ХОТЬ КАК НИБУДЬ сносно, а не получается совсем никак. 02.05.2019: В любой стране плебс разговаривает, как правило, ужасно. В Белоруссии когда я слышу, как общается (на русском) молодёжь мужеска пола, у меня нередко бывает впечатление, что это лай недозревших Шариковых. 14.05.2019: "Моя Родина всё ещё временно разделена, но жива и помнит Вели- кую Победу." Моя Родина -- планета Земля. Она разделена на континенты и страны, как подводная лодка на отсеки, но это уже не помогает, и скоро моя Родина провалится в Глобальную Катастрофу Природополь- зования. 15.05.2019: "Вы бы канал на Youtube завели. Там аудитория больше, можно даже деньги зарабатывать. Не умеете себя рекламировать, Алек- сандр." И что я буду показывать на Youtube? Говорящую голову себя любимого? Но я не особо фотогеничен. Потом, вряд ли я буду шибко востребован аудиторией, которая предпочитает кино тексту. Лично я лучше воспринимаю статьи, а не лекции. Ещё помеха: у меня бывает много последующих правок (таки ж работаю над собой). И вот на фиг мне уроды, которым лень читать? Чтобы узнать, что я им тоже не нравлюсь? Но мне это уже известно. Причина моей не шибко большой востребованности -- не месте или способе подачи материала, а в контенте. А другого контента у меня не будет. Между тем внимание мне нужно именно ради этого контен- та, а не лишь бы оно было. Далее, текст можно копировать, цитировать, а с видео это слож- но. А я не хочу создавать сложности толковым людям, которые хоть немного интересуются тем, что у меня есть. Ещё важный момент: "поисковики" ищут не только по названиям, но и по фразам в текстах. И если вместо текстов у меня будет видео, я буду реже оказываться в результатах поисков по интернету. * * * "У меня к вам просьба. Есть на Прозе.ру автор, И. Г., хорошо известный в Украине и в России русоненавистник, доктор наук, про- фессор, плодовитый автор многих книг на темы литературоведения, психологии, о России. Хотелось бы узнать ваше мнение о нем. Как- то вы обошли его своим вниманием." Указанного Вами писателя посмотрел. По интеллектуальному стату- су он ниже меня ступеньки на две (пардон). Даже хромает стилем. Развернутым анализом таких авторов я не занимаюсь. Был бы он ниже только на ступеньку -- другое дело. Этот еврейский интеллигент весьма эрудирован и является непло- хим ретранслятором идеек своей социальной среды. В части методо- логии науки он, по-моему, на весьма правильной позиции, вот толь- ко плоховато применяет эту методологию к социальной сфере, потому что там немножко сложнее, чем в физике. С частью того, что он ретранслирует (а где-то наверняка говорит от себя) про марксизм, СССР, русских, теперешнюю Россию, я согла- сен (Вы, скорее всего, тоже). Только у него это представлено однобоко и по-пропагандонски. Мои личные преобладающие чувства к теперешней России -- разоча- рование и досада, переходящая в раздражение. Ожидалось другого: новенького, прорывного, спасательского. А получились убогие ста- рые грабли и ускорение всеобщего марша к глобальной катастрофе. Есть вот такая свежая идея: возможно, по степени заскочности все народы приблизительно одинаковы, только не совпадают областя- ми в которых их заскоки случаются. Если сконцентрируешь внимание на какой-то одной области, то возникает иллюзия, что такой-то на- род много заскочнее других, а если смотришь ширше, то иллюзия рассеивается. Правда, массовые заскоки наверняка не сходны по вредности. Но всё равно ведь вредность их оценить трудно. Заскоки Запада: педе- растизм, нянченье с убогими, целование афроазиатских иммигрантов в разноцветные задницы, "холокост", "антифашизм", экономический рост, потреблятство, дегенератское "современное искусство", "пар- никовые газы". Заскоки России: "мыпобедили", "собирание русских земель", любимый руководитель, "зато мы можем всех разбомбить" ("ура, нас боятся!!!"). 18.05.2019: Мои киндеры уже усвоили главное: устройство общества и городс- кой среды определяется в своей значительной части недоумками, свихнутиками и пидорами, содержание телепередач - тоже, и всякие модные тренды - в том же ряду, поэтому надо подходить к разному такому критически и не бояться топать не в ногу с основной массой населения. 28.05.2019: "Февраль 2019. Из интервью Завального - председателя комитета Госдумы по энергетике: '- Но в настоящем у нас же главный предмет гордости - величина запасов. - В настоящем мы должны максимально сейчас постараться добыть все, что у нас есть, и продать. Потому что потом это никому не будет нужно.' Такие там визионеры работают на благо всех. По сути, вряд ли у них есть секретное знание. Они базируются на оптимистичной оценке "зелёных технологий", и то, если не учитывать, что это может быть и враньё с их стороны. А откровенность заявления вполне опреде- ленная: скорей продать, а дальше хоть трава не расти." Печалька. Очень тяжёлый случай. У меня. Я едва залечил в себе террриста социалиста-революционера, и вот уже он снова во мне шевелится. Соль в том в том, что если их дебильские "зелёные технологии" станут выгодными на отдельных благоприятных "гектарах", это вовсе не значит, что объём применения этих технологий можно будет уве- личивать в тысячи раз с таким же эффектом. 25.06.2019: "У меня подозрение, что Вы уже знаете, как минимум, два языка. Как обучение, собственно, проходит, вот что интересно?" Я читаю на английском, немецком, французском, польском, болгар- ском. Много хуже -- на итальянском, испанском, португальском. Освоение языков проходит у меня без особенностей. За недостаточ- ностью практики освоенное успешно забывается. Вообще, если память не феноменальная, работа не лингвистическая, а окружающая среда не иностранная, то поддерживать в хорошей форме больше 3-х языков, по-моему, очень затруднительно, а главное -- не имеет смысла. Лучше тратить душевные силы на что-то более полезное. 12.07.2019: "Я хотел предложить вам посмотреть видео 'Эволюция доверия'." Спасибо за желание помочь! В youtobe глянул. Какой-то Гоша меня там чему-то пытался учить, писая от счастья, что сам уже ухватил Аллаха за бороду, а может, только млея от звуков собственного го- лоса. Григорий, только без обид: по Вам можно изучать современные заморочки абсурднутой, но старательной молодёжи. В Википедии есть статья "Дилемма заключённого". Я её прочёл. В этой области сильно пренебрегают психологическими моментами, по- этому получается много бесполезного формалистического умничания в профессорско-еврейском стиле. Не буду настоятельно рекомендовать, но всё-таки: http://bouriac.ru/ARTICLES/Morals.htm Критиковать каждого Аксельрода -- "утомительно для тела" (Экклесиаст), потому как их немеряно, а жизнюшка у каждого одна -- и короткая. Но, может, и покритикую. 27.07.2019: "У Вас есть множество вполне здравых идей,но Вы их как то вяло даже здесь, на proza.ru, продвигаете." У меня вообще-то есть почти уже полный комплект представлений для "нового мировоззрения" - того, с каким удастся выжить. Но сам я, как я понимаю, живу-здравствую, пока он мало кому интересен. То есть, тут хоть разорвись. Если буду настырнее пропихиваться (впрочем, времени на это нет так или иначе), начнут чистить от меня интернет. Уже, к примеру, на днях прямо с этого сайта выкинули мою большую и важную [злоб- ную] статью про Хокинга - по цензурным соображениям - так я её здесь выставил: http://bouriac.ru/CRP/Hawking.htm. И этим выкидом я почти горжусь. "Если бы были более-менее регулярно статьи на злободневные темы,чтобы народ интересовался,и можно было бы и какие-то концептуальные вещи туда добавлять." У меня не журналистский склад ума, а писательский. Потом, зло- бодневка быстро устаревает, а концептуальные вещи могут держаться и столетиями (вдруг внуки от меня подкормятся, если глобальная катастрофа не совсем всех сметёт). И должен ведь хоть кто-то заниматься этой самой концептуалкой, а у меня для такой работы как раз хорошие возможности. А воевать на несколько фронтов - это сложно даже просто в аспекте времени. Чисто творчеством, через интернет, не раскрутиться, если не вульгаризоваться и не встраи- ваться в струю какой-нибудь партии. Я уж "эпатировал"обществен- ность и так, и этак - всё ни в какую. Потом, я успел слишком много нагрубить и плебсу, и партиям, а отрекаться от этого и что-то убирать из интернета не буду. В личном плане я обеспечен, а незначительность спроса на меня и забавляет, и является ФАКТОМ, характеризующим состояние общества. Я - вроде индикатора: чем меньше интереса к моим опусам, тем, значит, больше деградация. И вот эта деградация уже реально меня печалит. * * * "Горбачев помимо Нобеля получил фонд, охрану и машину от прези- дента РФ и еще высший орден (крест какой-то). Тяжко жить в стра- не, где вешают на вора и бандита крест - а не на крест самого Горбачева." На крест его - не большевато ли будет? На кресте у нас висел ведь сам Христос. "Тогда - на кол вместе с двумя внучками из Берлина и его окруже- нием! Русскому человеку в отличие от западного важнее всего не слава и богатство - а ДОСТАТОК и СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Этого нет. Так что ЧЕТВЕРТАЯ за столетие русская СМУТА на пороге. Страна закипает. ВЫ посмотрите по сторонам - под Пензой цыгане убили 1 русского и ранили топорами и из ружей еще 4. Прибывший ОМОН арестовал ТРЕХ РУССКИХ, а цыган отпустил - они ушли и даже скот угнали! И тогда женщины восстали! И с колясками перекрыли трассу. Тогда Путин очнулся... А сейчас что в Братске творится? Подтопило 4000 домов. Путин послал генерального прокурора (до этого вице-премьера по ЖКХ). ОНИ НЕ СПРАВИЛИСЬ С ВЫДАЧЕЙ ДЕНЕГ. Путин сам поехал - сам выдает деньги пострадавшим. Это называется приплыли. Представьте на его месте даже не Сталина, а хотя бы Брежнева..." Кол - другое дело. В этом что-то есть, пусть и анахроничное. Но лично Вы тащили бы сопливого старичка на площадь, пихали бы ему ЭТО в задний проход? Я бы побрезговал, а сваливать на других трудную работу - тоже не привык. Да, смута наверняка будет - хотя бы из-за сильной порчи окружа- ющей среды (местами из-за лесных пожаров уже дышать нечем). Но смута только разрушает, а нужен конструктив, причём не лишь бы какой, а переводящий общество на следующий уровень развития. Иначе получится всего лишь бег по кругу, замена одного Путина на другого, а планетарная ситуация между тем всё хуже. 30.08.2019: "Гордыня главный грех человека." Люди от рождения различаются профилями инстинктов. Если у Вас недоразвит инстинкт гордыни, так и ладненько: жить это не мешает. Это не так плохо, как недоразвитие чувства самосохранения. А вот если инстинкт гордыни у Вас нормальный, а Вы его "смиряете", так это немножко ад самому себе. Абсурдный. 