Юргюп -- город в Каппадокии. Юргюп располагается частью в ущелье, которое на краю плато (возвышающегося над долиной метров на 70), и рядом с этим плато. От плато как бы отделилась скала, называемая тут холмом Temenni, так на ней он располагается тоже, причём делает это красиво. По- рода, из которой сложено плато (снова туф, да?), имеет приятный жёлтоватый цвет. Подумалось, что по виду (если не всматриваться в упор), цвету и твёрдости туф не отличается от известняка и песча- ника. При греках Юргюп назывался Prokopi. Слово Prokopi теперь тут местами применяется в названиях заведений. Ненависть к грекам, надо полагать, в основном прошла. Почему древнию прокопяне не выковыряли себе пещерного города в своём плато, как это принято в Каппадокии, я ещё не выяснил. Пещерок-то они наделали много, но сильно не углублялись. Впро- чем, возможно, они его и выковыряли, но он был очень уж хорошо скрыт. Разных жилых, хозяйственных, церковных и погребальных пещерок тут немеряно. Юргюп архитектурист, ландшафист и имеет кое-какую старину (султанское тюрбэ -- не мелочь, пусть даже этих Кылычарсланов имелось множество). Юргюп мне показался самым эффектным из того, что я видел в невшехирских местах в конце декабря 2022 года. Но, возможно, так случилось всего лишь потому, что засветило наконец, солнце. По большому же счёту тоска здесь зелёная. Не-тоска (= практиче- ская прогулочная неисчерпаемость) -- это в таких местах, как Рим, Париж, Вена, Будапешт, Прага... * * * Юргюп vs. Гёреме. Гёреме -- разумеется, наиболее каппадокистое место во всей Кап- падокии. Зато у Юргюпа -- преимущества довольно большого города: здесь дешевле и многообразнее шоппинг и общепит. По части старины и новой архитектуры Юргюп эффектнее, чем Гёре- ме. Но у Гёреме уже на окраинах -- пышная каппадокистость и со- всем рядом -- расписанные пещерные церкви с высокой платой за вход, а в Юргюпе этого нет. Юргюп -- на 2-3 дня спокойного освое- ния, а Гёреме -- на 4-5 дней, по-моему. Ну, с перерывами на пос- леобеденный сон, разумеется. Но разъезжать на общественном транс- порте, я полагаю, удобнее всё же из Невшехира, с угла улиц Саатчи Ходжа и Нар-ёлу. * * * Сельджукская мечеть Кебир Джамии (Сamii Kebir), она же мечеть Караманоглу Ибрагим-Бея (Karamanoglu Ibrahim Bey). Построена в XIII веке беем Ибрагимом из рода Караманоглу. Во дворе мечети находятся фонтан для омовений, мраморная гробница Хайри Эфенди (последнего наместника Оттоманской империи в этих местах) и ещё 5 могил. Мечеть "лаконичная", как и большинство сельджукских ме- четей. Она трёхнефная. Средний неф чуть выше остальных. * * * В Юргюп заносило аж одного православного святого. Из интернета: "Будущий святой родился в казацкой семье и, достигнув совершен- нолетия, был рекрутирован в армию Петра I. Он принимал участие в русско-турецкой войне и во время одного из сражений был взят в плен, а потом продан в рабство начальнику конницы турку Аге. Тот привез раба к себе на родину, в селение Прокопион (Ургюп). Побоя- ми и унижением хозяин пытался склонить Яниса (так святого теперь называли) к принятию мусульманства. Но безрезультатно. Иоанн твердо [встал на путь исправления] исповедовал свою веру, а каж- дую субботу причащался в одной из скальных церквей." Наверное, "Ага" -- это у турка всё же был ранг, а не имя. И ещё замечу, что лично я, хм-хм, принял мусульманство [всем сердцем] без какого-либо принуждения, хотя мне этого даже не предлагали. Принял, может, частью из вредности и из-за того, что "православ- ные" достали своим угрюмством, хамством и разрушительством, но больше, наверное, из уважения и чтобы приятнее было говорить (не как чужое, а как СВОЁ) "Ассаляму алейкум", "Мир вам". Я как бы стал внутренне ближе к Ирану, Иордании, Турции, Узбекистану и дру- гим милым мне странам с их потрясающей архитектурой, чарующими ландшафтами, впечатляющей кухней, добрейшими обитателями. Даже если меня там однажды укокошат, это будет лучше, чем то же самое аздесь.
Образцовая турецкая баня на улице Истикляль (Независимости).
Отель "Пещерный конак". Кстати, я бы запретил использование в Юргюпе синего и жёлтого цветов. Особенно синего. Хохлы обойдутся. Ну не сочетаются они с Каппадокией. Все оттенки песочного и коричневого - на здоровье.
Один из "гвоздиков" юргюпской архитектурной программы и какой-то местный бард с [балалайкой] инструментом наперевес.
На подходе премьера второго "Аватара": в Югрюпе почти всё, как в лучших городах мира, только без их недостатков.
Юргюпский музей на улице Ататюрка.
Югрюпяне возле, как я полагаю, павильончика автобусной остановки, который для того, чтоб зимой им было не холодно, а летом не жарко.
Тюрбэ Алты Капылы, открытого типа. На улице Шехит Туран. XIII век. Здесь скромно покоятся супруга и две дочери султана Кылыч Арслана IV.
Скальная церковь, которую в своё время регулярно посещал будущий святой Иоанн Русский, неудачно сходивший с Петром I на моих любимых турок.
Сельджукская мечеть Кебир, она же мечеть Караманоглу Ибрагим-Бея (XIII век).
Тишина и уют под сводами древней мечети Караманоглу. Три нефа, двенадцать колонн, исламский порядок.
Немного выделяюсь на фоне других глыб.
Рекомендуемый прикид для лазания по Каппадокии в декабре.
Китаянки подкармливают нашу турецкую собачку на вершине холма Теменни, возле тюрбэ.
Тюрбэ Кылычарслана IV на холме Temenni. 1268 год. Часть сооружения, в которой собственно Кылычарслан, осталась чуть правее кадра: она зареставрирована, а тут всё много историчнее.
Юргюп в моём любимейшем ракурсе. На среднем плане - минарет мечети Караманоглу.
Каппадокистость с близкого расстояния. Чем благостен декабрь в Каппадокии: расцветкой
Полупещерность Юргюпу очень свойственна. И тут давно уже поняли, что в ней - его сила, его туристический доход.
Юргюпская панорама.
Надуличная мечеть.
Юргюпский "акрополь" на холме Теменни.
Юргюпская архитектурная потрясь.