Вольфенбюттель (Wolfenbuettel) -- НЕБОМБЛЕННЫЙ городишко в 10 минутах езды от Брауншвейга. С 1432 по 1754 г. был резиденцией герцогов Брауншвейгских (которые потом вернулись в фамильный город, где и обитали до 1918 г.; в 1918 г. революционеры принуди- ли тогдашнего очередного герцога к отречению от престола). Обиль- ный водой, зеленью и "фахверком", Вольфенбюттель представляет собой одно из самых удобных на земле мест для жизни по-немецки. Тем более, что великий Брауншвейг находится совсем рядом, а от него, в свою очередь, до Берлина лишь час езды скорым поездом. У Вольфенбюттеля есть только два сколько-нибудь значительных недо- статка: отсутствие рядом 1) гор, 2) моря. А ещё его основывали не римляне и не Карл Великий, так что хотя в Вольфенбюттеле допод- линных древностей и много, среди них нет ничего древнее XV века. "Вольфенбюттель был первым планомерно застроенным ренессансным городом в Германии, о чём свидетельствуют широкие улицы и простор- ные площади." ("Braunschweig und Wolfenbuettel") Старинных "фахверковых" зданий в городе сохранилось около 500. Для сильно раздолбанной в своё время Германии это ОЧЕНЬ много. * * * Герцогский замок в Вольфенбюттеле -- тоже "фахверковый", то есть, наполовину деревянный, со скрипучим древним паркетом. Слава Богу, не сгорел. По размерам он в Нижней Саксонии второй с большего края. Свой нынешний барочный вид он обрёл по преиму- ществу в 1715 г. В плане замок представляет собой очень непра- вильный четырёхугольник с очень неправильным четырёхугольным внутренним двором и двумя арочными въездами в этот двор. В двух крыльях замка размещается музей "барочной жизни" -- насыщенный доподлинными экспонатами XVIII века. В двух других крыльях -- как ни странно, гимназия. Информация со стенда в замке: "бург" на месте нынешнего "шлос- са" появился около X века; он принадлежал "Herren von Wolfenbuet- tel" и был впервые упомянут в 1118 г. В борьбе Вельфов и Штауфов владельцы замка оказывались то на одной, то на другой строне, и "бург" много раз осаждался и уничтожался. После очередного унич- тожения "бурга" в 1255 г. земельное владение перешло к герцогам Брауншвейгским и Люнебургским, которые в 1283 г. начали снова отстраивать "бург" и с 1430 г. сделали его своей резиденцией, после того как их выжили из города Брауншвейга его славные бюргеры. Вольфенбюттель оставался местожительством герцогов в течение последующих 300 лет. В 1671 г. герцоги вновь прибрали к рукам фамильный город и в 1754 году окончательно перенесли туда свою резиденцию. * * * "Малая советская энциклопедия": "ЛЕССИНГ, Готгольд Эфраим (1729-1781), немецкий писатель, замечательный представитель эпохи Провсещения в Германии. Родился в семье пастора. Исполненная лишений жизнь Лессинга не сломила его боевого темперамент. До самой смерти он оставался неутомимым борцом за буржуазную светскую культуру." А ещё Лессинг был игроком и любил выпить. Там же: "Уже в ранней пьесе -- 'Евреи' -- Лессинг выступает в роли про- светителя, чуждого расовых предрассудков. (...) Драма 'Натан Мудрый' (1779) -- пылкое выступление в защиту свободы совести. (...) Взгляды на религию (близкие Спинозе) Лессинг высказывает также в сочинении 'Воспитание человеческого рода' (1780)." И т. д. В общем, еврейская тема была Эфраиму почти как родная, хотя ему самому, сыну пастора, побыть евреем, кажется, не довелось. Зато обчитался Боруха Спинозы, наверное. Лессинг проживал в Вольфенбюттеле с 1769 по 1781 г. и работал простым герцогским библиотекарем, потому что его поиски лучшего места в Берлине, Дрездене, Вене, Гамбурге оказались безуспешными. В Вольфенбюттеле он чувствовал себя в изоляции и старался компенсировать её поездками. С 1777 по 1781 г. он обитал в доме под названием Lessinghaus на площади Лессинга. Разумеется, дом и площадь назвали именем писателя только через много лет после его кончины. История Лессинга печальная. В октябре 1776 г., то есть уже в возрасте 47 лет, он женился на вдове гамбургского торговца Еве Кёниг и прожил с нею до декабря 1777 г. лучший год своей жизни. Потом счастье рухнуло: умер вскоре после рождения сын Лессинга, а двумя неделями позже умерла и жена. * * * Прекрасное неоренессансное здание библиотеки герцога Августа, именуемое Biblioteca Augusta, -- не то, в котором работал великий Эфраим Лессинг: оно было выстроено только в 1883-1887 годах. Ныне Biblioteca Augusta -- хранилище редких книг. Книги поновее хра- нятся в другом месте. Также в Biblioteca Augusta располагаются сокровищница (Schatzkammer), музейные залы и что-то ещё. В XVIII веке библиотеку герцога Августа некоторые называли восьмым чудом света. В ней как-то просидел неделю над книгами почти безвылазно Джакомо Казанова. Сегодня в ней находятся, среди прочего, 12 000 рукописных документов от античных до средневеко- вых и 5 000 первопечатных книг. В ней также хранится "самая дорогая книга мира": "Евангелие Вельфов", принадлежавшее Генриху Льву. * * * От городских укреплений в Вольфенбюттеле сохранились только слова "Wal" ("вал"), "Graben" ("ров") и "Tor" ("ворота") в назва- ниях некоторых улиц в старой части города: улицы с -вал и -грабен проходят по его контуру, а улицы с -тор пересекают этот контур. Вода вокруг Старого города течёт, как и раньше, то есть этот городской район располагается как бы на острове. На отдельном острове находятся замок и парк при замке. * * * Как почти везде в Германии, водяное кольцо вокруг Старого города пребывает теперь по преимуществу в древесных зарослях но на одном коротком участке почему-то получилось отклонение от правила, и это настолько поражает местные и заезжие умы, что необычное место называют Малой Венецией. * * * В Вольфенбюттеле есть две большие церкви: церковь Троицы и церковь Святой Марии. Церковь Троицы располагается на месте бывших парадных городских ворот и включает в себя их часть (это очень хорошо говорит об указанных бывших воротах, так что их даже жалко). Она имеет пышный оранжевый барочный фасад, скромный барочный тыл и неплохую преимущественно белую отделку внутри. В путеводителе про неё говорится "никакого следа протестантской аскезы", но для тыла это неверно. Да, эта церковь лютеранская, из-за чего пофоторграфировать её изнутри мне не удалось: сначала была воскресная служба, потом выступал заезжий политикан, потом, как водится у последователей Лютера, церковь сразу же заперли от греха подальше, так что я не успел даже сделать пожертвование. Церковь Святой Марии -- тоже барочная, но уже в другом, песча- никовом тёмно-сером стиле. Её полное название "Hauptkirche Beatae Mariae Virginis", или по-местному сокращённо BMV. Построена в XVII в. Снаружи она пышная со всех сторон, а внутри ещё пышнее, чем снаружи. Поскольку она была незапертая в отсутствие службы, я решил, что она католическая. Но в путеводителе почему-то написано "ведущий образец протестантской архитектуры позднего ренессанса" ("Deutschland"). Впрочем, в путеводителе "Braunschweig und Wolfenbuettel" она уже имеет элементы "готического, ренессансного и барочного стилей". В десятку самых красивых храмов Германии она, быть может, и не войдёт (замечательных церквей в этой стране много), но в первую сотню она попадёт наверняка. Такой церкви было бы не стыдно стоять и в Риме. Столичному городу (а Вольфен- бюттель -- худо-бедно бывшая столица!) церковь Святой Марии адек- ватна вполне. С 1555 по 1750 г. вдобавок она была местом погребе- ния герцогов Брауншвейгских, а такие вещи, как старые аристокра- тические кости, существенно прибавляют храмам способности впечатлять. * * * Памятник герцогу Августу Брауншвейгскому (1635-1666) -- конный, но герцог не сидит на коне, а стоит рядом с ним и ждёт, пока тот напьётся. Герцог при шпаге, но памятник получился очень мирный, тёплый, человечный. Из памятника хлещет настоящая вода, чтобы было ясно, что конь именно пьёт воду, а не щиплет траву, потому что ждать, пока он поест, было бы для герцога очень долго. * * * Вокзал Вольфенбюттеля оккупировали какие-то посторонние пред- приятия: Stadtbuecherei, китайский ресторан и пр., а собственно железнодорожная тема лаконично представлена лишь торчащим на перроне автоматом для продажи билетов. Я сразу не понял этого и спросил у местного жителя на перроне: "А где же вокзал?!" "Да вот же он!" -- ответил абориген и развёл руками. "Но в здании только ресторан, а мне билет нужен" -- возразил я. Тут мне и было указано на мою ошибку мировосприятия. Билетный автомат -- это современный микровокзал, так сказать. А нормальный уютный вокзал -- билетной кассой, с камерами хранения, диванчиками, буфетом, туалетом, бомжами и пр. -- остался там же, где и герцоги: в добром старом прошлом.
Церковь Святой Троицы. Протестантская. Построена в 1716-1722. Частью на основе средневековых городских ворот. Застройщик -- герцог Август Вильгельм Брауншвейгский (1662-1731).
"Главная церковь Святой Девы Марии". Первая значительная протестантская постройка после Реформации. По декоруму не отличить от католической ("За что боролись?!"). Начало строительства -- 1608 г. Застройщик -- герцог Хайнрих Юлиус Брауншвейгский (1564-1613).
Герцог Август Брауншвейгский, поящий коня на главной площади Вольфенбюттеля. Этот душевный памятник появился в 1904 г.
По водянистости Вольфенбюттель в своей старой, лучшей части -- один из образцовейших городов Германии.
Вольфенбюттельский замок типа "вассершлосс".
Bibliotheka Augusta.
Домик Лессинга напротив герцогского замка.
Осеннее великолепие Вольфенбюттеля.
Ещё одна германская Венеция. Таки немало их там.
Вольфенбюттель как заповедник фахверка.
Выламывающееся из общего вольфенбюттельского ряда здание бывшей герцогской канцелярии. В Москве оно бы смотрелось более к месту.
Бывшее вольфенбюттельское отделение евреемасонской ложи. С шильды, что слева от двери: "Иоанннская франкмасонская ложа 'Вильгельм у трёх колонн'. Стены первого этажа -- со времён основания города. 1851-1879. Резиденция окружного суда."
"Шварцы" Германии публично мечтают, как будут глумиться над лучшими представителями белой расы. К этому всё и идёт.
Литература:
"Малая советская энциклопедия", 1930. "Deutschland", Dorling Kindersley Verlag, Muenchen, 2010. Gawin I., Schulze D., "Braunschweig und Wolfenbuettel", Bremen, Edition Temmen, 2009.