05.10.2019: "Не идеализирую бояр войска ВКЛ. Возможно были наемниками, сто- явшими на 'пути' (кормление так называлось, похоже) в Жемайтии. И слово 'шляхтич', возможно оттуда. Я хочу понять, как из свободных людей моего рода, не плативших подати, сделали рабов в конце во- семнадцатого века и можно ли исправить данное положение и если да, то что для этого надо сделать." Военное сословие платило подать своей кровью. Во времена, когда войны были частыми, эта подать составляла не такую уж малую вели- чину. Кстати, когда я служил в Советской Армии, я тоже не платил "подати" (13% налога на что-то там; наверное, на право дышать): получал на руки все 230 рублей, какие значились в качестве "дене- жного довольствия". Но это была условность: государство могло платить мне на 13% больше и потом забирать эти 13% обратно в ка- честве налога. Янычары, военное сословие в Османской империи, и вовсе счита- лись рабами султанов, но и это была чистой воды условность, от которой они не страдали. И султанов они при случае свергали на раз-два. И чего это Вы сосредоточились на словах "свободные" и "рабы"? Каких свобод лично Вам не хватает? Как правило, лучше плохой социальный порядок, чем скопище "свободных" людей, не имеющих серьёзных внешних препятствий к занятию бандитизмом. Потом, Вы уверены, что абсолютно все Ваши предки были из бояр по состоянию на конец XVIII века? И никто -- из "рабов" (холопов, быдла)? В моём случае слегка просматриваются какие-то французские бароны образца 1812 года (в Каркассоне есть даже бульвар Bouriac, а в окрестностях -- историческое поместье Bouriac, хотя я предпо- чёл бы, разумеется, корявый средневековый замок), но большинство моих предков -- скорее всего, "тутэйшыя" от сохи. Я не вижу ничего плохого в уходе от когдатошней сословности: лучшие человеческие качества далеко не всегда наследуются. Меня, наоборот, напрягает образование нового привилегированного касто- вого слоя -- в основном чиновничье-нуворишского: цепкого, но по большому счёту недееспособного (не адекватного "вызовам эпохи"). Даже проникнуть в него не тянет, потому что очень уж противно общаться с людишками соответствующего типа и участвовать в их махинациях. Я как бы тоже ЗА "милитаризацию" здоровой части общества, но не на наследственной основе: и вход, и выход у "нового боярства" должны оставаться открытыми. Иначе -- вырождение. К вопросу, как бояре превратились в "рабов". Поскольку принад- лежность к боярам определялась в основном не личным фактором (способностями, заслугами), а наследственным (родился в семье бояр -- значит, боярин), то со временем накапливалось всё больше "бояр", которые были таковыми только по бумагам и по обществен- ному положению, а на деле являли собой трусливых, вялых, жлобас- тых индивидов. Они и просрали Речь Посполиту. Слой "высших" должен быть открытым (об этом есть в "Модерализме"), в против- ном случае "высшесть" всё больше становится номинальной, а не реальной. 31.10.2019: Кстати, это у меня букет народных психиатрических диагнозов в интернете за высказываемые мною взгляды, а вашей Грете ставили диагнозы специалисты, причём ещё до того, как она начала высту- пать со своим перформансом. И это меня игнорируют государства, СМИ и всякие общественности, тогда как с вашей любимой Гретой они более чем носятся. А догадываетесь, почему у меня сложности с самопропихом? Нет, не поэтому, а потому что я говорю новое, слож- ное, неудобное, не укладывающееся в либерастнутых и путиноиднутых головёнках с тинэйджерским уровнем развития. 04.11.2019: "Не курить, не пить, жить долго и счастливо, получая пенсию. Словом гадить, гадить этому отвратному гос-ву по мере сил и возможностей." Можно и так. И я вот именно так и гажу государству в меру сил с раннего детства. С чувством глубокого удовлетворения. Но до пенсии ещё не дотянул. Кстати, мой батяня в своё время бросил курить из протеста про- тив повышения цены на "Беломор-канал". Я от него, члена партии, как-то не ожидал даже, ан вот поди ж ты. 16.11.2019: "У вас была выложена книга 'Управление развитием', но в виде отрывков. Собираетесь ли выложить полностью?" Уже 20 лет как собираюсь. У меня таких недописов ещё штук 10, как минимум, включая давно обещанное "Эффективное мышление". Похоже, надо увольнятся и уходить в креатив. Но до этого надо сначала в Штаты хоть раз успеть слетать, а то ж визы не дадут. 20.11.2019: Пальцем в небо попадать не надо. Масса народа всегда радостно равняется на власть или хотя бы не в состоянии шибко превзойти её по своему моральному качеству, потому что власть равняет народ на себя через пропаганду и насилие. И пословица "Какой поп, такой и приход" разве не о том же? 01.12.2019: Я в восторге. Не преувеличиваю. У всяких там сраных Фукуям та- кую чёткость и сильную образность, а главное -- значимость -- ещё поискать. Вот давно уже считаю, что под настроение даже не специ- ализирующийся на всякой заводной писанинке индивид может выдавать очень мощные кусочки. Надо только вовремя наступать ему на его любимую мозольку. Спасибо!!! Вставлю цитаткой. А ведь есть же падлы, которые скулят, что я людей только грызть горазд. 14.12.2019: "Я бы сразу сдался скайнету." Сорри, не могу поддержать Вас личным участием: русские офицеры не сдаются. А если всё-таки сдаются, значит, они не такие уж рус- ские. Или не такие уж офицеры. Или что-то задумали против врага. 25.12.2019 (по поводу "Аналитической разведки"): Англоязычных вариантов у меня нету. Есть только рецензия за подписью зампреда местного КГБ, но это было давно. С тутэйшей властью я разошёлся во взглядах, а у АНБ и т. п. наверняка хва- тает и своих спецов. В предметной области подвизается многовато подловатеньких и трусоватеньких товарищей, так что крутая каша совместно с ними вряд ли заварится, хотя ложку я на всякий случай держу сухой и чистой. Книга издавалась на русском, но без моего ведома (я только видел рекламу в интернете, а охотиться за право- нарушителями нет времени). В общем, сорри, что я не в состоянии помочь. Успехов Вам! * * * "Основная задача турпоездки -- это не столько исследование неизвестного, сколько унести ноги с отдыха живым и здоровым." Кому как. Я уже довольно скоро буду непрочь свернуть себе где- нибудь шею, только чтоб внезапно, быстро, небольно и с последую- щими дешёвыми похоронами под пальмами или "моментально в море". Не хотелось бы тянуть до маразма. Кстати, такое впечатление, что Вас мучают кошмарные воспомина- ния о каком-то эпическом поносе. Ладно, с кем не бывает. Я в Индии тоже пару раз едва успевал добегать, с выпученными от ужаса глазами. * * * "Ешьте брюкву и клюкву, а также травушку-муравушку зелененькую. Не забывайте при этом мычать и блеять. А народы скотоводческих культур, которые тысячелетиями питались мясом и молоком (в т.ч. кобыльим, не обязательно коровьим), отказываться не будут и правильно сделают. И народы-хищники, волки, всегда будут иметь во всех смыслах народы травоядные, баранов." Вот никогда не воспринимал Вас как педераста, Аллах мне в сви- детели. К чему вообще эта извращенческая образность? Народы-хищники, покушающиеся на чужое, подлежат санации или уничтожению. На их выбор. На мясо-молоко может не хватить территорий. Особенно если снова в кочевом режиме. Бывшие (!!!) кочевники несколько расплодились в последние 100 лет, знаете ли. И они, кстати, охотно нямают рис и т. п. и платят за него, как все нормальные люди, так что не надо клеветать на казахов и т. п. * * * "Еда должна быть вкусной, сытой, простой. Национальные блюда нарушают их сплошь и рядом вплоть до вопиющих случаев, когда нахваливаются откровенные помои. Читаешь ингредиенты и аж передергивает от омерзения. Намешивают чеснок с молоком, всякие черносливы, соки лимона и прочие отвратные вещи. Пожарьте вы картошку по-человечески, потушите кабачок со сладким перцем, пюрешку с котлеткой организуйте, пельмешки там... Нет, надо навалить всякого дерьма -- так вкуснее!" "Картошка по-человечески" -- блюдо потрясающее, признаю. Даже если не добавлять туда лисичек, лука, сала, чёрного перца и т. п. Но оно интернациональное, ничьё. А то ещё такое бывает: "фиш энд чипс". Это когда на "картошку по-человечески" кладут пару кусочков жареной "трески по-человече- ски" и к ним чуть густого соуса. Владимир Ильич Крупский такое обожал. Я тоже приводился этим в восторг, но только однажды. И это -- британское. Если бы царём был я, а не Путин, то стратегическим оружием Рос- сии стало бы что-то вроде блинов со сногосшибательной начинкой. Плюс квас к этому. Глобальная сеть забегаловок "Русский дух", оформленных а-ля-рюс и с гимном Советского Союза при каждом ут- реннем их открывании. Глядишь, уже б половина мира радостно под- дакивала восточному славянству. Но вы ж мазохисты, трах-тарарах. Вам бы под танки бросаться и квасить физиономии друг другу. Сами толком не живёте и другим мешаете. 30.12.2019: "Завещайте быть похороненным в России. На нашей земле, если что, чудес воскресения не бывало -- не придётся ужаснуться буду- щим. Земли до сих пор не меряно: по гектару раздают на Дальнем Востоке." Щас, кто-то будет с моим тленом возиться. Я ж не Деникин какой. Потом, вы даже представить себе не сможете, сколько прекрасных кладбищ я видел в Европе. Проситься после этого в Россию -- бррррр! Вдобавок в России хватает кладбищенской дикости, Вы про- сто не интересовались вопросом. На тупое уничтожение кладбищенс- кого старья в России лично я в первый раз обратил внимание в Изборске: (...) 