Я прилетел в Нячанг "Вьетнамскими авиалиниями" из Ханоя и ими же потом улетел в Сайгон. Не могу сказать, что это было лучшее решение по части маршрута во Вьетнаме (остались несмотренными, к примеру, Хюэ, Далат и Дананг), но для 3-недельного первого визи- та в страну (а в первый раз всего боишься) это было ОК. Главной задачей было ухватить главное -- Ханой, Халонг, Сайгон -- и они были ухвачены, а в Нячанге я очень хотел наведаться в храмовый комплекс Понагар (иногда ведь так приспичивает что-то глянуть и потрогать, что просто невмоготу; потом, конечно, немного разоча- ровываешься). Я летел самолётом авиакомпании Vietnam Airlines. В сравнении с China Eastern Airlines эта авиакомпания -- вкрапление кусочка рая в неуютной Вселенной. Во Vietnam Airlines... - дешёвые авиабилеты; - меня не напрягали отменой рейсов; - нет невнятности (или подлой ловушки?!) со сдаваемым бага- жом, обошедшейся мне в 100$; - даже на получасовом перелёте КОРМЯТ, пусть и не обильно, а всего лишь яблочным пирожком (в China Eastern Airlines на 3-часовом перелёте из Шанхая в Ханой не дали поесть ни крошки); - никто не требовал у меня снять шумозащитные наушники (как будто знали, что летит мизантроп); - всё было чётко, спокойно, доброжелательно. Самолёт был не заюзанный, полёт прошёл гладко, без происшест- вий. Ни одного крикливого чада в окрестностях меня не оказалось, а соседнее место было и вовсе свободным (при в общем-то заполнен- ном самолёте!). Добиться моего расположения -- дело совсем не трудное (рецепт: делай свою работу хорошо), и Vietnam Airlines с ним вполне справились. Захотелось тут же полететь этой авиакомпа- нией куда-то ещё. Не надо соблазняться на относительную дешевизну билетов на China Eastern Airlines: я соблазнился -- и в итоге потратился до- полнительно, причём немало, плюс порча нервов. Из 5 моих рейсов у этой авиакомпании 2 были отменены, вместо них мне предложили другие, причём один -- на сутки раньше отменённого. Мне пришлось сдать дешёвый билет и купить вместо него в 2 раза более дорогой, к тому же выяснилось, что я не заплатил за сдаваемый багаж, а если платить в аэропорту, то цена там -- под 100$, спасибо. В не- оплаченности багажа я заподозрил ещё два своих рейса, а узнать истинную картину из билета не было возможности. Это обстоятельст- во висело надо мной 300-долларовым дамокловым мечом всю поездку, я сделал кучу попыток прорваться к истине и, может, заранее до- платить через мобильный телефон или в офисе этой авиакомпании в Ханое, Нячанге или Сайгоне, но всё было тщетно, хотя я ведь -- не из самых бестолковых и неопытных. Перемещение из аэропорта Cam Ranh в собственно Нячанг вполне безболезненное: комфортные микроавтобусы "Dat Moi" (два широких сиденья в ряду, только в последнем ряду три сиденья) стартуют в 30 метрах от выхода из аэропорта. Езда до города занимает прибли- зительно полчаса, потом около получаса идёт развоз пассажиров по их индивидуальным местам высадки. Мне поездка с одной большой сумкой в багажном отделении и рюкзаком на коленях обошлась в 100 000 дин-донгов (= 4$). Более удобный и более дешёвый тран- сфер мне что-то даже не вспоминается. Кстати, аэропорт распола- гается клометрах в 50 южнее Нячанга -- и тоже на берегу моря. Нячанг позиционируется как КУРОРТНЫЙ город, но не надо думать, что там почти ничего нет, кроме отелей, пляжей и туристов. Дней пять занимательных прогулок (интенсивных, но не галопом) этот город может обеспечить запросто. И изучать в нём жизнь по-вьет- намски можно вполне. В том числе с кулинарной стороны. В Нячанге я обитал 4 суток в отеле "Areca". Его название при- мечательно для меня тем, что "Арэса" -- это такая речка на моей малой исторической родине в Беларуси. Мой номер 1202 был в уда- лении от лифта, как я и просил, и имел хороший city view. Даже кусочек моря был виден, только зачем он? Главное, были видны -- но в удалении -- три главнейшие досто- примечательности Нячанга: - индуистский храм Понагар; - белый Сидящий Будда на горе; - буддистское башенное кладбище. На