Быдгощ основную часть своей истории был немецким (со всеми вы- текающими архитектурными последствиями), хотя расположен ныне, можно сказать, в глубине Польши. Принадлежал он в разное время Тевтонскому ордену, Западной Пруссии, Третьему Рейху. Немецкое название Быдгоща -- Bromberg. По Версальскому договору Бромберг в январе 1920 года отошёл к Польше. Типа наказали Германию за агрессию. Многие немецкие семьи тогда тут же съехали в Германию вместо того, чтобы запрашивать польское гражданство. Причина -- нежелание, попасть под военный призыв в связи с начавшейся польско-советской войной. Тем, кто остались, поляки устроили 3-4 сентября 1939 г., так сказать, по- гром, и в нём погибли как минимум 358 так называемых фольксдойче. В отместку немцы чуть позже в том же году убили от 1400 до 3000 бромбергцев не немецкой национальности. (Если честно, то немцы и поляки в этих местах были несколько перемешаны по части крови: у довольно многих теперешних номиналь- ных поляков -- немецкие фамилии (Хоффман, Галлер, Штых, и др.), у довольно многих номинальных немцев -- польские (Боровски, Мировс- ки и др.). Как там люди различали, кого надо убивать, а кого -- нет, не знаю, но, думаю, не по фамилиям.) В конце января 1945 г. Бромберг был занят Красной Армией. В боях он пострадал мало, но после "освобождения" почему-то сильно горел. С 1998 г. население Быдгоща понемногу сокращается (на пике было 386 855 человек). Ну, лишь бы не нахлынули разноцветные иммигран- ты. Через Быдгощ течёт река Брда (немецкое название Brahe), впадаю- щая в Вислу. Восточная граница города приходится на берег Вислы. Через западную часть города проходит Быдгощский канал, соединяю- щий реку Брду с рекой Нотецей, впадающей в реку Варту, которая впадает в Одр. Вообще, Быдгощ -- город водянистый. Основные достопримечательности Быдгоща -- в Старом городе и вдоль реки Брды. Старый город располагается южнее и чуть к востоку от главного железнодорожного вокзала, по другую от него сторону реки Брды. Быдгощ заслужиает визита из Торуня (но вряд ли из Нью-Йорка) уже хотя бы из-за своего костёла Святых Мартина и Николая, распи- санного внутри в очень своеобразных ярких цветах. Как много могут значить правильно подобраннные краски! Ещё зрелищные объекты Быдгоща: - Мельничный остров; - рыночная площадь; - базилика Святого Винцента; - церковь Святой Марии - Королевы мира; - церковь Вознесения Марии; - здание суда; - краснокирпичная водяная башня; - и т. д. * * * Вильгельминизм (нем. Wilhelminismus, от имени "Вильгельм", так- же "вильгельмовская эпоха", "вильгельмовская эра") -- время прав- ления кайзера Вильгельма II, 1888-1918 годы в Германии. Термин "вильгельминизм" также применяется к преобладавшим в то время стилистическим особенностям в изобразительном искусстве и архи- тектуре. Вильгельминистский стиль в архитектуре -- крупноразмер- ное насыщенное необарокко с примесью неоготики (иногда неоготика преобладает), преимущественно краснокирпичное или серопесчанико- вое, с нередкими аллюзиями на замки типа "шлосс" и чуть реже -- на замки типа "бург". Вильгельминистская архитектура была очень представительной, отражала величие Германской империи, прочно опирающейся на немецкие традиции. Можно сказать, она выражала идею германизма. В Быдгоще-Бромберге архитектурный вильгельминизм представлен очень хорошо. Быдгощ -- город, благоприятный для размышлений о Германии, империях, европеизме, закате Европы. * * * Я самоличнопристальнонаблюдал в поезде, как поляк средних лет прежде, чем поместить собственные ноги на сиденье напротив, снял с них кроссовки. Местные сопляки, особенно побывавшие в Германии, в таких случаях, наверное, уже не утруждают себя манипуляциями со шнурками, а взгромождают нижние конечности "as is", со всеми остатками собачьего дерьма, какие удалось на них собрать. * * * Пеший путь от железнодорожного вокзала "Быдгощ глувны" до Ста- рого города сопровождался вынужденным вдыханием неимоверного ко- личествадостижений цивилизациивыхлопных газов. А ведь поляки вдобавок много (нет, ОЧЕНЬ много!) курят, причём нередко даже прямо на улицах. Променад вокруг Мельничного острова