19.01.2020: "Отечество неделимо, ватан болюнмез. Это пусть и курды с их усатыми бабами запомнят навсегда. У курдов -- СВОЁ отечество, делить которое они тоже не хотят. Надо приводить всё это к общему знаменателю: решать, какой поря- док справедлив. А пока приведенности к общему знаменателю нету, я ни одному народу особо не сочувствую, когда соседи режут его или, скажем, в лагерь смерти отправляют: если не они -- его, то он -- их. Мизантропы в такие разборки не путаются. 21.01.2020: "В Чейзе любопытно то, что будучи англичанином (частично фран- цузом по происхождению при этом), он сочинял свои детективы про Америку, в которой он не был, кроме двух коротких экскурсий, которую знал только из книг и газет, при этом описывая Америку в крайне негативном свете. Правда, автор ковбойско-индейских романов немец Карл Май тоже в Америке был только на экскурсии в Буффало и то уже после того, как написал кучу своих книг про Верную Руку и Винету. Но он хотя бы Америке симпатизировал, а Чейз Америку как-то аж иррационально ненавидел." Всё-то турецкая разведка знает... Ненависти к Америке я у Чейза пока не обнаружил. Да и в СССР мимо такого не прошли бы. Вот как Вы обратили моё внимание на то, что он не американец, так он мне сразу несколько разонравился: поутратил "вкус подлин- ности". За "художественной правдой", значится, не к нему. Но, хвала Аллаху, в США он всё-таки побывал, а вдобавок у него есть и "британские" романы. И Карла Мая я не читаю как раз из-за того, что он не Фенимор Купер: изучал США по чужим текстам. "Так Чейза надо на английском читать." Я читаю на том языке, на каком попадается заинтересовавшая меня книжка. Если я этот язык более-менее знаю, конечно. Доводилось осиливать книжки на немецком, французском, испанском, португальс- ком, польском, чешском, болгарском, украинском. 25.01.2020: "Последние времена наступают" У меня такое же опасение. Когда один и тот же "Евроньюс" стенает по поводу изменений кли- мата и тут же впаривает автомобили, я реально теряюсь по поводу того, как обозвать состояние мышления у этих человечков. Заскок -- это ж когда что-то одно, а тут две явно взаимоисключающие вещи. 25.01.2020: "Бороться с отрицателями холокоста - нормально." Что ж нормального в случаях, когда человек не псих и не дурак, корректно ставит под сомнение некоторые детали "официальной" вер- сии, а его за это преследуют? Впрочем, сегодня бодаться с "офици- альной" версией -- признак психической ненормальности, но по дру- гой причине. Если я к советским версиям исторических событий от- ношусь предвзято критично (немало ведь навсплывало вранья), поче- му принятую версию "холокоста" я должен воспринимать с выключен- ным критическим мышлением? Я ничего конкретно не опровергаю (не- когда мне), но меня раздражает сам факт запрета на публичное вы- ражение даже корректных сомнений. В России ж что-то аналогичное установили в отношении "Победы". Это называется "приехали". 21.02.2020: "Отвечаем на переписи, что наша нация -- модералисты? А какие в принадлежности к одному этносу плюсы по сравнению, скажем, с принадлежностью одному ордену?" Радует Ваша настроенность поворачивать в конкретное практичес- кое русло. Типа "Когда выступаем?" Меня, если честно, больше при- влекает другой вопрос: "Когда повяжут и на чём?" Я пока что живу в стране, где власти наловчились пресекать на корню всё, что для них более-менее опасно. Так что я беру пример с тов. Ленина, ко- торый сидел только один раз, да и то по молодости, по зелености -- и недолго, то есть, не в счёт. А у нас тут теперь сроки неслабые: это Вам не при царизме каком. 27.02.2020, тюркский пассионарий и критик россов Бозкурт о попу- лярной сказке про колобка: "История Колобка учит о том, что нельзя уходить от дедка с баб- кой, от начальника первого отдела, от председателя колхоза, от товарища генерального секретаря, а то попадешь в пасть Лисы, т.е. поляков, евреев, католиков, масонов или пиндосов, и съедят они тебя, высокодуховного, даже если ты на самом деле никому не нужный, вываляный в пыли и говне черствый и вонючий круглый сухарь." 05.03.2020: А я как-то не считаю, что толковые мысли могут приходить только в отдельные исключительные головы. По-моему, наоборот, в отдель- ные исключительные головы могут приходить в немалом количестве также ошибочные мысли, поэтому надобно бдеть. Если уж говорить обо мне, то я полагаю, что моя сильная сторона -- технология работы с идеями. Великой эрудиции и психической выносливости у меня нету, фонтан всяких сверхценных соображений из меня в общем-то не бьёт, зато я умею 1) направлять свою психи- ческую активность в конструктивное русло, 2) работать с чужими идеями, а не только с собственными. Я таки внимателен к тому, что говорят неглупые люди на интере- сующие меня темы, если эти люди реально стараются думать, а не повторяют расхожее или трещат. И, разумеется, чужих идей я себе не приписываю (так проявляется моя "мания величия"). Поэтому у меня в текстах много цитат. "Тут нужно уточнить эту мысль, которую я большей частью тоже разделяю. Конечно, если не придумает одна голова, то придумает другая - незаменимых людей не бывает, тут все правильно. Но на практике круг людей думающих/работающих над одной проблемой все равно узок, а это = исключительности. Человек не в теме не может ничего привнести в нее нового. Классический пример - изобретение радио. Примерно в одно и то же время до него додумались Попов, Герц, Маркони, Эдисон и др. потому что работали в этом направлении. Но этих людей все равно всего лишь около десятка на всю нашу планету." Что касается вас, Александр, то я считаю вас умным. Во всяком случае ваша жизненная позиция пересекается с критериями эффектив- ного интеллекта (а не пустой книжной эрудированности) которые я сам себе придумал. В их числе нестадность, здраво-цинично-стоиче- ское отношение к проявлениям жизни. При этом человек вы не злой и порядочный, хотя это и не очень рентабельно. Желаю удачи в ваших дальнейших интеллектуальных исканиях, спасибо что делитесь мыслями в своем интереснейшем блоге." 31.03.2020: У меня вчера вечером сдохла связь с компом, который в офисе. Я работал из дома и не стал переться в контору ради нескольких ча- сов. Тревожненько, да? Даже я чуть-чуть поддаюсь всеобщим страхам. Иногда. Нам работу из дома аж предписывают: "Please, keep in mind, work from home is not privilege, this is safety precaution." Сипатый вождь бодрится и всё отрицает, а народ защищается сам: людей в метро и магазинах сильно поубавилось, многие в масках. Ходят слухи о сотнях заболевших, о переполненных больницах. Нет оснований не верить: власти при случае "сольют" население на раз- два. Мы это уже проходили в 1986-м (Чернобыль). Запас прочности у цивилизации ничтожненький. Я эту пандемию рассматриваю как хорошую репетицию - для тех, кто соображают, что к чему. Жалко, мир был не так уж плох в последние 20 лет. Хотелось ещё пожить спокойненько. С корейским холодным супчиком, лагманом и пловом по-самаркандски. 06.04.2020: Не знаю, что там у антропологов, но армянина от перса отличить по лицу и я не берусь, а вот от типичных арабов типичные армяне и персы отличаются заметно. А Мгер Мкртчан даже среди армян считал- ся "носатым". Разумеется, есть примеси. Из-за них даже встречают- ся голубоглазые арабы. Евреи как-то тяготеют к похожести на тех, среди кого живут. По- дозреваю, что это объясняется не только примешиванием генов, но и направлением естественного отбора. С кем поведёшься, от того и наберёшься. Да, у русских тоже куча типов. Да, "чистых" народов нету. Но в телевизоре я зачастую отличаю российский фильм от американского за несколько секунд именно по физиономиям, даже если на экране отсутствуют негры, азиаты, Шварценеггер и т. п. Для меня это ак- туально, потому что российских фильмов почти не смотрю (путиноид- ский менталитет раздражает). Я не знаток генетики, но думаю, что в разном возрасте активни- чают по части цвета волос разные участки генетического кода. Я давно уже обратил внимание, что блондинистых детей среди белору- сов много больше, чем блондинистых взрослых. К 20 примерно годам многие темнеют. 27.04.2020: Больницы-то местами переполнены, но там отлёживаются и отбрасы- вают коньки в основном люди из групп риска, не участвующие в про- изводстве любимых нами материальных ценностей так или иначе. Но карантин таки ударит по экономике очень сильно. Вплоть до массо- вого голода в недоразвитых странах. Но биосфере станет легче, а генофонд улучшится, так что всё нормально. Сберегать биосферу и улучшать генофонд можно было бы и менее болезненными способами, но людишки их не хотят. То есть, моя личная версия событий такая: эпидемия тяжеловата, но проходят через неё неадекватно и те, кто реагируют тотальными карантинами, и те, кто реагируют вяло. На этапе, когда информации о свойствах вируса было мало, имело смысл перестраховываться. Реакция на эпидемию должна строиться с учётом того, насколько сильно зависимо от медицины население в стране. И правильнее было бы что-то выжать из массовой паники в части подвижки к здоровому образу жизни и к сокращению населения. а это не делается даже в малой степени. 22.05.2020: "А как у вас с обидами, совсем вы этому не подвержены?" Я уговариваю себя, что обижаться есть смысл только на хороших умных людей, которые всё же чего-то не допоняли или сделали ошибку в отношении меня. Чувство обиды от этого, как правило, более-менее успокаивается. А если не успокаивается, я пробую вытеснить его каким-то другим чувством (может, даже к другим людям) или просто отвлечься (Иван Павлов исследовал эту вещь на собаках: возбуждение в психике гасится другим возбуждением). Главное -- продержаться первые два дня. На третий день всегда легчает. * * * "...