крыше отеля -- бассейнчик, но и ветер тоже. Выше 12-го этажа в отеле располагается сразу же 14-й -- соглас- но кнопкам в лифте. Я про такое читал ещё в детстве, поэтому был морально готов и даже не вздрогнул. Отель хоть и высокий, но расположен так, что без GPS-навигатора я его раз за разом "терял" (точнее, я переставал понимать, где нахожусь сам), что для меня не типично. Отелем я был доволен: всё в нём на своих местах, и даже за его вид не стыдно. Сотрудник на reception сносно говорил по-английс- ки, что неоднократно оказывалось очень кстати. Главное: было тихо ночью, если не считать воя ветра в щелях окна (приходилось заты- кать часть щелей пластиковыми пакетами, скрученными в жгут). Отель далековато от моря, зато в двух шагах от большого и кра- сочного рынка Чо Дам. Рынок заточен под туристов (поэтому дешёвые фруктоовощи надо искать на ДРУГОМ рынке, для местных; один такой рынок расположен чуть северовосточнее храмового комплекса Пона- гар). В районе отеля русня так и шастала. А на рынке некоторые про- давцы даже пробовали обращаться ко мне по-русски (с таким же дивным качеством произношения, какое, наверное, бывает и у меня, когда я пытаюсь что-то сказать по-вьетнамски), что снижало градус экзотичности и потому не радовало. Туристов я по-мизантропски ненавижу, а туристичность городов воспринимаю как довольно большой их недостаток. Так вот, Нячанг -- очень туристичный город: приморских отелей тут немеряно. Со- ответственно таскается по улицам и заседает в кафетериях огром- ное количество трусастых тварей с вялыми походками и туповатой элойской безмятежностью на физиономиях. Из-за этих говнюков бывает трудно покупать дешёвые фруктоовощи и находить дешёвые забегаловки. Из европеоидов тут к тому же преобладает именно что русня, поскольку Сибирь и Дальний Восток -- относительно близко. И путь от Владивостока до Вьетнама -- в несколько раз короче, чем до Турции. Мою хрупкую мизантропскую психику спасало от перегру- зок только то, что я был в Нячанге в несезон. * * * В сравнении с Ханоем уличный траффик в Нячанге -- в целом ка- кой-то несерьёзный. Я, закалённый ханойской толчеёй на дорогах, воспринимал его чуть ли не с презрением. * * * До посещения сверх-роскошного супермаркета сети WinMart на ули- це Thanh Ton в Нячанге у меня уже складывалось подозрение, что крупных супермаркетов во Вьетнаме НЕТУ, поскольку особо нечего выставлять там на полках, потому что разнообразие продовольствен- ных товаров невелико. Ну, типа страна бедноватая, население эко- номит, скромничает. До чего же я был неправ! Разнообразие товаров и оформление интерьера в этом супермаркете было в одном ряду с лучшим из всего, что я видел в своих поездках по множеству стран. И это при вполне божеских ценах -- уровня тех, какие во множестве мелких магазинчиков сети WinMart. Чтобы пребывание в Нячанге про- шло не на высоком, а на на высочайшем уровне, следует в первый же день нагрянуть в указанный супермаркет и там загрузить свои ём- кости разнообразными деликатесами. * * * Po Nagar -- тямский храмовый комплекс, датируемый VIII веком. Всего там более-менее сохранились четыре храмика. Самый крупный посвящён богине Ян Ин По Нагар, которую местные жители (как тямы, так и вьеты) почитают до сих пор. Внутри храмиков фотографировать не разрешается (да особо и нечего): сидят и следят специальные сторожа. Среди храмиков фольклорная группа эпизодически устраива- ет для туристов небольшие музыкальные представления, но больше отдыхает в тени храма богини Ян Ин. * * * В Нячанге я рискнул попробовать "бань бао" (banh bao) и безна- дёжно подсел на эту вьетнамскую пищу, вкусную и дешёвую. Banh bao -- это горячая рисовая пампушка с начинкой. Начинка может быть разная. Как правило, не острая. Типичная начинка -- как бы кот- летка и перепелиное яйцо. Пампушка поддерживается в горячем со- стоянии (ждёт покупателя) в специальной "бане". Одной пампушки бывает достаточно, чтобы перекусить, двух подряд -- чтобы плотно наесться. Невкусные пампушки мне не попадались. Любовь