В сравнении с Agra Fort теперешний Московский Кремль -- убогая провинциальная попытка сохранить что-то похожее на настоящую кре- пость (прежде хоть второе кольцо стен имелось). Почему уничижите- льно говорят Agra Fort (форт -- небольшое отдельно стоящее укреп- ление), я не знаю. Возможно, это повелось из-за английской спеси: англичане в Индии из своей тонкой красной линии видели в упор только форты, на которые им было пару раз плюнуть. Красный песчаник -- материал Агрской крепости -- весьма плотный и прочный материал, то есть, отнюдь не что-то рассыпчатое. Агрс- кая крепость -- будем тут говорить так -- очень размашиста и в ширь и в высоту, и сделана она весьма эстетично, хотя и не настолько эстетично, как крепость в Гвалиоре (ну, для англичан снова только форт). Но вокруг неё -- разумеется, помойка: это ж Индия, guys! Да уж, были люди в акбарово время. Не то, что нынешнее племя. * * * Когда едешь в первый (и последний) раз из Дели в Агру, теплится наивная надежда, что в этом меньшем по населению городе будет меньше и срани. Однако ж, как бы не так. Подозреваю, что во времена англичан столько мусора и заразы здесь всё-таки не было: во-первых, потому что вообще было значи- тельно меньше населения; во-вторых, потому что применялось значи- тельно меньше упаковки; в-третьих, потому что англичане могли не расстреливать всех пленных сипаев-повстанцев -- и разных уголов- ников -- а припахивать их на уборке мусора и нечистот. Кстати, это ж именно англичане приучили индусов беречь архитек- турные памятники Индии -- и первое время даже сами охраняли эти памятники от индусов. * * * На входе в Агрскую крепость берут с иностранцев даже не 500 рупий, а и вовсе 550: дополнительные 50 -- это якобы налог (на самом деле кого-то заела жадность, конечно). Мне кажется, за такие деньги они должны бы медленно пронести меня по крепости на руках или хотя бы прокатить по ней на какой-нибудь коляске с балдахи- ном. Понравилось: на входе в крепость вытрясают из наркоманов их ду- рацкие сигареты. Типа спасают крепость от окурков. Надо бы ещё как-то лишать возможности опустошать мочевые пузыри где попало, но это, наверное, технически невозможно. Половина Агрской крепости недоступна для осмотра иначе, чем из космоса: там засели индийские военные с автоматами Калашникова и что-то замышляют. Туалетом в этой крепости даже не пахнет (но он там, как оказа- лось, всё-таки есть -- недалеко от входа-выхода). Соответственно во многих закутках воняет индийской мочой. Бурундучков в Агрской крепости -- как собак нерезаных. Даже больше, чем обезьяни индусов. Одно время мне казалось, что меня в этой крепости преследует уборщик с огромной метлой, но потом у меня с ним всё-таки случил- ся сдвиг по фазе, и я, наконец, задышал относительно чистым воз- духом. На территории крепости имеется несколько скамеечек, но, они, разумеется, на солнцепёке. Скамейки эти железные, так что на них бывает особенно тепло снизу. Вообще, я обратил внимание, что на улицах индийских городов скамейки почти начисто отсутствуют, а те, которые находятся в парках, засижены неприкасаемыми. На тер- риториях же, на которые вход по билету, скамейки всегда стоят на солнцепёке, либо загажены птицами, либо заняты охранниками. * * * Тадж Махал. Впечатления чуда не возникает, сорри. Ну, белый мрамор большими кусками -- и что? Плата за доступ составляет для инострацев аж 1000 рупий. Это приблизительно 18 долларов. Для ин- дусов она в 10 раз меньше, но лучше я буду переплачивать. Комплекс Taj Mahal -- это в первую очередь обширная крепость из красного песчаника: с зубчатыми стенами, башнями. Но я думаю, крепостное здесь присутствует скорее как декорум, и чтобы лишь бы кто не лазал, а не для всенепременной обороны. Впуск посетителей на территорию комплекса производится от рас- света до заката каждый день, кроме пятницы (Тадж Махал -- это как бы мечеть). С самого утра бывает ещё относительно свободно, так что можно почти спокойно пройти в собственно мавзолей. В этом мавзолее, кстати, запрещено фотографировать, но некоторым на это плевать. Минареты Taj Mahal построены с наклоном наружу, чтобы на фотогра- фиях, сделанных дешёвыми фотоаппаратами (типа моего) с близкого расстояния они не выглядели наклонёнными внутрь. Вид на реку Ямуну из Тадж Махала печален: по части ландшафтного дизайна индусы -- те ещё нули. Как остались без текущего персидс- кого влияния, так и превратили пойму реки во что-то унылое. И снова эти кошмарные индийские уборщики со своими огромными мётлами... Эти неуёмные поднимальщики в горячий воздух пыли с туберкулёзными