немецкие мелкие торговцы и ремесленники в Веймарской рес- публике, которые ненавидели евреев не потому, что те жиды, а потому, что конкуренты. Успешнее, чем они!" "Видимо, тот мой оппонент таки не может конкурировать ни с молдавскими, ни с узбекскими гастарбайтерами." Уточнение: если человек очень не любит, к примеру, мух, это во- все не потому, что он не в состоянии с ними конкурировать. Гаст- арбайтеры и евреи могут "доставать" чем-то помимо своей успешнос- ти в бизнесе. Иное дело, что надо учитывать и "дальнюю" пользу от доставучих субъектов, и кое-какие другие аспекты. Подходить к проблеме, так сказать, комплексно, а некоторым националистам это не дано. 28.05.2020: По поводу моей "теории конфликта". Меня не устроили те версии "конфликтологии", какие попадались на глаза, вот и пришлось кро- пать свою. той темой я, кстати, начал заниматься немножко раньше, чем в книжных магазинах стали попадаться книжки с названием "Кон- фликтология". * * * "Александр, вас не беспокоит что вам в последнее время не пишут комментарии? Или у вас так бывает периодами? Может вы отслеживае- те статистику и знаете, что вас читают, хотя и не пишут?" Григорий, я обратил на это внимание. Частью это результат наступления летнего периода, частью -- дальнейшей абсурдизации народных масс в рамках общего процесса вырождения. Последнее -- в соответствии с мизантропским понимани- ем эпохи. То, что правильность понимания подтверждается, немножко всё-таки радует. Вот чего люди ищут в интернете не для конкретного дела? Охму- риться псевдоинформацией, посмеяться, поконфликтовать, поправед- ничать, узнать страшную тайну. Где накропано сенсационистее и приколистее, туда они и тянутся. На серьёзные вещи у них не оста- ётся времени, да и слишком пресные те для них. А чем больше люди кормятся информационной дрянью, тем абсурдистее становятся. На proza.ru у меня 100-150 прочтений ежедневно. Вроде как их стало чуть больше в последние месяцы. Но всё равно до Нобелевки -- как до Луны, так что снявши голову, по волосам не плачут. Если раньше я больше склонялся к тому, что человекам удастся увернуться в сторону от глобальной катастрофы, то теперь склоня- юсь больше к тому, что нет, не удастся. Оснований аж два: 1) не вижу роста интереса к модералистическим идеям, 2) всеобщий коро- навирусный абсурд (не задеты им только несколько процентов, да и то мотивы не у всех толковые). Значит, надо готовиться к прохождению через катастрофу, только и всего. Кстати, комментариев я и сам почти не пишу (отчасти потому, что спокойно отношусь к чьим-то несовпадениям со мной и явным ошиб- кам). Почему мне не ожидать такой же сдержанности от мне подобных читателей? 01.06.2020: "Не нужно быть биологом (вирусологом, эпидемиологом, инфекцио- нистом, имммунологом любым иным врачом-практиком или ученым в области медицины), чтобы сделать выввод о том, что тяжелее пере- носить любую болезнь тому человеку, у которого ослаблен иммунитет и/или вообще более слабому организму, особенно такому, у которого уже поражены страдающие при данном заболевании органы." Для начала надо болезнь подцепить. А, скажем, импотент вряд ли заразится триппером. И Вы можете уверенно сказать, к примеру, как уровень кислотности организма влияет на вероятность того или иного инфекционного заболевания? Я тоже не могу. Но повышенная кислот- ность желудочного сока (а это в общем-то не то, что нужно) умень- шает вероятность заражения глистами, отравления нехорошей шаурмой и т. п. Наверное. 06.06.2020: "Сначала Вы, по пасторальным картинкам, создали себе пастораль- ное же представление, а потом пытаетесь впарить его неизвестно кому." Вот я не понял, чем Вы снова не довольны. Я с деревней знаком с младенчества. Коров пас, колорадских жуков уничтожал, колхозные огороды мотыговал, всякие урожаи собирал, под дождём на поле мок, на уборке сена припахивался, в хлеву ночевал, в изготовлении са- могона участвовал, голубят выкармливал, с гусёнком дружил. Какие ко мне претензии?! Что я там не живу, что ли? Так вы ж там всё испоганили. 07.06.2020: "Насчёт интеллектуального развития. А кто умнее: Путин или Лукашенко?" Ум -- понятие сложное: линейкой измерять можно только очень приблизительно. Путин производит впечатление чуть более умного, но это, возможно, оттого, что он более обтёрся в культурном обще- стве и его окружение лучше делает из него царя. Опять же, надо вдобавок смотреть, на что ум направлен. Если честно, выяснять профили умственных способностей этих деятелей и сравнивать их мне не интересно: для практики ничего из этого не выжмешь, а в науч- ных целях я бы предпочёл сопоставить, например, Ленина со Стали- ным. Но такая работа очень затратна, и есть пока дела поважнее. 09.06.2020: (По поводу некого украинского Ходоса -- яростного обличителя всемирного еврейского заговора.) Это охмуряльщик, зарабатывающий на лохах в интернете. Я уверен, что его труды меня не заинтересуют. Таких деятелей немеряно. Если я буду на них реагировать своими оценками, некогда будет собст- венными текстами заниматься. Спасибо за стремление помочь! Ходос -- еврейская фамилия, кстати. "Конечно, он препархатейший персонаж и никогда этого не скры- вал. НО, это персонаж уникальный и уверяю, что не ради заработка он делает то что делает, т.к. он обладатель многих коллекций антиквариата и очень обеспечен. Дело в том, что его с конца 80-х годов начали "двигать" хаббадники и конкретно "любавический ребе" Шнеерсон, приглашали на свои шабаши в США и посвящали в свои планы, т.к. этот самый Шнеерсон обнаружил на ладони Ходоса ред- чайшее сочетание линий, которое соответствует каким-то кабалисти- ческим пророчествам. В последствии, узнав все планы и тайны этой организации, Ходос кинул их, крестился и написал несколько разоблачающих книг. В последние месяцы многое из предсказанного Ходосом подтверждается и все четче проступают очертания нового миропорядка и его архитекторов." Не буду говорить с 100% уверенностью (доля скепсиса всегда к месту), но я очень сильно склоняюсь к тому, что это Ося Бендер, который попутно ещё и книжечку кропает про то, как масштабно он лохов разводил, зарабатывал на антисемитах. На книжечке он потом заработает дополнительно. Мало ли что он о себе говорит. Современный аналог графа Калиостро. Из реального я увидел пока только номера счетов, на которые лохи должны переводить деньги. Вот у меня Вы такие счета видели? "Этот Ося собирает средства на создание музея Богдана Хмельницкого нав Украине, в том числе и продавая предметы из своих коллекций. Я около 10 лет наблюдаю за данным персонажем, кстати широко известным и уважаемым среди заядлых антилибералов и всегда удивлялся как его еще не прибрали за аналитику за гранью фола. Хотя его видео youtube регулярно удаляет и блокирует канал. Как он сам сказал, у него в рукаве припасены аудиозаписи частных бесед с Шнеерсоном, которые будут обнародованы, если с ним что-то случится. Хабадники несомненно имеют огромное влияние в мире и "ведут" многих первых лиц, а Ходос как может срывает покровы с их преступной деятельности." Из "Катехизиса еврея в СССР": "Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы, реальные и нереальные. Чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что ваши 'теории' и 'гипотезы' беспочвенны и никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день, придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают головы в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам." "В материале главное не форма, а содержание, не каждому дано по журналитски грамотно подавать информацию." "Форма" тоже несёт информацию. Иногда определяющую. Она задаёт степень доверия к источнику, интерпретацию его "сведений". Назначение подобных Ходосов - отвлекать внимание от таких, как я. И отвлекать внимание таких, как я (см. "Катехизис еврея в СССР"). Но я вот хотя бы не ведусь. А Вы, похоже, пока что ведётесь. "Вполне точно охарактеризована их деятельность по дезориентации и запудриванию гойских мозгов. Об этом Ходос тоже говорит. Вы не вникали, просто увидели номера счетов на его странице и еврейскую фамилию." Бывает, и вор кричит: держи вора! Я увидел не только номера счетов и еврейскую фамилию, но вдоба- вок гиперактивность, сумбурность и поверхностность. Если человек много думает перед тем, как сказать что-то серьёзное, гиперактив- ничать он не сможет. "Можете объяснить, почему 'назначение Ходосов - отвелекать'?" Я УЖЕ отвлекаюсь на этого Ходоса. В ущерб своим планам. Корректные развёрнутые объяснения затратны по времени. Я прошлую неделю угробил на Люттвака, тоже выдающегося еврея. До того тратил время на некого Фурсова, который, скорее всего, тоже таки да. До того ещё на кого-то. Если я угроблю неделю на исследование Ходоса, модные евреи закончатся? Уверяю Вас, что нет. Их хватит на всю мою оставшуюся жизнь. И вот что случится, если я развёрнуто покажу, что Ходос -- заплетальщик мозгов? Он перестанет их заплетать, неужели? Или от него отпадут горячие поклонники? (Может, им как раз нравится, когда им мозги заплетают.) Или какие-то другие евреи (и не только евреи, ладно) откажутся от того, чтобы стать заплетальщиками? Мой прогноз: ничего такого не случится. У меня всего лишь станет одним текстом больше -- малочитаемым, потому что образованцам приятнее охмуряться у Ходосов. "Ваш настрой по отношению к богоизбранным заметно ужесточился за крайние пару лет, помню, раньше вы обтекали эту тему и как бы не замечали их, так скажем, организованной деятельности в мировом масштабе (избегаю слова 'заговор', чтобы не сработал инспириро- ванный рефлекс отторжения)." Отношение к этносу не может быть постоянным, потому что непо- стоянен сам этнос (он впадает то в одни заскоки, то в другие и т. д.), а вдобавок ситуация, в которой мы с ним находимся, со време- нем трансформируется. Изменилось моё отношение скорее к русским -- из-за того, что они слишком влюбились во втюханного им Путина и впали в заскок тупого имперства. Но и этим изменением было задето только ТЕКУЩЕЕ отношение. Я понемногу развиваю свою мизантропическую позицию, и это меня- ет моё отношение к людям вообще, а не только к евреям и русским. Старая, но трудно обосновываемая гипотеза (наверняка не только моя): у евреев -- повышенное тяготение к компьютерам, интернету, играм, "бредовым фантазиям", абсурду, "современному искусству", а не только к политиканству, писательств, половым извращениям и мировому господству, как уверял Григорий Климов (на глазок можно накидать аргументов и ЗА, и ПРОТИВ, а корректные исследования, вроде, не проводились, так что лично я за эту гипотезу обеими ру- ками не держусь, но и не отбрасываю её). У каждого народа -- свои недостатки. И они -- проблема, которую надо спокойно обсуждать и решать сообща, а не использовать как повод для упоительной вражды. Если ближе к некоторым Ходосам, то я отнюдь не закрываю глаз на то, что навскидку среди евреев относительно многовато гиперактив- ных припылков, засоряющих интернет всяким сенсационным вздором и оттягивающих на себя внимание от тружеников мизантропической спа- сательской мысли, тщательно шлифующих свои концепции и старающих- ся поточнее отмерять всякие "может быть", "вряд ли", "наверняка". Но я всё-таки не добавляю к этому "а они ж ещё из Египта непра- вильно выходили, ели 'уши Амана' и уничтожали русский народ в 1917-1937 гг.". Не добавляю, потому что таких вещей хватает в истории любого этноса (и чем она длиннее, тем их, конечно же, больше). Инструменты для решения проблемы должны быть адекватны сложнос- ти этой проблемы, иначе проблема решена не будет. Данный тезис, вроде, споров не вызывает, так? А в применении к вопросу возмож- ного тайного сговора еврейских богачей против остального челове- чества этот тезис означает, что не Ходосам в указанную тему со- ваться. Она не по их припыленным мозгам. Даже если у рассматрива- емых Ходосов есть какие-то эксклюзивные источники информации, Хо- досы их всё равно вольно или невольно переврут, что эквивалентно тому, что этих источников нету. Ну, и зачем тогда нам такие без- источниковые и слабомозговые Ходосы вообще? Они только создают дополнительный информационный шум, хотя и из-за УЖЕ имеющегося шума ни с чем здравым не пропихнуться. 