Бенякони -- деревня в Вороновском районе Гродненской области, с железнодорожной станцией на линии Лида-Вильнюс и пограничным переходом на литовскую сторону. По белорусским меркам не совсем ещё дыра, но всё-таки. В такие места туристят разве что упёртые белорусские националисты, которым горит приобщаться к корням -- и разбираться в проблеме, а почему в наших краях всё как-то не совсем путём уже чёртову кучу лет. Бенякони впервые упоминаются за 1529 годом -- как владение великого князя литовского Сигизмунда Августа. Позже Беняконями владели Чаплинские. Польский дворянский род Чаплинских происходит из селения Чаплин в Мазовецком воеводстве. Берёт начало где-то в XV веке. Чарли Чаплин (Charles Spencer Chaplin, 1889-1977), возможно, к селению Чаплину не имеет отношения. Гелена Чаплинская -- вторая жена Богдана Хмельницкого. Беняконийский (ладно, беняконьский) костёл Святого Иоанна Крес- тителя -- не убогий, но и не выдающийся. Не особо старый (постро- ен в 1900-1906 гг.). Для сельской глубинки сойдёт. Животноводческое хозяйство местного ксёндза -- как бы небольшой сельский зоопарк съедобных зверей и птиц, для белорусского села не особо свойственных. Есть, к примеру, овцы. Ещё имеется пасека, и ксёндз продаёт по божеской цене очень хороший мёд. * * * Про хозяйственного беняконьского ксёндза, который продал мне отличный мёд. Ещё бы с тысячу вот именно таких "солдат Ватикана", да ещё объединить их в особую ассоциацию, и ненька Беларусь бы лет через пятьоторвалась от Русского миразацвела в хорошем смысле. В концептуальном отношении такие ксёндзы, может, и "опускают" население, успевше чего-то хватануть из добротного советского образования, но в бытовой и в хозяйственной сферах они, наоборот, поднимают -- и существенно. В теперешней проблемной Белоруссии ксёндзы на деревне -- реаль- ные культуртрегеры: заменили в этой роли учителей, библиотекарей и кинопрокатчиков. Они -- единственный слабый противовес мерзкому телевидению, а где-то и мерзкому интернету. Ещё раз выражаю сожаление о том, что правильные ксёндзы не раз- множаются хотя бы почкованием. Но есть слабая надежда на генную инженерию. * * * Марыля Верашчака (по польски Maryla Wereszczakowna, 1799-1863) -- шляхтенка, в которую втюрился Адам Мицкевич то ли в 1818, то ли в 1819 г. Она его проигнорировала, потому что собиралась замуж за графа Путткаммера (Puttkammer), под чьей фамилией и была позже похоронена в Беняконях в статусе графини. Каким-то боком всё-таки привнесла в местную землю кусочек мицкевичской благодати.
Выдающийся беняконийский костёл Святого Иоанна Крестителя. Построен в 1900-1906 гг.
Погост для избранных при костёле. Первое слева высокое надгробие - над могилой Марыли Верещаки, возлюбленной Адама Мицкевича.
Правильный беняконийский ксёндз привечает добрым словом туристов-националистов.
Птичник ксёндза, не желающий спокойно позировать.
Общительный беняконийский друг народа. Обычно цепные псы злобны, но этот попал под благотворное влияние ксёндза.
Железнодорожная станция Beniakonie на фото 1939 г. (= за польскiм часам).