Гольшаны -- это такая деревня Ошмянского района Гродненской области. Располагается на левом берегу речки Гольшанки. С XIII века Гольшаны принадлежали князьям Гольшанским, с XVII века -- Сапегам. В XIV-XV вв. Гольшаны были центром удельного княжества. * * * Кстати, о названиях белорусских речек. Через Мир течёт якобы Мирянка, через Ошмяны -- Ошмянка, через Гольшаны -- вот, оказыва- ется, Гольшанка. Так вот, я НЕ ВЕРЮ. Подозреваю, что такие назва- ния понавыдуманы составителями карт, которым лениво было лазать по местностям и допытываться у аборигенов, где у них что. Прочер- тили голубые ниточки на основе аэроснимков, а названия накропали по трафарету. Зато я верю, к примеру, в такие названия, как Ислочь, Ипуть, Волотова. А может, дело было даже не в лени карто- графов, а в гнусненькой политической установке на затирание наших исконных гидронимов балтского происхождения. За такое надо быотрывать головырепрессировать. * * * В Гольшанах: - руины замка Сапег, начало XVII в.; - костёл Святого Иоанна Крестителя, начало строительства -- 1618 г.; - брама-колокольня при костёле, 1810-е гг.; - монастырь францисканцев, 1618/1832 гг.; - церковь Святого Георгия, 1901 г.; - брама при церкви Святого Георгия, начало XX в.; - здание администрации гмины, 1928 г.; - придорожная часовня; - водяная мельница, конец XIX -- начало XX в.; - часовня-усыпальница Барановичей, 1858 г.; - еврейское кладбище; - памятник немецким солдатам, захороненным в 1915-1918 гг. Замковые валы давно срыты, а рвы засыпаны, наверное, землёю с валов. Зачем это было сделано, объяснить теперь трудно. Возможно, какая-нибудь корова свалилась с вала в рови переполнила этим чашу терпения, и были приняты меры для предотвращения подобных случаев. Остатки валов упоминаются в книге П. Чантурия 1986 г. издания, но в 2014 году я уже ничего такого не увидел. Туристическая экспедиция, благодаря которой я, наконец-таки выбрался в Гольшаны, называлась пышненько: "Оживают седые столе- тия". Но я бы сказал, что столетия здесь не оживают, а отживают. Полагаю, Владимир Короткевич, когда думал о Гольшанском замке, тихо плакал в подушку и тянулся к бутылке. Чтобы культурному че- ловеку спокойно выдерживать зрелище пренебрежённых замковых руин, надо иметь крепкие нервы, или предварительно крепко выпить, или быть тем ещё дураком либо подлецом. Владимир Короткевич с его мощной ретроспективной романтической наклонностью был слишком хорош для тутэйших заплебеившихся мест. Его творческий ум, возможно, не получал достаточной символической опоры в виде всяких там замшелых артефактов, а получал всё больше травмы -- почти как мой. Думаешь: кого бы немножко убить за всё это? Иных уж нет, а те далече. Подлинных виновников вряд ли найти -- хотя бы потому, что они, скорее всего, уже передохли. Разумеется, можно выследить кого-нибудь из ихидейныхнаследников и обработать ногами до потери пульса, а потом, собравшись с силами, ещё и как-нибудь поглумиться над трупом, даже если от этого тошнить будет. Замок после этого, конечно же, не восстановится, но, может, если случай получит широкую огласку, сохранится что-нибудь другое. Описанный подход можно назвать охранным терроризмом. Ещё вариант: создать наследиезащитную non-governmental organi- zation, выдурить в Европе под это дело грант и потом спокойно кормиться от разрушения памятников, пописывая просветительские и протестные статейки и посещая всякие международные семинары, конференции и т. п. Узкое место -- получение гранта. Для верности надо бы как-то интегрировать тему с борьбой за "демократию" и за права сексуальных меньшинств, чтоб им неладно было. * * * Размеры внутреннего двора замка -- 60 на 60 м. Имелись шесть башен, из них четыре по углам. В позднесоветское время во дворе замка размещался коровник. Весьма заметный навозный запашок стоит в руинах до сих пор. Приятная дама-экскурсовод(ка) рассказала страшную историю о том, как воспитанников местного интерната, размещавшегося в быв- шем монастыре, поощряли к выламыванию кирпичей из замковых руин обещанием каких-нибудь поблажек при условии выполнения нормы. Гнусная практика прекратилась только после того, как одного из юных негодяев убило обвалившейся стеной. У другого экскурсовода на выламывании кирпичей были задейство- ваны уже студенты, и убит был соответственно студент. У этого же экскурсовода растаскивание кирпичей замка пошло ещё в конце XVIII века: владелец замкка посчитал его ненужным и позволил брать ма- териал на строительство корчмы, поскольку та, в отличие от разва- ливающегося замка, могла приносить доход. В советское время кир- пичи замка использовались для строительства клуба.
Скромненькие торговые ряды (торговый ряд?!) на главной площади деревни.
Францисканский костёл Святого Иоанна Крестителя и брама-колокольня перед ним.
Вот так выглядят храмы моей родины, если борцы с религией не устраивают в них хозяйственных помещений. Францисканский костёл Святого Иоанна Крестителя в Гольшанах.
Великолепие, что прямо по курсу, -- фреска на плоской стене. Этот дивный религиозный обман раскрывается лишь тогда, когда подойдёшь совсем близко.
Здание бывшего францисканского монастыря. Эта его часть называется башней с привидениями. На башню, разумеется, не потянет, а привидения, возможно, выдуманы экскурсоводами.
"За польским часом" в этом здании размещалась администрация гмины.
Православная церковь Святого Георгия (1901 г).
Рядовая уличная застройка.
Гольшанский замок, вид спереди.
Ворота Гольшанского замка. Незапертые...
В Гольшанском замке сегодня.
Гольшанский замок, каким он предположительно был. Реконструктор: С. Прищепа.