к Вьетнаму должна ярко выспыхнуть с первой же пампушки. После десятой (но не за один присест и не подряд!) вы почувствуете себя наполовину вьетнамцем и задумаетесь о том, нельзя ли совершить ради этой страны какой-нибудь военный подвиг. Во всяком случае, восприятие фильмов про американские дела во Вьетнаме наверняка начнёт у вас меняться. К стране, в которой делаются ТАКИЕ пампушки -- и стро- ятся ТАКИЕ храмы с драконами -- надо относиться очень бережно. Цена бань бао: 15-20 VND -- с мясо-яичной начинкой, 7 VND -- с вегетарианской. * * * Драконий фрукт во Вьетнаме бывает с красной и белой внутреннос- тью. Вариант с красной внутренностью нехорош тем, что делает не- возможной проверку водонасыщенности организма по цвету мочи (а такая проверка имеет в моей гигиенической системе большое значе- ние). Моча после указанного фрукта выглядит так, как будто [ты на- елся варёной свёклы] твои почки уже кровоточат и врачи тебя вряд ли спасут. Да и другие выделения после этого фрукта ярко сигналят о том, что тебе скоро конец, потому что кишечник у тебя кровото- чит тоже. Ускоряющим действием обладает, похоже, только драконовый фрукт с КРАСНОЙ внутренностью. Осмелюсь сделать научное предположение, что и действие такого фрукта на желудок подобно действию свёклы, то есть очень багодатное, спасающее от изжоги, гастрита и язвы желудка. Но это пока что лишь моя гипотеза. * * * Море, каким я его застал в Нячанге в начале января, было холод- новатым (радуса 23). И бурноватым. Волны не то чтобы красиво хо- дили белыми валами, но спасатели уже мягко предлагали в воду не лезть, да никто особо и не пробовал. По-моему, было бы странно ожидать лучшего моря в отсутствие более-менее закрытой бухты или хотя бы прибрежных скал (как, скажем, в Хиккадуве). А в неплотной раме окна моего гостиничного номера на 12-м этаже всё время выл ветер. Воздействовать на море успокаивающе он мог вряд ли. На крыше отеля имелся открытый бассейн приличного вида, но ветер там был такой сильный, что, вырывал из рук полотенце. А летом тут тайфуны и жара. В Халонге хоть было штилисто, и я даже не опасался унесения ветром моего пробкового шлема с оторвавшимся ремешком (точнее, без ремешка, конечно). Помнится, лежу там на горке в зарослях, смотрю на листву над собой, а она НЕ ШЕВЕЛИТСЯ. И даже птички не чирикают. Пляж в пределах Нячанга песчаный и узковатый (метров 10). Если много народа из гостиниц ломанёт на него, будет тут, как в Ялте в советское время. Не то чтобы пляж этот не ухожен (завалов мусора не было видно), но оборудованности (в виде туалетов и переоде- вальных кабинок) я как-то не обнаружил. Что песок, в отличие от мелкой гальки, липнет к ногам, это ещё ладно. Самое неудобное в Нячанге то, что пляж отделён от города популярной автомобильной дорогой, а ездят по ней по-вьетнамски (= не приведи господь), причём прутся даже на красный свет свето- фора: я стоял у пешеходного перехода и с ужасом наблюдал это са- моличнее некуда. Напрягают тут в первую очередь мотоциклисты (ав- томобильщики -- вроде, чуть посдержаннее). Повышенной живописности берега я тут не заметил. И я склонился к мнению, что Нячанг как пляжно-купальное место -- это в значи- тельной степени развод лохов на денюжку. Заставать хорошие момен- ты тут в принципе наверняка можно, но они тут явно не сплошняком. Меня-то данное обстоятельство не огорчало, потому как я человек бродячего, а не пляжного типа, но кому-то неудобство купания может быть очень не в радость. Разумеется, за несколько дней, проведенных мной в Нячанге, вполне заценить местный пляжный климат было невозможно. Надёжный пляжно-купальный рай -- это, к примеру, Шарджа и Хур- гада: ни тебе океанских волн, ни тайфунов, ни цунами. А Нячанг (зимой, во всяком случае) -- скорее для освоения вьетнамской культуры, но с хорошим шансом вдобавок и покупаться. Мой довольно лживый путеводитель уверял меня, что Нячанг стал "курортом" ещё при императорах и французах. И вот с чего бы ему было стать? А, да, где-то тут, вроде, имеются лечебные грязи.