07.07.2020: (На моё: "Минск УЖЕ превратился в либерастический гадюшник: куда ни глянь, татуированные недобритки в трусах, велосипеде- ры, байкеры и т. п. Падение 'кровавого режима' только усугубит всё это.") "Не хотите толп хилых недобритков в пирсинге/наколках и на велосамокатах (которые люто ненавижу) - будут здоровенные стриженые с чистой кожей. чернорубашечники. которые не мешкая и вас со всеми вашими сурвавйвалистским и антиоппозиционным пафосами, и даже при вашем благоговении перед нацистской эстетикой схватят вчетвером и с грязными матюками швырнут в автозак - просто чтоб укомплектован был." Вот только не опускайтесь до либерастической демагогии по чёрно-белому принципу. Чернорубашечники вполне могут быть сурвивалистами, чистоплюями и вообще эстетами. А в автозаки хорошо укладывают нонче в США (чуть раньше - во Франции, теперь там пока затишье). А у нас и укладывают, и недобритков до фига. Вообще, разница между либерастами и авторитаристами не очень велика -- и ведь даже не сразу скажешь, в чём она, помимо симво- лов. Те и другие... - лгут; - хапают; - преследуют инакомыслящих (либерасты -- к примеру, за "расизм" и "ревизионизм"); - потакают порокам, плодят дегенератство; - гробят окружающую среду (= планету); - формируют практически несменяемую "элиту" (даже вожди, бывает, засиживаются: см. Меркель, Нетаньяху). Я поймал себя на том, что РЕАЛЬНО не могу пока чётко "разнести" тех и других. "Центр силы" авторитаристов -- в районе госудрст- венного аппарата, либерастов -- в районе крупного капитала. Хрен и редька. 20.07.2020: "Всё-же почему так любите ислам?" "Он не против роста населения (исламские страны ужасно прибавили в населении в последние годы). Не думаю, что пример Ирана с небольшим ростом населения тут применим. Большая часть Африки, насколько я понимаю, исламская. К тому же они не против ни автомобилизма, ни курения, только против алкоголя. Не говоря уже о том, что это религия." Мир исламской культуры очень неоднородный. Исламисты -- против курения. Бекташи -- не против алкоголя. В исламских странах типа Иордании нет того, что меня сильно раз- дражает. Там... - не пирсингуются, не татуируются; - не ходят по улицам в трусах или без рубашек; - не велосипедятся; - не ругаются матом; - не пачкают стен всякими граффити; - не суются с "эротикой; - не лапают "тёлок" на виду у посторонних; - не легализуют сексуальных извращений; - не заводят собак; - не плодят щетинистых кюнстлеров; - и т. д. 25.08.2020: "Русский язык - не собственность РФ. И если в двуязычном государстве 'Республика Беларусь' на русском языке решили называть кратко страну 'Беларусь' - вследствие прямой транслитерации, то других официальных вариантов нет." Я за белорусизацию, а не за двуязычие. Ну, за постепенную, чтоб плебс не перенапрягался. С себя не начинаю, потому что у меня большинство читателей -- россияне. Я с ними разговариваю на ИХ языке. 26.08.2020: "Выборная модель предполагает, что народ выступает в качестве работодателя и как бы нанимает на работу менеджера. Если не по- нравится, то можно уволить к чертям. Узурпаторская - нет. Вообще, как по мне, ближайшая аналогия модерализма - это отношения Родитель-ребенок. И главное тут - ограничения во благо самого же неразумного дитяти. Ограничивать можно жестко и без объяснений (тут и до истерик и бунта недалеко), а можно путем спокойных разъяснений... Черт, даже не знаю." Вы верно заметили, что выборная модель - это только МОДЕЛЬ. Возможны и другие модели власти: можно смотреть на власть ТАК, а можно ЭТАК. Модель должна быть адекватной, эффективно работающей, а в отношении популярной выборной модели вот это самое -- эффек- тивность -- как раз не имеет места. Василий, по правде говоря, Вы редкостно точно трактуете модера- лизм. Ну просто как чувствуете его. "Я вот всё думаю, а модерализм на какой основе можно реализо- вать: на выборной или узурпаторской?" Модералисты, скорее всего, будут узурпаторами. Но они немедлен- но возьмутся "подтягивать" плебс в интеллектуальном отношении. Когда подтянут, тот сам станет модералистичным и будет просить модералистить его ещё. 01.09.2020 "Хотелось бы поинтересоваться у Вас, как у мэтра. Чей языковой уровень достаточно хорош? К кому стремиться?" Если хотите быть продвинутее в языке, почитайте что-нибудь популярное. По части стиля -- "Слово живое и мёртвое" Норы Галь, к примеру. Вообще, я редко придираюсь к стилю, грамотности и языковой культуре "старых" писателей и "старых", советских переводов на русский (та же Нора Галь -- переводчица): всего лишь потому, что хорошо строчили, хоть ты тресни. К кому я придирался: к Михаилу Булгакову (из зависти и уваже- ния), Василю Быкову (там ужас что), Владимиру Набокову (к этому -- с особым наслаждением, потому что у образованцев он проходит как могучий стилист). У меня своей кривизны хватает, если что (не успеваю вычищать). 16.10.2020 "Читали что-нибудь вроде 'Манифеста ком. партии'? Как-то я одного 'критика' Маркса, и иже с ним связываемого, попросил прос- то показать на пальцах толщину 'Капитала'. Он показал как тощень- кую брошюрку." Ошиблись, любезный. "Капитал" я таки читал, причём ещё когда ходил в школу. Нет, не детей своих отводить-забирать. А вдобавок я, будучи школьником, самостоятельно изучал логику, кибернетику, социологию, "марксистско-ленинскую философию", "научный комму- низм" и т. п. Вообще, я был, наверное, "вундеркиндом", только никто этого не замечал, потому что я не был ЕВРЕЙСКИМ мальчиком. И "Капитал", кстати, занимает несколько томов -- я даже это помню, но смутно. 19.11.2020: "Ты сам писал, что за 3 года ты прожил 40 стран, Это в среднем меньше месяца в одной стране, даже не возвращаясь в свою родную мухосрань хотя бы на день между поездками." Месяц на страну - это достаточно, чтобы в ней разобраться и посмотреть в ней главное. Мир велик, а жизнь коротка, если ты ещё не в курсах. У меня на подготовку к поездке и на обработку её результатов уходит в несколько раз больше времени, чем на саму поездку, а это накладно. И стран у меня уже 41: в этом году прибавилась Албания, две ходки. Мало, да, но ваша либерастская коронавирусная истерия мешает. А, дошло: ты по простоте свое решил, что я три года ездил без перерыва. Нет, извини, мне надо отдыхать между поездками, фото- графии упорядочивать и т. д. (я ж не такой малохольный, как ты: мне через пару недель шатаний это дело начинает приедаться), поэтому максимум четыре страны в одном маршруте, да и то так всего лишь пару раз было. 20.11.2020: "Какой уровень честности рекомендуете джедаям-мизантропам для своих, для чужих?" 100%. Честность -- это основа джедайской тактики. Люди должны быть уверены в том, что джедаи не врут, а только ошибаются иногда. Цель джедаев -- не прорыв к власти, в процессе (или в результате) которого они утратят свою положительную особенность и превратятся в заурядную "партию", а вывод общества на следующую ступень развития. 25.11.2020: "Честность сама по себе ничего не даёт, или даже мешает. Необходимое условие для ее эффективности - наличие критической массы людей, для которых честность имеет приоритет перед остальными качествами." Толковое замечание. 27.11.2020: "Cколько раз себе говорила не относиться всерьез к напечатанно- му слову. Особенно, если его автор мужчина/" По-моему, вообще мало что заслуживает исключительно серьёзного отношения. Здоровье собственных детей, к примеру. Ещё я по поводу смерти не шучу -- на всякий случай. Несерьёзность -- форма скеп- тицизма, а скептицизм -- это необходимый компонент эффективного мышления. 10.12.2020: Большая буква в "Вы" избавляет от двусмысленности. Без неё бы- вает не понятно из контекста, кого говорящий имеет в виду: толь- ко своего собеседника или также и категорию людей, к которой со- беседник принадлежит. Потом, почему не подтянуть русское правопи- сание в этой части до английского, французского и немецкого? 15.01.2021: "Зато Европа культурно ассимилирует многих выходцев из Азии и Африки. Примеры -- Заха Хадид, Карим Рашид. Да, они не многие, они -- уникумы. Но есть множество приличных выходцев из не-Европы ставших де факто европейцами." Ага, у Европы теперь большая слабость к разноцветнозадым, евре- ям и русско-белорусским либерастам (предпочтительно педикам, спидозникам, в крайнем случае просто небритым волосатикам с пир- сингом). Мне от этого ничего не обломится. 16.02.2021: "Прислать тебе текст уже на 230 страниц?" Мне обличения незачем (я более-менее в курсе наших печальных реалий). Что было бы интересно: 1) объяснение того, ПОЧЕМУ всё так было и есть (не сводимое к "плохой" деятельности "плохих" людей и дураков, к проискам забугорных и "внутренних" врагов, а объясняющее феномены "плохих" людей, дураков, врагов); 2) реализябельный конструктив (а не благие пожелания): к чему двигаться и каким образом. Эти две сверхзадачи очень сложны. Ты, по-моему, если потянешь их, то лишь в частностях (извини, но при всей моей самоуверенности я сам по их поводу пока только в основном хожу вокруг да около). 