Вагаршапат -- город. В городе находится главный армянский монастырь -- Эчмиадзин ("Сошёл Единородный"). Эчмиадзин -- формально таки да, армянский Ватикан, поскольку является резиденцией Католикоса. Но выглядит Эчмиадзин минима- листски скромненько -- по понятным веским причинам: армян на свете сравнительно мало, а их история -- почти сплошь потрясе- ния: нашествия, неурожаи и пр. То кто-то из соседей устраивает геноцид армянам, то они -- ему. Вагаршапат ("город Вагарша") основан царём Великой Армении Вагаршем в 140-х гг. Располагается в 20 км к западу от Еревана и в 15 км (!) от "своей" железнодорожной станции "Эчмиадзин". В 1945 году Вагаршапат был переименован в Эчмиадзин (по назва- нию местного монастыря). Может, это случилось на волне заигры- вания Сталина с церковниками в период ВОВ. Заменять "царское" название на "церковное" -- это было несколько небольшевично, загадочно. Старый вариант был возвращён в 1992 г. В 163 году, в период короткого нашествия римлян, Вагаршапат был объявлен столицей римской Армении и получил название Кайнеполис ("Новый город"). В 1410 году, оказавшись в пределах рыхловатой империи огузов Кара-Коюнлу ("чёрнобаранные"), Вагаршапат фигурировал также под тюркским названием "Учкилиса" ("Три церкви"). Три церкви Вагаршапата -- это... - Эчмиадзинский кафедральный собор (первый вариант -- 303 г.); - церковь Святой Рипсимэ (первый вариант -- 618 г.); - церковь Святой Гаяне (первый вариант -- 630 г.). * * * В Ереване на площади Республики и вблизи неё постоянно парку- ются десятки минивэнов и легковушек с рекламой местных туристи- ческих фирмочек, берущихся свозить вас в Эчмиадзин и ещё много куда. Наверное, те из них, которые берут дорого, работают лучше. Если любите торговаться, переплачивать и рисковать, то -- вперёд, но пара фирмочек пишет цены прямо на своих рекламных плакатах, и лично мне такое удобнее. У них дело поставлено на поток, то есть, для получения сервиса подешевле не надо ждать, пока соберётся группа (она успешно набирается ежедневно). Но самый правильный вариант -- ехать самостоятельно (с автовокзала Киликия?). Потому что относительно дешёвый завоз в Вагаршапат выглядит так: вас высаживают перед воротами монастыря Эчмиадзин и предлагают побро- дить там минут 40, а потом везут скорее в другое место (к приме- ру, в Звартноц). Никто ничего не расскажет и не покажет, надо самому готовить план своих перемещений заранее, иначе мало что увидите. Нет, фирмачи ведут себя честно: нигде вас не бросят. Могут даже деньги с вас взять только по завершении "экспедиции". Но сама "экспедиция" будет скомканной, для неполноценных путешес- твенников, которым лишь бы отметиться при объекте.
Помпезные модернистские ворота в Эчмиадзин.
Вездесущие хачкары.
Нечто с армянскими церковниками внутри.
Вот здесь обитает Католикос.
Эчмиадзинский кафедральный собор. Переснято со стенда армянской выставки в Музее Сианя, Китай, в 2024 году.
Эчмиадзинский кафедральный собор на входе. Шестикрылые головки - надо думать, серафимы.
Фрагмент наружного декорума Эчмиадзинского кафедрального собора.
Эчмиадзинская художественная галерея. Эквивалент музеев Ватикана.
Рекламные мастерписы Эчмиадзинской художественной галереи. Дальше можно не утруждаться.
Заброшенный блистательный образчик вагарашпатского старья аккурат напротив Эчмиадзина.
Армянская вилла. Местный кич. Почти пародия на римский стиль. А может, человек всего лишь отчаянно выражает своё презрение к "современному искусству", захватившему местный Ватикан.
Тот же кич, но крупным планом. В этом что-то есть. Возможно, хозяин дома воображает себя потомком древних римлян и продолжателем их традиций в меру сил. Ну, римляне в эти места таки заявлялись в своё время: что было, то было.