Трудности с посещением Кадианды начинаются уже с запоминания её названия: на язык лезут варианты Кадияна, Кандиана, Каньянда, Кан- дианда и т. п. В моём любимом путеводителе "Dorling Kindersley" существование Кадианды почему-то проигнорировано. Я узнал про неё в турецком путеводителе для "треккеров", любезно предложенном мне в отеле "Stella City Apartments". В этом турецком путеводителе утвержда- лось, что Кадианда расположена "at the edge" деревни Узюмлю. Так вот, это большая неправда, чреватая серьёзными неприятностями. На самом деле до Кадианды от Узюмлю переть аж 4-5 км (есть два пу- ти), причём в основном круто в гору по едва угадываемым маршру- там, по которым практически никто не ходит, так что лучше не де- лать этого. Мне повезло [как обычно]: на подходе к тропе в Кадианду я встретил турецкую пару средних лет, направлявшуюся туда же. После не совсем короткого разговора с попавшейся кстати аборигенкой турки решили добираться туда не пешком, а на своём автомобиле, и прихватить с собой такого замечательного меня. Это было с их сто- роны чрезвычайно правильное решение, о чём я догадался, когда возвращался из Кадианды пешком, получив нечёткие указания от доб- рейшего охранника, дежурившего при руинах. В Кадианду мы ехали, вроде, 19 км, да ещё немножко поплутали на выезде из Узюмлю. В тот славный день я наверняка был у Аллаха любимцем: сначала он послал мне турка с турчанкой и автомобилем, а после неодно- кратно направлял мою интуицию и удерживал меня от ломания ног в Кадианде и по по дороге обратно. Главное о Кадианде: там много коварных дырок в грунте. Это про- валы в гробницы, цистерны и прочие подземелья. Провалиться, на- верное, можно там и на ровном месте: появится очередная дырка. Ходить в тех местах лучше лишь по тропинкам. И особо крупным ин- дивидам надо быть особо бдительными. Народу по руинам бродит ма- ло, поэтому ваше прощальное "ой" может остаться неуслышанным. Че- рез несколько дней ваше тело, вероятно, отыщут по характерному нехорошему запаху, исходящему из-под земли. Некоторые гробницы в Кадианде похожи на дольмены -- и, возмож- но, таки наследуют им. Особенности гробниц кадиандского некрополя (в сравнении с гроб- ницами, к примеру, в Тлосе в районе Акрополя): тела укладывались не на полках, а в ямках. Попалось на глаза несколько малых гроб- ниц с двумя углублениями-отделениями: одно поуже, другое пошире. Тонкая перегородка (10-20 см) шла вдоль гробницы. Скальных гробниц и гробниц-саркофагов в Кадианде нету: гробницы тут -- небольшие "домики". Не ликийские, значит. Перекрытия у гробниц бывают тут трёх типов: - полоские (каменные плиты уложены сверху на стены, получает- ся как бы дольмен); - двухскатные (каменные плиты сходятся над камерой под тупым углом); - арочные, в виде полуцилиндра. У некоторых двухскатных и арочных гробниц целиком или частично сохранились "фронтоны" над входами: соответственно треугольные или округлые. В некоторых гробницах частично держится штукатурка на стенах и сверху. Сегодня у неё блекло-песочный, иногда розоватый цвет. Стоящих колонн в Кадианде нету. Небольшие цилиндрические фраг- менты колонн местами валяются. Но без капителей. Есть несколько камней с малоразборчивыми надписями греческими буквами. Встретилась пара камней с небольшим резным декорумом. Более эффектное, возможно, было растащено. Складывать кадиандский паззл будет очень затруднительно. Ну, его и не складывают. И не дораскапывают. Обломки построек в Кадианде заметно менее ноздреватые, чем в Пинаре: надо полагать, материал в здешних каменоломнях был пока- чественнее. Труднодоступность Кадианды делает её великолепной. Турки явно не торопятся доисследовать Кадианду, но оно и понят- но: разных там горшков и светильников туркам уже девать некуда. То есть инфрмативность раскопок будет незначительная. Далее, не- дораскоп -- это как бы подарок потомкам, а для них ведь ничего не жалко. * * * Есть два пути для пешего возвращения из Кадианды вниз, к людям: один якобы длиной 4 км, другой -- якобы 5 км (есть соответствую- щая табличка). Я выбрал вариант с цифрой "4": мне показалось, что он короче. Через несколько километров я правильно (= влево) свер- нул на развилке и вышел на горную дорогу, ведущую в никуда. Точ- нее, она таинственно упёрлась в горный склон и на этом закончи- лась. В двух местах по пути к тупику на этой дороге было выстав- лено множество [походных] переносных ульев, но я не думаю, что её создали ради пчеловодов. В одном месте на краю её был карьер, ладно. Кстати, горная порода в карьере была очень светлая, почти белая. Моя не стиранная несколько дней рубашка