22.02.2021: "Социология к 'точным наукам' не относится. Здесь 'законы' - это тенденции." "Тенденции" - по-моему, не подходящее слово. Можно было бы говорить о статистических закономерностях, но там и статистики зачастую нету: почти всё -- "на глазок". Можно просто не употреб- лять слова "закон" в применении к социальным феноменам. Лично я его не употребляю, а пишу так: как правило, случается то-то. Но это не пафосно, да: у читателей не складывается впечатление, что я держу руку на пульсе истории. 26.02.2021: "Давно хотел спросить мнение по методам "эксов", которые применяли Ленин и Сталин (Тифлисское ограбление), несмотря на запрет со стороны партии. Как оцениваете такую решительность товарищей?" Никак. Мучаюсь этим вопросом лет с 16. В личном плане сдержива- ет скорее не моральный фактор, а уверенность в том, что в моём случае верёвочка долго виться не будет. И я не потяну местного тюремного режима. "Вообще, с каких источников и данных у Вас появилось понимание, что глобальная катастрофа вполне может быть в ближайшем будущем?" Из кучи. Даже канал "Евроньюс" почти ежедневно что-то подбрасы- вает. Даже в истоках были не только "Пределы роста" Д. Медоуза и др. Это ж немножко избитая тема со времён Мальтуса. А раз прогноз уже сложился, то дальше просто отмечаешь, что такие-то новые факты продтверждают его. А фактов, опровергающих его, всё как-то нету. 10.03.2021: Видел на "Перце" я, как автомобильщица ногами пинала "борцов за правильное паркование". Другие будут тоже пинать. И я, проходя мимо, может, не удержусь -- добавлю. "Перец" -- трэшевый телеканал для быдла. Мизантропы его не смо- трят, а посматривают в исследовательских целях. Там есть телепе- редача "Дорожные войны". Про конфликтные будни автопридурков. Русскоязычные новостные европейские телеканалы показывают нам не совсем то, что своим плебсам. Но под теми же названиями. Узнать, чем пичкаются западоиды, можно разве что во время поездки за бугор. Или надо использовать спутниковую антенну, но это не для меня: лучше я лишний раз за бугор съезжу. Я же пытался объяснить: от перемены мест слагаемых сумма не меняется. У неправильной парковки автомобилей есть "плюсы". Надо бороться с автомобильством как феноменом, а не с наиболее мешаю- щими его проявлениями. 31.03.2021: "Ну вы же старательно льете воду на мельницу вост. соседа, издавна обозначая родную страну, за независимость которой якобы переживаете, историческим колониальным наименованием." А [эта кланистая совково-либерастская помойка] она уже заслужи- ла что-то другое? Я её ещё и Лукашатником называю. Тут, между прочим, в пустых надеждах прошли мои обосранные годы (молодость - и вовсе в тараканистых общагах). Просто свалить отсюда на широкий простор я не мог, потому что я не был мобилен: библиотека, черно- вики, семейство, хилые "подвязки". Можно сказать так: я тут всего лишь свои вещи держу между поездками. Уважения вы захотели, ни фига себе. Идите дальше целовать в жо.. всяких Алексиевич. Белоруссия и есть существенно зависимая территория. В разных аспектах, особенно в концептуальном. И перспектива у неё ещё худшая, чем её настоящее. Большинство населения - прирождённые "шестёрки" и коллаборационисты (но так, наверное, много где). Местные "духовные лидеры" - ой, мама родная. Хоть святых выноси. Интеллигенция - типично дефективная, не адекватная "вызовам современности". Гоняет какую-то муть по умишкам. Взять, к примеру, Вас, чтоб понагляднее вышло. Ну вот с какой чепухой Вы ко мне прицепились? Не нравится, как я страну называю - терпите или идите лесом. Похоже, Вы не в состоянии различать, в каких случаях есть возможность (и резон) в чём-то убедить оппонента, а в каких - нет (соль тут не только в оппоненте, но и в "предметной области": я, скажем, не берусь доказывать или опровергать, что древнеримский колониализм был правильнее древнегреческого). Чуть обозначили своё мнение - и будя. Дальше уже моё дело, как мне с ним быть. У меня СВОЯ интуиция, СВОЁ образование, СВОЁ понима- ние того, как всё крутится в этом мире. И у меня НЕТ ВРМЕНИ на доказывание своей правоты в разных мелочах, потому что всяких "оппонентов" у меня немеряно, а часики жизни тикают. 01.04.2021: "Вы вполне определенно претендуете на роль проводника истины для всех." Ой ли. Немножко не так. А вот как. Во-первых, истина очень мало кому сдалась. 99% людей интересует другое: 1) ПРИЯТНЫЕ трактовки как бы реальности (= доставляющие удовольствие бередением тех или иных инстинктов), 2) трактовки, которые более эффективны на ближних дистанциях в манипулятивном применении. Короче, кто красивше врёт, тот и востребованнее. Во-вторых, добираться до истины -- это зачастую очень сложно: требуются специальные методологические познания и опыт. Если нет особо ни того, ни другого, то люди попросту не распознают истину в том, что им в качестве таковой представляется теми, у кого есть и опыт, и методологическая подготовка. Будет, как об стенку горо- хом. В-третьих, методологическая подготовка и опыт в области откапы- вания истины у меня-то как раз в наличии. Среди прочего, я -- худо-бедно автор книги по аналитической разведке. По этой части реально очень мало кто в состоянии со мной конкурировать. Если кто-то считает, что в состоянии, пусть предъявит доказательство. В качестве такового сойдёт, к примеру, аналитическая книжка, из- лагающая что-то новое и существенное. "Конкуренты" у меня, конеч- но, имеются, и я их с удовольствием почитываю и цитирую. Поверь- те, мы друг друга распознаём довольно быстро. В-четвёртых, а зачем мне -- с учётом вышесказанного -- даже пытаться быть "проводником истины для всех"? Я просто живу, рабо- таю, веселюсь, готовлюсь к Глобальному Кирдыку, на всякий случай закидываю в интернет идеи, касающиеся предотвращения этого Гло- бального Кирдыка, общаюсь с теми, кто в состоянии понимать и принимать то, что, на мой взгляд, является лучшим приближением к истине, чем расхожее тра-та-та. Получаю от этих людей всякие нужные "наводки" и ценные критические замечания (но мне виднее, какие "наводки" и замечания для меня полезны). Только и всего. Я не связан клановой дисциплиной, необходимос- тью держать шеренгу. Я реально СВОБОДЕН в своих умопостроениях и высказываниях (но чту уголовный кодекс, да). Когда я критикую (а занимаюсь я этим много), я не злобствую, а потешаюсь, потому что я нормальный человек, нуждаюсь в положительных эмоциях, но места- ми не имею возможности получать их так, как другие: скажем, от оскорбления представителей других этносов. Я высокомерничаю? Да, охотно. Но вроде, в пределах психиатриче- ской нормы и здравого смысла. В самом деле, а чего стесняться, если мне это доставляет удовольствие? Кого-то раздражает? Верю. Но разве этот кто-то, в свою очередь, изменит своё поведение, если я скажу, ЧТО в нём раздражает меня? Ну как, стало понятнее? 15.04.2021: "Вопреки обоснованному ожиданию, не показался он, увы, таким уж безусловно тактичным интеллигентом..." Поведение человека зависит от обстоятельств. Может, мы с Вами и вовсе будем посылать кого-нибудь в "газовые камеры" однажды. Ну, придём мы к этому не сразу, и сегодня даже не верится, что мы способны к такому прийти. 23.07.2021: "Он споткнулся на ковиде, когда людишки дохли, а он шуточки дебильные шутил. Если б не это, выборы прошли бы, как обычно." Он не споткнулся на ковиде, а проводил в основном толковую "ковидную" политику (пусть и с не ясными нам мотивами). Правда, нонче и его "шестёрки" стали доколупываться к людям с прививка- ми, а это уже чёрт знает что. Людишки дохли, дохнут и дохнуть будут. Если кто-то дохнет рань- ше срока, это, как правило, либо расплата за "грехи", либо благо- творный естественный отбор, которого никто не отменял. Шуточки у Несменючего и прежде блеском обычно не отличались, но человек хоть старался для нас. "Про бесплатную медицину в РБ застегивай кому-то другому. Все платное лекарства херовые, импортных мало и дорого, разве что зеленкой намажут по-социалистически щедро." В поликлиниках приём бесплатный. В больницах лежат бесплатно. В "травматологии" обслуживают бесплатно. Так что нефиг заливать. Нормальным людям такой медицины хватает, а "завсегдатаям" нечего паразитировать на других. "О да. Лежать ты можешь сколько угодно, это правда. А лечить только платно, а хорошо лечить еще и дорого." ['А ты не воруй.'] А вы не болейте. Чем хуже медицина, тем больше население работает над собой, чтобы не болеть. Это плохо? И если каждый болеет за СВОЙ счёт, а не за мой, это тоже плохо? "Ахаха, вылечат - не вылечат, дело десятое, главное, 'завсегда- таям' нечего паразитировать на других" А Вы против справедливости? Так и скажите. Каждый болеет в меру своей глупости, а глупость не лечится. "У меня своя справедливость, к вашей не имеет никакого отноше- ния. Вообще, мне нравится, когда необразованный левак рассуждает о медицине с точки зрения справедливости. Незамутненный поток сознания." 'Вообще, мне нравится, когда необразованный левак рассуждает...' -- Экий у Вас сеанс самолюбования. Нам, фашшшистам, забавно. "А что не так? Я вот никогда бы не осмелился решать кого и как лечить, ни опыта, ни образования, да еще обсуждать это с точки зрения, сука, справедливости, это вообще пиздец какой! А настоящие леваки это любят я заметил. Да и к фашизму не имеет никакого отношения, просто мозг ма-а-ахонький, ну несут они всякую хрень)." А как Вы осмеливаетесь, не имея ни опыта, ни образования, определять что имеет отношение к фашизму, а что нет? Да ещё решать, кому на что гоже осмеливаться? "Ничему вас Петросян не научил (ааа, забыл, что с башкой у ваших не ахти, даже что такое юмор не влазит в ганглий)." Лично я Петросянами не интересуюсь. Предпочитаю "95 квартал" Зеленского. С головёнками у "наших" действительно не ахти, но у многих других ситуация ещё хуже. "Да без разницы, юмор - не ваше." Пустяк. Главное - что не моя матерщина. И опять же, откуда у Вас такая уверенность?! На каком образовании основывается? Вы что, школу клоунов заканчивали? "Санкции ввели очень поздно и на за протесты а за посадку суверенного самолета. Насчет протестов разве что поляки немного побубнели -- и то не сильно, ибо вяликая беларусская революция смачно пополнила вакансии налогоплательщиков суверенной Польши. А вы там продолжайте <...