Аахен -- город из числа самых примечательных не только в Герма- нии, но вообще в Европе. Он был столицей империи Карла Великого (747-814), а также (до 1531 г. включительно) местом коронации императоров Священной Римской империи германской нации. Располо- жен вблизи границы Германии, Бельгии и Нидерландов, на полпути из Кёльна в Льеж, в слегка холмистой местности. Больших рек побли- зости нет, зато есть лечебные термальные источники. Основали Аахен вездесущие римляне -- по-видимому, из-за этих источников. Римское название Аахена -- AQUE GRANI ("воды" чего-то там). В городе сохранились остатки римской купальни. Принимать лечебные ванны можно в Аахене и сегодня. По-французски Аахен называется Aix-la-Chapelle (какая-то там часовня). В "Песне о Роланде", в её изначальном, старофранцузском тексте, Аахен именуется Ais. Есть мнение, что по-русски правильнее писать "Ахен", потому что в русском языке нет разделения гласных звуков на долгие и краткие и вдобавок "Аа-" понимается и произносится русскими не как один долгий звук, а как два слога из двух коротких звуков. Лично у меня на выбрасывание из "Аахена" какой-либо из его букв "а" рука не поднимается. Зато имеется такое вот предложение: поскольку су- ществует много иностранных названий с долгими гласными, надо эти гласные в русский язык добавить. Добавили же в своё время звук "ф", в результате чего, к примеру, "Хвёдоры" стали "Фёдорами". Инновация будет минимальная, зато такие устоявшиеся слова, как Ватерлоо, Маастрихт, Саарбрюкен перестанут быть исключениями из правил перепирания чужих топонимов и пр. на язык родных осин.
Аахенский собор. Один из самых значительных в католическом мире. Часть под куполом -- Дворцовая капелла (Pfalzkapelle) -- построена в 796 г. В этом соборе (в той части, что на фото слева) покоится Карл Великий, император франков.
В ландшафтном отношении Аахен не блистателен, так что привязан- ность Карла Великого к этому городу не понятна. Возможно, Карл чем-то болел, а целебный источник в Аахене оказался для него подходящим. После Карла же притягательность Аахена обусловлива- лась тем, что когда-то в нём был Карл, и тем, что при Карле успели построить.
Внутренний вид Дворцовой капеллы. На галерее второго этажа располагается мраморное кресло, на котором восседал Карл Великий.
Круглая Дворцовая капелла Аахенского собора, выстроенная в византийском стиле, наверное, входит во все учебники по истории архитектуры. Она и сегодня смотрится очень эффектно, а в IX веке, в ещё полуварварской Германии, она наверняка потрясала. В этой капелле в 800 г. Карл Великий был коронован императором Священной римской империи германской нации. С 10 по 16 век все германские императоры короновались в дворцовой капелле Аахена.
Аахенский Ратхаус. Построен около 1353 г. Башня слева -- остаток дворца (пфальца) Карла Великого.
Мостовая башня (Ponttor). XIII век. Уцелевший небольшой фрагмент внешнего кольца городских укреплений.
Аахен -- из числа среднебомбленных городов Германии: в славное время были разрушены всего 2/3 старого города. Аахен хорош, среди прочего, тем, что в нём вполне сохранилось огромное множество двух-трёх-четырёхэтажных особнячков конца XIX -- начала XX века: великолепные фамильные гнёзда германского среднего класса. Начиная с IX века, каждая эпоха оставляла в Аахене свои лучшие архитектурные образцы. Если бы каждая эпоха вдобавок частично не уничтожала наследия предыдущих эпох, было бы и вовсе замечатель- но. Но и того, что худо-бедно прорвалось через бюргерскую утили- тарность, вполне достаточно, чтобы считать Аахен чудом и любить его, как любил Карл Великий.
Особнячок шириной в два окна -- из массы сохранившихся в Аахене. Смесь архитектурных стилей.
По поводу аахенских особнячков и особнячков вообще. Спроектиро- вать впечатляющий дворец в некотором смысле легче, чем впечатля- ющий домик: в домике возможности художественного выражения существенно ограничены пространственно. И чем меньше домик, тем более тщательным надо быть в разработке его форм и декорума. Повышенного внимания заслуживают домики УЗКИЕ: в одно, два или три окна. Особеннно домики в одно окно. Блеснуть при таких ничтожных возможностях -- вот действительный профессионализм. * * * Среди прочих достопримечательностей, в Аахене находится между- народный музей газет (Internationales Zeitungsmuseum), а также Suermondt-Ludwig-Museum живописи и скульптуры с экспонатами от позднего Средневековья до начала 20 в. * * * Аахенская еврейская община образовалась ещё во времена римлян и, по-видимому, была древнейшей в Германии. Из еврейской википе- дии (www.ejwiki.org): "Хроники сообщают, что в 802 году Исаака, который сопровождал посла Карла Великого к халифу Гаруну-аль-Рашиду, торжественно принимали в королевской резиденции Аахена." "В 1227 есть запись о том, что Фридрих II предоставил евреев графу Вильгельму Юлихскому как имперский феод." "Евреи проживали в Аахене в шестнадцатом и семнадцатом веках, и были главным источником поступления в государственную казну. Изгнание евреев в 1629 году привело к серьезным потерям для горо- да: налоговые поступления сократились на 136 гульденов золотом. В 1667 году, несмотря на протест городского совета, шести евреям было разрешено вернуться." "В 1845 году прусское правительство приказало организовать в Ахене еврейскую теологическую школу, чтобы готовить раввинов для Рейнской области." "Еврейское население возросло с 114 в 1816 году до 2100 в 1900 году." "В 1933 году в Аахене было 1345 евреев. В 1939 году, после эми- грации и арестов, в городе было 782 еврея. Некоторым впоследствии удалось бежать, а остальные были депортированы в период с марта 1942 года по сентябрь 1944 года. После войны в Аахене было 62 еврея." "Новая синагога и коммунальный центр были построены за счет немецкого правительства в 1957 году. В 1966 году еврейская община в Аахене и его окрестностях насчитывала 163 человека. В результа- те иммиграции евреев из бывшего Советского Союза, число членов общин увеличилось с 326 в 1989 году до 1434 в 2003 году." Поскольку большинство новоприбывших из разваленного СССР евреев сидит на государственных пособиях, можно утверждать, что раньше от евреев были немецкой казне доходы, а теперь расходы. Вот ведь, не тот уж ныне еврей пошёл -- да и немец тоже.