испускала тот ещё тон- кий аромат [трудового] пота, пчёлы этого не любят, но, видимо, Аллах удержал их от разведки боем, когда я пробирался мимо: мо- жет, объяснил, что я всего лишь большая своеобразная пчела, мирно бредущая по своим делам. Правда, на полчаса позже тот же Аллах попустительствовал злобной собачке, но она была тренировочных размеров и перешла в отступление, когда я поднял с тропы пару камней поувесистее, для прицельного метания. Неимоверно напрягши интуицию, я легко догадался, что в тупике, которым закончилась дорога, может начинаться тропа вниз, к Узюмлю, протоптанная а хоть бы и такими, как я. Я не сказал бы, что нашлась именно тропа, но люди там явно ходили. Я устремился по недотропе вниз по склону, раз за разом риско- ванно скользя на хвое и подумывая о телескопическом альпенштоке, который в подобной ситуации вовсе не помешал бы, а в остальное время пребывал бы в рюкзаке в сложенном состоянии. Вскоре я стал обнаруживать на камнях метки -- жёлтую и красную полосочки, одна под другой, означавшие, по-видимому, "Ликийскую тропу" или ещё какую-то из местных "троп". Это меня приободрило. Чуть позже, в Узюмлю, мне не пришлось долго ждать долмуша для возвращени в Фетхие. Правда, чтобы я не воображал о себе слишком много, Аллах подбросил мне вечером нехорошую новость: моё брони- рование апартаментов в Стамбуле использовать не получится по ка- ким-то мутным причинам. Якобы к "отельеру" по поводу этих апарта- ментов стали цепляться налоговые органы. Он предложил мне другой отель, даже недалеко от Голубой мечети, за ту же цену, но мне расхотелось иметь с ним дело, тем более что не все отзывы о нём были положительными. Может, была заготовлена какая-то ловушка, и запутывались следы перед похищением моих драгоценных внутренних органов. Или планировался загон меня в неудобные обстоятельства, чтобы выдурить побольше денег. Или это была всего лишь попытка обеспечить клиентами непопулярный (= жуткий) отель Я угробил вечером 3 часа на оснащение своего мобильника VPN-ом и потом на новое бронирование (в Турции сайт Booking.com без VPN не рабо- тает -- по каким-то опять же мутным причинам). * * * За всё время своего спуска от Кадианды к Узюмлю я не видел ни одного транспортного средства, ни одного человека [ни одного мед- ведя]: глушь та ещё. Благодать. Старушка с атаковавшей меня аг- рессивной собачкой встретилась уже на краю Узюмлю, и она не в счёт.
Первоисточник по Кадианде.
Возле ступеней, которые вели к храму неидентифицированного бога. Тут бы и задержаться. Не так уж много успеваешь понять в этой скоротечной жизни. И тщетно ищешь удовлетворительный компромисс между "неспешно понаслаждаться" и "увидеть побольше".
Гробница с плоской крышей, похожая на дольмен.
Гробница с арочной крышей.
Ещё гробница с арочной крышей.
Гробница с двускатной крышей и пояснительной надписью.
Внутренность гробницы с двускатной крышей, частично сохранившейся штукатуркой и двумя "укладочными местами", сорри. Я видел только гробницы, в которых по два таких места (если вообще просматривались какие-то "нюансы"), причём одно место всегда шире другого.
Ещё гробницы с двускатными крышами. У одной сохранился треугольный "фронтон".
Особо крупная гробница с арочной крышей.
Надо думать, что-то водоотводное.
Вдали видать Фетхие и даже немножко моря. Определённо можно говорить, что леса в Турции ещё ЕСТЬ. Да ещё какие.
Вход в баню. Ладно, в термы. Живучесть полигональной кладки поражает.
В бане.
Остатки сидений стадиона.
Городская стена над обрывом.
Та же стена со стороны города. Премиленькие амбразуры, дивящие своей сохранностью.
Недораскопанный городской театр.
Всё тот же театр.
Примерно такие тут дорожные виды на обратном пешем пути. Кадианда расположена высоковато. В наше время люди в таких местах уже не обитают. Поселение внизу - наверное, Узюмлю.
Мобильная пасека, мимо которой мне пришлось идти в Узюмлю. Пчёлы не любят запаха человеческого пота, а я был довольно "ароматен" после лазания по горам в 30-градусную жару, так что надо было ожидать недружественной встречи, но обошлось.
Вот как выглядит эта их знаменитая Ликийская тропа (справа). Жёлто-красная меточка указывает, что вы ещё не сбились с пути [но скоро, может, собьётесь]. Ведёт скорее интуиция следопыта (поскольку собственно тропы-то практически нету), но меточки бывают очень кстати. Кто-то отчитался, что тропу обозначил, а надо ведь было её вдобавок более-менее протоптать. Кстати, поломать себе ноги или разбить голову, поскользнувшись на хвое, - это тут запросто. И, если судить по состоянию как бы тропы, наткнутся на тебя потом вряд ли скоро.