> сосать и бацьку за баблом к путину отправлять каждую неделю. Ваше будущее - это <...> версия ЛДНРа. Полякам вы нужны разве как дешевая рабсила." Вы поисковиком хоть умеете пользоваться? Набираете "первый пакет санкций против Беларуси". Получаете: '2 октября ЕС ввел ограничения в отношении 40 белорусских силовиков и представителей ЦИК. 6 ноября ЕС ввел санкции против главы Беларуси и 14 руководителей страны. 17 декабря одобрен пакет санкций против еще 29 человек (чиновников и предпринимате- лей) и 7 компаний.' Я никогда не был против того, чтобы Лукашенко, мягко говоря, перестал быть президентом. Но в ярых нелюбителях его ходит много- вато человечков типа Вас -- не умеющих гуглить и матерщинников, а это очень настораживает. "С тобой неинтересно говорит ты глуп как пробка." Посмеялся. А как ещё реагировать на полуграмотные реплики из грязной "варежки"? "Иди в поликлинике бесплатно полежи. Может, хоть клизму поставят." Блаженные воспоминания о халявной клизме? 29.07.2021: "Здравствуйте! Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Авто, Литература, Общество. Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее. Фрэнк, команда ЖЖ." Ни фига себе. "Поздравляю! Видимо, это свидетельство того, что журнал рас- крутился. Может, теперь его сам ЖЖ будет пропихивать иногда." Нет, это я так пошутил всего лишь. "Журнал" не раскрутился. Чтобы был хоть маленький шанс на небольшую раскрутку, надо уж как минимум перевести "журнал" в статус "Профессиональный". Но я расценил этот путь как бесперспективный. Если кому-то надо будет, раскрутят меня за несколько месяцев до уровня титана современно- сти и без "журнала". А если не надо будет, самораскрутиться не дадут. "У Вас вроде раньше был уже статус 'профессиональный'?" Нет. Это платный статус, а я не настолько графоман. Я не жмусь и не ленюсь, а всего лишь хорошо, как мне кажется, понимаю ситуацию. "Посмотрел описание этого статуса, что-то ничего не увидел, что бы оправдывало эту плату. Ерунда какая-то. Думаете, они продвигают только платные дневники? Поскольку тут контент создают сами пользователи, им нужно продвигать не платный, а хороший (или, скорее, плохой, но популярный) контент. А выгоду, я думаю, они получают от рекламы, а не от блогеров." Я: В постах бесплатного "журнала" (моего, во всяком случае) стало с некоторых пор невозможно делать cuts и помещать фотографии. Без cut-ов людям неудобно, а без картинок - не привлекательно. Может, владельцы считают, что с паршивой овцы хоть шерсти клок. Далее, плебс читает в основном то, что продвигают, а не то, что лучше качеством. И в продвинутом он уже выбирает, что ему нравится, а что - нет. Вопрос популяризации моего "журнала" для меня не актуальный, потому что я пришёл к выводу, что самораскрутка через интернет, тем более самораскрутка политического писателя, возможна только при наличии, условно говоря, спонсоров. Иначе ты будешь раскру- чиваться, а операторы "поисковиков" будут тебя "закручивать" обратно. Причём они даже не станут нисходить до тебя конкретно, а всего лишь настройка программы ранжирования ссылок будет срабатывать на твой любимый "лексикон". Нынче же есть программы, вычисляющие по твоему тексту, что ты, к примеру "фашист", "расист" или "антисемит". Программы эти такие же туповатые, как их профессионально-изо- щрённые создатели. Мы ведь об этом говорили сравнительно недавно. 04.08.2021: "Истерики по зомбоящику в Беларуси. Какие гады литовские по- гранцы... они побили нелегалов и назад вернули... и эти нелегалы плачутся на плечах беларуских погранцов под камеры журналистов... Какая гадкая Литва, это она всё виновата... " Печалиться надо, а не злорадствовать. "Советники" подпихивают несменючего вождя к действиям, которые закончатся аншлюсом нас российскими имперцами. В Кремле радостно потирают руки нонче. Текущая стратегия Кремля: разосрать нас с Западом, навбивать клиньев, сделать невозможной "многовектороность" белорусской внешней политики, чтобы Незаменимому ничего не оставалось, как падать в удушающие объятия России. Едва Лукашенко соблазняется на очередной виток грызни с кем- нибудь на Западе, тут же включаются поддерживальщики с Востока. Типа братья не оставляют без помощи. Вот тут бы Фатеру кремлёвскую агентуру и повычислять, понейт- рализовывать: кто действует в сторону раздувания конфликта с Западом, тот, значится, мысленно уже перебежал к Путину. Лукашенко из-за своей некреативности не видит, что ходов, ресурсов и всяких возможностей у него всё ещё ДО ЧЁРТА. И вообще, всякий, кто этого не видит, -- недостаточно креативен, недостаточно наполеонист, вполне себе серятина на уровне теперешней убогой эпошки, в которую Европа убивает сама себя -- автомобильством, педерастией, "беженцами" и "борьбой с корона- вирусом". "Каким ты был, таким остался..." Мизантропы ухохатывались бы от всего этого, если бы не приближение глобальной катастрофы природопользования. Кстати, Запад в этой ситуации тоже очень не блещет: охотно усу- губляет конфронтацию с лукашенковским режимом. По сути работает по плану Путина. Получается, блещет только Путин -- чтобы Россия чуть-чуть приросла за миг до того, как всё ляснется. Из обсуждения: "'Текущая стратегия Кремля: разосрать нас с Западом' -- ну так Лукашенко на это покупается." Вот почему-то да. Полагаю, срабатывают 3 фактора: 1) природная... эээ... задиристость; 2) интенсивное манипулянтство с Востока; 3) средняя широта мировоззренческого горизонта, не позволяющая видеть другие возможности. 09.09.2021: (Из жизни программеров.) Дорогие коллеги, техническая проблема, с которой Ирина столкнулась во время видео конференции, наверное, заслуживает чуть большего внимания, потому что столкнуться с нею в очень неподходящий момент могут и другие. Это очередная "засада" от Microsoft, свзанная с Windows account -- виндовсовской новой заморочкой. Чётких объяснений от Microsoft по поводу того, что это такое, разумеется, нету (во всяком случае, на поверхности). Месяц назад я бодался с этим Windows account, когда прописывался в Южно-африканском банке, но толком ничего по-быстрому не нашёл, а по хаккерским сайтам я не шарю, пардон. Далее, нет смысла потеть, если скоро наверняка придут на это место какие-то другие заморочки -- или радикально поменяется та, что уже есть. Этот Windows account создаётся на каком-то там сервере (мир "облачных технологий", да) про который нам знать не положено. Используется для авторизованного доступа в ряд продуктов, в том числе Teams и Outlook. Можно деинсталлировать эти продукты на своём компьютере, но аккаунт сохранится, а как его убрать -- тайна Microsoft. Насколь- ко я понял, наши сисадмины ещё не особо набили руку по части этого Windows account, потому что он -- где-то там в тени и обыч- но не сильно мешает жить. Так вот, если у юзера есть Windows account, то подключиться к видеоконференции Teams в "гостевом" режиме, минуя этот аккаунт, похоже, невозможно. У меня этот аккаунт был работающим, у Ирины -- в запущенном состоянии по части пароля (из-за длительного неиспользования). Я накануне предлагал проверить технологию заранее, но у Татьяны нет технической возможности самостоятельно создавать видеоконфе- ренции в Teams. Короче, программер рискует не подключиться к видеоконференции Teams в "гостевом" режиме, если у этого программера заброшенный Windows account. Теперь по проекту. Вот скажите, что нам хуже -- отказ от проекта или позор зава- ленного проекта плюс, возможно, мёртвый программер (мало ли что)? Я всего лишь рассуждаю по аналогии. Легендарный "Г. Д." был очень трудным проектом, но всё же полегче чем этот предлагаемый. Так вот, на "Г. Д." я самолично "вынимал из петли" двух чело- век. Разумеется, наверх (дальше Владимира К.) это не докладыва- лось, но можете проверить меня на детекторе лжи. Люди были не "близки к отчаянию", а конкретно отчаялись и уже несли "суици- дальный бред". Не все ж такие оптимисты, как я (мне здоровье дороже, но давление при случае скачет и у оптимистов): некоторые коллеги крайне ответственно относятся к делу. Случай смерти на рабочем месте в фирме тоже имел место. Нынче, правда, люди работают в основном из дома. Проект, который нам предлагают, завален тамошними менеждерами: была утрачена преемственность, основной носитель информации ушёл, а документация аховая. Оставшиеся менее качественные спецы в октябре тоже уйдут (= чемоданное настроение). Систему надо будет "расшифро- вывать", документацию по ней создавать. Добавьте к этому теперешнюю дистанционность (на "Г. Д." мы хотя бы работали on-site). И в этой системе 95% Кобола, а 5% -- Ассемблер. А Ассемблер -- это, извините, отдельный мир. Лично я его только немного видел, но в нём не жил. И принимайте во внимание, что нам ситуацию на проекте вдобавок наверняка чуть приукрашивают, да и элементарно сами не знают техни- ческих деталей, которые могут быть ещё хуже, чем я предполагаю. Там нужны не хорошие seniors, а РЕДКОСТНО хорошие, с очень качественным немецким. Плюс полная занятость. Плюс on-site. Плюс, может быть, не 4-6 человек, а больше. И то не верняк, что люди выдержат, выплывут. Лично я "гибнуть за металл" не собираюсь: лучше быть голодным, но живым-здоровым -- и без трупов на совести. Может, я вижу сложности преувеличенными, но наверняка не намного. Может, системка там на самом деле не такая уж большая. Но если на ней раньше кормилось 4-6 человек, то наших особо качественных seniors понадобится два раза столько же. По крайней мере, на пер- вый год. И я не говорил, что я на этом проекте был бы "очень unhappy": я сказал, по-моему, "not very happy" (иначе было бы невежливо). Разница большая. И если дело вдруг всё же как-то дойдёт до обсждения денег, моя оценка будет к месту. 