палочками и яичками глистов... * * * Беломраморный мавзолей Итимад-уд-Даулы прекрасен. Он сделан на персидском уровне, то есть, очень качественно. Мавзолейный комп- лекс выходит на берег реки и хорошо виден с её противоположного берега. Как мавзолейный комплекс устроен. Квадратный участок, окружён- ный крепостной стеной. По углам квадрата -- башни, по серединам сторон квадрата -- порталы. В центре квадрата -- мавзолей. От порталов к центру квадрата, то есть, к мавзолею ведут четыре длинных узких бассейнчика. Участки между бассейнчиками -- это багх, то есть, персидский сад. В мой визит он находился в стадии восстановления после длительного периода каких-то ужасов типа огородов. В мавзолее имеются два главных надгробия в центральном зале и ещё несколько надгробий в четырёх боковых залах. Про местные надгробия принято говорить, что это кенотафы (фаль- шивые надгобия), тогда как останки находятся ниже. По-моему, если надгробия находятся НАД ГРОБАМИ, это не кенотафы. Итимад-уд-Даума значительно меньше Тадж Махала, но интереснее его: человечнее масштабом, декорированнее, потёртее. * * * Мечеть Чини-ка Рауза расположена чуть севернее Итимад-Уд-Даула, тоже выходит на берег реки, тоже видна с её противоположного бе- рега и когда-то была прекрасна (сохранились следы), но потом, по- хоже, была основательно ободрана плебсом (или не выдержала воз- действия времени?!) -- и в настоящее время настолько убога, что даже индусы не берут денег за вход в неё. Какие-то реконструкци- онные работы здесь ведутся, так что скоро наверняка начнут сдирать с сахибов рупий по 200. * * * Про "римско-католическое кладбище напротив Civil courts", зна- чившееся в моём путеводителе "DK". Мой интеллигентный tuk-tuk-man сказал, что вокруг него теперь "плохой район" и ехать туда не же- лательно. Я поверил местному культурному человеку больше, чем путеводителю, который, похоже, плохо обновлялся с 1970-х, потому что слишком уж пышет восторгами по индийским поводам, тогда как на местности -- скорее тихие ужасы. Кстати, не представляю себе, что такое "плохой район" по-индий- ски: сдаётся мне, что "плохих районов" я видел в Индии до чёрта, но, наверное, имеются совсем уж "похие". По поводу "военного городка между Mahatma Ghandi Rd., Grand Parade Rd. и Mail Rd." мы с моим tuk-tuk-man поколебались и я решил махнуть рукой, потому что не нашёл "церкви Св. Георгия в военном городке Агры" на клочке местной карты, висевшем на reception: от милого военного городка, скорее всего, уже почти ничего не осталось, а рыскать по заразным трущобам в поисках остатков его следов -- путь мне этот "DK" сначала за такое за- платит. Итого я работал с 3-мя печатными путеводителями плюс Википедия на 3-х языках, плюс "форум Винского" и всякие "отзовики", а толку оказалось мало. Ситуация на местности меняется в худшую сторону, путеводители врут-заманивают, отзовисты -- из числа индийствую- щих, в упор не замечающих вонючих заразных куч дерьма, и только я стремлюсь ни на йоту не отклониться от правды. * * * О Max Guest Haus. Макс, владелец, этого Guest Hous, определённо старается -- и является человеком на своём месте. Он весьма про- двинут в организационном, культурном и гигиеническом аспектах. Но он, бедняга, никогда не был в Европе, поэтому имеет, похоже, не- сколько приблизительное представление о том, какие вещи у евро- пейских человеков считаются удобными, а какие -- нет. Скажем, в моей комнате не было окна наружу. Это ладно: меньше дырок -- меньше шума извне. Но было оконце в коридор, заделанное недостаточно мутным, на мой взгляд, стеклом, так что приходилось завешивать его всепревращальным полотнищем из моего походного снаряжения. Дверь номера запиралась на навесной замок. Но это, похоже, ин- дийский стиль вообще, так что кривиться не надо. Кстати, такой подход позволяет пользоваться СОБСТВЕННЫМ замком. Район -- среднеклассовый, застройка в 2-4 этажа, в отдельных местах весьма симпатичная. Для Агры этот район довольно неплохой. Но как раз посреди максовой улицы -- грязная клоака, когда-то, наверное, бывшая изящным декоративным каналом. Однако присутствие москитов в отеле минимальное, а мух в нём я не видел совсем. Воз- можно, в канале вода уже настолько ядовитая, что даже личинки москитов не выдерживают. Улица, кстати, боковая, поэтому здесь сравнительно тихо даже днём. Завтрак скудный и дорогой. Зато очень близко есть две относи- тельно приличные забегаловки. Вообще, больших проблем не было, а были только мелкие неудобст- ва, к которым быстро приспосабливаешься. От Max Haus до Тадж Махала -- 20 минут пешком по довольно