был несколько замусорен, но всё же далеко не на индийском или арабском уровне. Ни разу не встретился туристический стенд с картой города и жирной красной точкой "You are here". Цена захода в туалет на быдгощском железнодорожном вокзале -- 2.5 злотых. Плюс автомат, принимающий деньги, не приспособлен для принятия банкнот и не выдаёт сдачи, так что успеть добежать до туалета -- это здесь только половина дела, а дальше -- как пове- зёт. И что, это тоже -- забота о трудящихся?! А ещё мне очень не понравилось обилие строительных работ в Старом городе и на подходе к нему: всякие такие работы, как пра- вило, означают, что кто-то тянется крушачими ручищами к моим лю- бимым древностям. Плюс загораживаются те из них, какие ещё можно смотреть. * * * Возле обувного магазина мучился на тротуаре голубь: то ли от травмы, то ли от инфекции, то ли съел чего, и это отразилось у него на моторике. У него то не получалось взлететь, то он уже улетал куда-то вверх, а потом снова оказывался на земле. Продав- щица обувного магазина вызвала наряд полиции (наша милиция думаю, послала бы её подальше -- к пожарным спасателям). Пара полицейс- ких прибыла, полицейская дама изловила голубя, надев пластиковые перчатки, и посадила в выделенную продавщицей картонную коробку, в крышке которой её напарник напрокалывал дырок шариковой ручкой. Конца этой истории я не видел, но я так понимаю, что ждали специ- алиста по животным, а не фургончика из живодёрни. Это к теме жес- токости "мира капитала": меня в детстве так запугали капитализ- мом, что я до сих пор иногда ловлю себя на удивлении тому, что западоиды, как правило, удерживаются от людоедства, охотно уступают друг другу дорогу и т. д.
Вид на реку Брду. Шпиль вдалеке - это костёл Святого Андрея Боболи.
То же самое, но уже с неба (ладно, просто переснято с плаката на заборе).
Самый примечательный мост через реку Брду.
Быдгощский Главпочтамт. Фасад у него - с другой стороны квартала, но и этот "тыл" блистателен. Немецкое качество.
Костёл Святого Андрея Боболи. Сооружён на бывшем замковом острове (островность осталась в прошлом). Начинал как евангелистско-униатская кирха Святого Креста, построенная в 1901-1903 гг. по проекту берлинского архитектора Heinrich Seeling. В 1946 г. передан Ордену иезуитов.
Внутренность костёла Святого Андрея Боболи. Балконы - надёжный признак бывшей кирхи. Андрей Боболя (1591-1657) - иезуит, замученный
Развлекаловка для туристов - магические ступеньки (налево): лестница вниз, к реке, в узком промежутке между домами.
Местный променад вдоль рукава реки. Бывшие задворки, а ныне - прогулочно-тусовочная зона, не особо оживлённая под дождём, разогнавшим тех, кого мизантропы не жалуют (мизантропам дождь - друг). Слева - Мельничный остров.
Быдгощский фахверк над водами в дождь.
Буйство вильгельминского стиля, конец XIX века.
Продолжение буйства вильгельминского стиля, начало XX века.
Специфическое внутреннее великолепие костёла Святых Мартина и Николая. Этот храм - самый старый в Быдгоще: построен в 1466-1502 гг. на месте предыдущего варианта,
Быдгощский польский официоз: Казимеж III Великий (1310-1370). Последний Пяст. "Король холопов". Среди прочего, основал Краковский университет, принял Вислицкий статут (первый польский свод законов), "нашёл Краков деревянным, а оставил каменным". Погребён в костёле замка Вавель (Краков).
Немного богохульну в христианскую сторону. С 1-го года "эры христовой" уже, может, сотни тысяч человек умерли мучительной смертью за чужие и мнимые грехи, даже не желая этого, а носятся почему-то в основном с Христом, хотя и он был далеко не первым - и вдобавок сделал это по крайней мере добровольно. Плакатик возле костёла, Быдгощ.
Любопытно, о какие бетонные стенки вы бьётесь задницами, дорогие польские либерасты? Про ваше битьё головами не говорю, потому что думаете вы всё равно явно не ими. Испоганили в родном городе тротуар гнусным имечком какой-то спортивной паразитки, аккурат на пороге глобальной катастрофы природопользования. Впрочем, это ж радует, что вы тратите скудеющие ресурсы не на запасание оружия и консервов: перемрёте сами по себе, значит.