22.09.2021: "Царскую власть низложили царские же элитарии во главе с князем Львовым, а не Бубнов, Коркмасов и подобные им. Кто заставил подписать царя отречение? Милюков, Гучков, Шульгин. Текст отречения подготовили известнейшие в то время юристы Набоков и Нольде. Василий Васильевич Шульгин прожил почти сто лет и надиктовал подробные мемуары в 1970-х годах о событиях тех лет, вопрос этот исследован чуть ли не посекундно и искажать историю, говоря будто Империю свергли неизвестно откуда взявшиеся пигмеи, не следует." (Это к тому, что в политике якобы всё решает "элита", а плебс делает только то, на что его настропаляют -- через манипуляции и пр.) Достали уже эти образованческие мудрствования с антимарксистс- кой подкладкой (я не марксист, но в марксизме чушью является да- леко не всё: и её там, как правило, меньше, чем у антимарксиству- ющих интеллигентов). Не надо путать ОФОРМЛЕНИЕ смены власти и действие факторов, приводящих к тому, что смена власти становится возможной. Верхушка и плебс действуют взаимосвязанно. Верхушка влияет на плебс, плебс -- на верхушку. Верхушка не вертит плебсом, как хо- чет, а зачастую отчаянно ищет средства удержания плебса от взбры- кивания: просчитывает свои усилия, чтобы не перестараться при закручивании гаек, разведывает, делает пробные заходы. Эффективно рулить она, как правило, не умеет, а оставаться наверху и сверх- потреблять очень хочет, поэтому вынуждена вертеться, почти как на углях. Иногда часть верхушки (или коллектив заграничных манипулято- ров), наоборот, ХОЧЕТ, чтобы плебс взбрыкнул, а тот не взбрыкива- ет, потому что не видит резона. Плебс в основном тупой, но и верхушка в основном тупая, пусть и в меньшей степени, чем плебс. И комментаторы её действий -- зача- стую те ещё тупицы, только с формальным образованием, то есть на- хватавшиеся чужих правильных слов. Если бы верхушка не была ту- пой, она бы выстроила благополучное общество и сама бы в нём не обжиралась. Но интеллекта верхушки обычно хватает только на то, чтобы обеспечивать плебсу худо-бедно выживание (он ведь ей части- чно нужен), врать и манипулировать. Почему это так -- отдельный большой вопрос. В силу своей довольно большой тупости верхушка не в состоянии даже толком манипулировать плебсом, и уже хотя бы поэтому было бы неправильно утверждать, что политические состояния и влечения плебса задаются верхушкой. На самом деле верхушка в силах только ВЛИЯТЬ на плебс, как и он на неё. Как он на неё влияет? А через свои настроения, потребительские предпочтения, перемещения (вер- хушка всё это наблюдает: бдит). Иногда плебс влияет напрямую: к примеру, через растерзывание отдельных представителей власти. Разумеется, и такие действия кому-то в верхушке (местной или заграничной) выгодны, и этот кто-то, может, даже подталкивает к ним, но у плебса хватает на разное подобное и собственных жела- ний, и ему надо лишь "раскачаться", отойти от привычек мирной жизни. Верхушка не в состоянии ЗАДАВАТЬ поведение плебса, среди проче- го, потому, что у неё нет однонаправленного монопольного влияния на него: разные части верхушки тянут плебс в разные стороны, а вдобавок заграничные субъекты стараются капать на мозги чужому плебсу. В итоге даже если бы плебс был манипулируемым на 100%, то есть, вообще без доли самостоятельности, всё равно его поведе- ние не являло бы собой на 100% того, что нужно верхушке: остава- лась бы довольно значительная непредсказуемость. А ещё ж к этому надо добавить, что верхушка сама не вполне знает, чего хочет, время от времени меняет свои хотелки (а у плебса ж инерция пове- дения есть), а вдобавок сама, в свою очередь, подвергается мани- пулятивным воздействиям со стороны забугорных верхушек. В политике много чаще бывает успешен тот, кто осёдлывает и шлифует "стихийные" влечения масс, а не тот, кто пробует формиро- вать у масс влечения, противоречащие тем, какие формируются "сами собой" (точнее, совокупностью факторов). Дурак вперяется в схемку, в которой верхи вертят низами, потому что она простая. Она ему кажется ОТКРОВЕНИЕМ, прорывом к истине, избавлением от "демократических иллюзий". Реальность и в самом деле более-менее на эту схему натягивается -- как и на всякие другие простые схемки, если игнорировать неудобные детали. "Проблема этих рассуждений в том, что вопрос о низложении царя решался элитой и контрэлитой, вообще не ввергаясь в прения о 'плебсе'. Грубо говоря, в клубе решали, кому от дома отказать, среди членов этого самого клуба, а что там на улице другие люди ходят, к вопросу не имело отношения вовсе никакого. В годы войны в оппозицию царю встало столько представителей элиты, что ее прозвали великокняжеской фрондой. Престол предлагали отобрать от Николая Александровича и отдать Николаю Николаевичу, но тот отказался, поэтому обратили внимание на Михаила Александровича. Павел Александрович в то же время начертал документ, превращающий страну в конституционную монархию по английскому образцу, переда- вая всю полноту власти Думе, оставляя Николая, но церемониальной фигурой. В итоге Николая подписывали отречься в пользу сына при регентстве брата Михаила. Николай, своевольничая, отрекся за себя и за сына и передал престол Михаилу, о чем известил его в огоро- шивающей телеграмме на имя императора Михаила Второго. Михаил престола не принял и решением затянуть до постановления Учредительного Собрания создал ситуацию вакуума легитимности. О 'народе', Думе, эсерах, боевых технических группах РСДРП все эти деятели думали менее всего, решая задачи своего уровня, и если бы Михаилу тогда попаданцы из будущего сказали, что его манифест переключит весомую долю населения в достоевщину стиля 'если бога нет, то все позволено', он бы удивился преизрядно. Ленин, выступая перед молодежью менее чем за год до октября, говорил, что им, старикам, вовсе не дожить до времен рабоче-крес- тьянской революции. Октябрь без февраля, то есть раскола в элитах и зыбкого правового поля, был невозможен. Монархисты до сих пор спорят, имел ли право Николай отрекаться за сына и мог ли он назначать императором Михаила, который вступил в морганатический брак и за это был выдворен из России и лишен всех постов самим же Николаем за 5 лет до этого. После всех этих выкрутас и отречений любой орган власти на местах мог быть поставлен перед вопросом 'а вы, собственно, кто?' кем угодно, чем и воспользовались большеви- ки, заручаясь поддержкой людей на ключевых постах. 'В силу своей довольно большой тупости верхушка не в состоянии даже толком манипулировать плебсом, и уже хотя бы поэтому было бы неправильно утверждать, что политические состояния и влечения плебса задаются верхушкой.' В 1917 году это рассуждение было верным. В 2021 после появления социологии, политтехнологов, методов манипуляций сознанием и возможности получения обратной связи от населения, это рассужде- ние не соответствует действительности." Ключевая фраза тут -- "обратная связь". Вот через эту "обрат- ную связь" народ и оказывает своё управляющее действие на верхуш- ку. Эта "связь" когда больше, а когда меньше. Иногда хвост таки вертит собакой: если его зажать, к примеру. И не надо переоценивать современные технологии манипулирования. Во-первых, их реализует замороченная наследственная (= вырождающа- яся) интеллигенция, у которой избыток псевдознаний, но маловато умственных способностей. Во-вторых, она реализует их в соответст- вии с дурацкими установками "сверху". В Белоруссии в 2020 г. "революция" не получилась несмотря на интенсивное применение подрывных манипулятивных технологий аж с двух сторон: с Запада и Востока. Не получилась не потому, что Запад мешал Востоку или наоборот (на самом деле Восток использо- вал Запад, но немного не рассчитал), и не потому, что Лукашенко противопоставил этим технологиям свои, ещё более эффективные, а потому что народ не "завёлся": не захотел менять шило на мыло и рисковать потерять те скромные блага, какие имеет. Лукашенко очень многим тут не особо-то и сдался, но ценится как меньшее зло. И что тут дали манипулятивные технологии? А ничего. Двух тысяч бойцов ОМОНа, сохранивших стойкость (поскольку драться им приходилось по сути за свою жизнь), оказалось достаточно, чтобы раскудрячить всех "городских партизан" -- и проплаченных, и "неадекватных", и сопливых "невольников чести" ("воинов света" и пр.). Отречение Николая II в марте 1917 г. потребовалось потому, что в феврале 1917 г. начались массовые беспорядки. Беспорядки начались в основном не потому, что евреемасоны сорвали подвоз хлеба в Пет- роград, а потому что война затянулась, народ от неё шибко устал и в стране вообще обострилась ситуация с едой (работники воевали). НЕ МОГЛА НЕ ОБОСТРИТЬСЯ, тут и исследовать ничего особо не надо. Ситуация с едой обострилась во ВСЕХ воюющих европейских странах. Если бы народ и дальше терпел и воевал, верхушка не стала бы менять коней на переправе, потому как очень рискованно это. Германия не имела достаточных ресурсов, чтобы серьёзно вмеши- ваться в российские события. Великобритания и Франция не были заинтересованы в том, чтобы Россия пошатнулась. Народ возбудился САМ, по естественным причинам: еды нету, гонят на убой, почему не взбунтоваться, если всё одно смерть? Верхушка была вынуждена реагировать на народные действия (то есть народ был в событиях ВЕДУЩИМ). Сначала она пожертвовала Николаем II. Не помогло. Потом пожертвовала монархией, но смогла продержаться за счёт этого только до середины осени, а далее в основном пошла под нож (ладно, под пули) и в эмиграцию. Верхуш- ка. Которая якобы решала, против кого возбуждать массы -- и возбуждать ли их вообще. За год до Октября Ленин был пессимистичен по поводу социалисти- ческой революции, потому что не было стихийного народного движе- ния, которое можно было бы оседлать. Появилось движение -- боль- шевики взялись им руководить, подстраивая свои лозунги под народ- ные чаяния (мир народам, земля крестьянам и т. д.), а не впаривая плебсу свои специфические ценности. Совладать с разгулявшейся народной стихией большевикам удалось очень не сразу: развелось всяких мелких атаманов и батек, славших подальше и большевиков, и белых. Это был самоорганизующийся на- род, выдвигавший из своих рядов новую "микроэлиту" (и резавший старую). Самый яркий деятель этой "микроэлиты" -- Нестор Махно.

Возврат на главную страницу