Кадыкёй -- район Стамбула, расположенный на азиатском берегу Мраморного моря. "Кадыкёй" -- "деревня кади" (кади -- судья). Таки да: в результате всяких славных дел значительный в своё время (и наверняка отлично отстроенный в античной манере) город надолго опустился до по сути безымянной деревни. Может даже, до источника стройматериалов для Стамбула (хотя и в Констнтинополе хватало чего ломать). Кстати, о разрушениях. Древние источники о произведенных свои- ми разрушениях, как правило, даже хвастают, а не говорят с сожа- лением, как о большом вынужденном зле. Сегодня о своих свежих де- структорских успехах, правда, уже принято отчитываться со скорбью в голосе, но скорбь добавляется скорее как дань моде. Подумалось вот что. Если так хочется хоть что-нибудь запретить, надо бы вы- вести из употребления не отравляющие вещества, а бризантные. Уж лучше травите людей газами (можно не насмерть, а так: чтобы жерт- вы валялись некоторое время в плохом состоянии). Выгода: сохраня- ются материальные ценности (в том числе средства производства), а их дефицит ведь -- одна из причин войн. Правда, если травить людей на войне не насмерть, а до временной "отключки", появятся два негативных следствия: 1) население будет ещё быстрее расти, а планета уже и без того переполнена, и дефицит материальных ценностей всё равно будет обостряться; 2) будет легче решаться на развязывание боевых действий (снизится моральный барьер перед этим делом). * * * В Кадыкёй ездят (или плавают через Босфор) из старых районов Стамбула, чтобы товариться на здешнем супер-рынке: Кадыкёй -- не туристическое место, поэтому тут что-то бывает дешевле, чем в этих старых районах. В Кадыкёе имеется станция метро (тоннель метро проходит под Босфором). Достопримечательности Кадыкёя: - здания Университета Мраморного моря; - вокзал Хайдарпаша; - Протокольная мечеть Хайдарпаша, 1873 г.; - храм Святой Евфимии. Ничего античного в Кадыкёе не сохранилось. Причина простая: всё пошло на переработку как материал для новых построек. Вообще, потрясающие древние руины выдерживают до наших дней только при условии, что люди совсем бросили поселение и даже поблизости перестали обитать (во всяком случае, в большом количестве). * * * Вокзал Хайдарпаша был открыт в 1908 г. Отсюда ходили поезда до Багдада и Медины. Вокзал в принципе прекрасен, но попал на дли- тельную реставрацию. К Хайдарпаше мне пробиться не удалось из-за заборов и охранни- ков: вокзал -- на затяжной реставрации. Протокольная мечеть Хайдарпаша располагается на пути к вокзалу Хайдарпаша. * * * Греческий город Халкедон начал своё существование в 685 году до н. э. (Для сравнения: Византий, будущий Стамбул, был основан гре- ками только в 667 г. до н. э.) Причина появления города именно здесь -- наличие бухты и ручья. Ручей называли Chalcis или Chalcedon. Теперь он -- Курбагалыдэрэ ("ручей с лягушками"). Бухту относят к Мраморному морю, а не к проливу Босфор. Бухту теперь называют Фенербахче ("фонарный сад"?). Название "Халкедон" (на монетах сохранился вариант Calchedon), как и название "Карфаген", производится от финикийского "новый город". Как-то вот так. Раскопки показывают наличие поселений в этих местах уже в 5500- 3500 гг. до н. э. Халкедон располагался аккурат напротив Византия: корреспондиро- вал с ним в деле переправки людей и грузов из Европы в Малую Азию и наоборот. Весной 73 г. до н. э. поблизости от Халкедона в начале 3-й Мит- ридатовой войны римляне под командованием консула Марка Аврелия Котты (Marcus Aurelius Cotta) были разбиты понтийцами: потеряли около 70 кораблей и 4-5 тысяч человек на суше и 3-8 тысяч на мо- ре. Побоище фигурирует как "сражение при Халкедоне" -- морское и сухопутное. Врагов Рима возглавлял Митридат VI Понтийский. Его амрию вскоре уничтожил Лукулл (тот самый, от которого пошло выра- жение "лукуллов пир"): устроил уморительную контр-осаду, когда Митридат осаждал город Кизик (Cyzicus), находившийся на берегу Мраморного моря западнее Халкедона (теперь там только незрелищные остатки руин). * * * Минерал хальцедон назван в честь города Халкедона (поскольку рядом было место добычи). Полупрозрачный или просвечивающий в тонком слое. Скрытокристаллическая тонковолокнистая разновидность кварца. Цвет бывает белый, синеватый, оранжевый, красный, жёлтый. Древние люди делали из хальцедона ножи и украшения. Этот материал всё ещё популярен в отделке помещений, изготовлении статуэток, ваз и прочих предметов роскоши т. п. * * * В 451 году в халкедонском храме великомученицы Евфимии прошёл Четвёртый Вселенский собор, на котором утвердили нынешний Символ веры и осудили монофизитство. Святая Евфимия Всехвальная (III век) -- мученица, покровитель- ница Халкедона. Император Диоклетиан Приск пытался мучить её вся- кими способами за тайное христианское богослужение, но Евфимия оставалась неуязвимой, однако потом всё же умерла. Храм Святой Евфимии -- на месте первоначального захоронения Евфимии. Её мощи кочевали, терялись, якобы обнаруживались вновь. Ныне хранятся в храме Святого Георгия в стамбульском районе Fener (это южный берег бухты Золотой Рог). В середине XX века в Халкедоне одновременно располагались: - престол архиепископа Сирийской церкви (1922-1958); - престол Армянской Католической церкви (это часть аармянской церкви, отошедшая под Ватикан) (1951-1956). В 1356-1967 гг. в Халкедоне пребывали католические архиеписко- пы. В наше время здесь базируется только митрополит Греческой Пра- вославной церкви. * * * Университет Мармара, Мраморного моря (Marmara University) -- инструмент глобального влияния Турции. Здесь учится около 60 000 студентов из более чем 70 стран, преподавание ведётся на турец- ком, английском, немецком, французском и арабском языках. Начи- нался университет в 1882 г. как Высшая школа торговли. Свою ныне- шнюю структуру обрёл в 1982 г. Любопытно, и что ж там у турок в мозгах происходило в начале 1980-х? Какие имперские планы вынашивались?
Marmara University (Университет Мраморного моря).
Кадыкёй с моря имеет довольно скандинавский вид. Ну, в Скандинавии турки теперь - у себя дома.
Болеющий блистательный вокзал Хайдарпаша в повязке.
У турок тоже популярен стиль "ретро".
Обычный для Турции замес азиатского старья и европейского хайтека.
Остатки халкедонской православности: церковь Святой Евфимии.
Протокольная мечеть Хайдарпаша, 1873 г.
Внутри Протокольной мечети Хайдарпаша. Обратим внимание на трёхъярусность молельного пространства.
Мечеть Осман-ага, 1612 г. Когда-то она была на один этаж выше.
Типичная радость желудка в скромном местном рыбном ресторанчике. Ещё, разумеется, лаваш прилагался.