спо- койным улицам, но элементарно можно заблудиться. На тук-туке -- 40-50 рупий. До форта -- 45 минут пешком по неспокойным улицам, и можно заблудиться ещё больше. Тадж Махал располагается в глубине большого парка. Те ворота в парк, которые ближе к Max Haus, в середине дня почему-то закрыва- ются (объяснения этому на Hinghish я не понял, но, скорее всего, это делается для подкормки тук-тукщиков). Но в 100 м в сторону форта есть вспомогательные воротца. Рекомендую съездить в пятницу в Фатихпур-Сикри. Макс организует такси. От Max Haus до вокзала на тук-туке -- 150 рупий. А от вокзала до Max Haus -- 300 рупий. Ну, вы поняли. Можно попробовать отойти от вокзала хотя бы на 200 метров, и тогда цена, скорее всего, опустится почти до нормальной, хотя мой вокзальный тук-тукщик клятвенно заявлял обратное. * * * Отношение к индусам у меня двойственное. С одной стороны, они зачастую проявляют толковость и трудолюбие. И в личном общении они бывают очень милыми доброжелательными людьми. С другой сторо- ны, они держат неимоверные темпы размножения и склонны сорить. Наверняка они такие не все, но я говорю о "в среднем". У меня нет психической потребности высокомерничать и тем более кого-то при- теснять, но я не могу спокойно воспринимать наблюдаемые глобаль- ные тенденции. Если ты материально поддержал бедненького индуса, ты скорее всего профинансировал уничтожение биосферы, пусть и косвенно. Увы, это наверняка так. По-хорошему, может, правильнее было бы индусов, наоборот, обкрадывать. Не кастрировать же (хотя в труд- ных случаях, может, надо бы и это тоже). Не хочется говорить о грустном, но дело пока идёт к тому, что в недалёком будущем придётся рыть на границе окопы, устраиваться там с пулемётами и отгонять ими голодные разноцветные толпы, рву- щиеся к нашим скромным запасам еды. Такая перспективка меня отнюдь не греет, но если сердце прика- жет "стреляй!", то куда же я денусь? На любого индуса я УЖЕ смот- рю как бы немножко через прицел. Мне это неприятно, это мешает [гедониствовать], но таков "геморрой" от способности предвидеть.
Древние индусы хуже одевались и отпускали длинные волосы. Фото со стенда в Тадж Махале.
Голландистые уголки Агры не впечатляют: надо ещё поработать над дизайном.
Медицинский "плакат" на стене местной больницы.
Мой любимый дом в Агре.
Типичная улица Агры. Ребята везут какой-то праздничный декорум.
Считается, что в первых лучах солнца Тадж Махал прекраснее всего. Толпа эстетов приготовилась для восприятия. Потом ломанём ко входу в мавзолей.
Ограда таджмахальского комплекса, вид изнутри. Почти крепостная стена с почти крепостными башнями. Она сама по себе прекрасна.
Тадж Махал: другое время, другой ракурс.
Обед бродячего сахиба в районе Тадж Махала. Как обычно, thali. Уж кто на что подсел.
Короткий визит в местную школу. Директор (?) мне чётко намекал на необходимость материально поддержать народное образование, а у меня свербела мысль "не фиг так обильно плодиться".
Мечеть Чини ка Рауза. В ней погребён визирь Шах Джахана Allama Afzal Khal Mulla Shukrullah, ширазец. Была прекрасной, ныне ободранная, подреставрированная.
Остатки прежнего декорума на мечети Чини ка Рауза.
Такое впечатление, что в Европе сильно недооценивают возможности безмоторного транспорта.
Главные ворота в форт Агры. Сравните с теми, что вашем занюханном московском Кремле.
Форт Агры. Вид на окрестности из башни Мутхамман (Muthamman burj).
Культурные индусы более-менее в курсе наших европейских разборок.
Отхожее место в индийском поезде. Лично мне на таком даже удобнее. Сорри.
Подобные скульптурки в наивном стиле нередко попадаются в Индии на глаза. По-моему, таким образом дебилизируется народ.
Производство индийской мебели прямо на улице. Качество не такое уж плохое.
Мавзолей Итимад-уд-Даулы.
В мавзолее Итимад-уд-Даулы.
Ворота в мавзолей Итимад-уд-Даулы.
Индусы много работают головой. Комплекс мавзолея Итимад-уд-Даулы. Слева чуть-чуть виден другой берег реки Ямуны.
Благодаря кому комплекс мавзолея Итимад-уд-Даулы выглядит почти как новый. Дамы намекали мне на деньги, но я [ответил, что гусары с женщин денег не берут-с] сделал вид, что не понимаю, о чём они (всяко ведь бывает). После переплат за входные билеты и пр. я не был настроен поддерживать местное население ещё как-то дополнительно. Но моя совесть не совсем чиста (впрочем, давно уже): эти женщины, если судить по цвету их кожи, явно из низшей касты. В кои-то веки они осмелились попросить деньги у белого человека, а тот отказал, скотина. Шива им в помощь. Пусть меньше размножаются и не бросают мусора куда попадя.