На реке Cai.
Вид на реку Cai с холма, на котором располагается храмовый комплекс Po Nagar (Понагар).
Храмовый комплекс Po Nagar (Понагар). Главный ракурс.
Храмовый комплекс Po Nagar.
В храмовом комплексе Po Nagar. Краду ракурс с чужой фотосессии.
На заднем плане - буддистское башенное кладбище.
Погребальные башни на буддистском кладбище.
В погребальной башне.
Вид из окна моего номера в гостинице "Areca". 12-й этаж.
Вид с балкона 12-го этажа в гостинице "Areca".
Южно-Китайское море 9 января в 16 часов. Немножко не до купания и даже не до загорания. Это к вопросу о пляжных возможностях Нячанга в зимнее время. Зато в Нячанге есть что смотреть и чем питаться по-вьетнамски.
Нячангский пляж.
Нячангские отели "первой линии".
Насколько я понял, это делегация от жениха с подарками семье невесты. В райончике не для туристов.
Вид с балкона третьего этажа буддистского храма. Здесь хорошо размышляется о горнем и вечном [только некогда].
2025-й год - год змеи, и всякие такие слащавенькие изображения змеек во Вьетнаме попадались в январе на глаза часто. В данном случае мне понравилось, что змейки хотя бы безрукие (с руками - это как-то уж слишком).
Когда я был задрипанным лейтенантом и наизусть читал Киплинга, о таких дальних далях мне даже не мечталось. Мы шли туда, куда посылала нас наша советская Родина [а она посылала нас в задницу]. "Не отчизна им мила - дух парной, как из котла, в той стране, где плещут пальмы и звенят колокола." Данный конкретный колокол, правда, скромно помалкивал. Вообще, во Вьетнаме я, наверное, ни разу не слышал звона колоколов или хоть гонгов каких: после 19 лет бомбардировок здесь, может, стали ценить тишину.
Огромный сидящий Будда. В цоколе - маленький храм, и дежурный монах следит за тем, чтобы в нём не фотографировали, хотя там и фотографировать-то особо нечего, о чём можно судить даже по моим снимкам.
Буддистский модернизм в храмике под Сидящим Буддой.
Дот на склоне храмовой горы, метрах в 200 от Сидящего Будды. Кому-то не хватило умища сделать этот дот исторической достопримечательностью Нячанга. Скорее всего, это дот сайгонского марионеточного режима.
Потрясающе вьетнамистый узкоулочный райончик под храмовой горой.
Прекрасный "бань бао" в забегаловочке на выходе из вьетнамистого райончика возле храмовой горы. Как правило, "бань бао" продаются в таких вот термоизолирующих контейнерах, уложенные на бумажки, которые прилипают к тесту и потом едва отдираются. Зелёный бань бао - вегетарианский, правый - с котлеткой и перепелиным яйцом.
Впечатляющий храмовый комплекс под горой с Сидящим Буддой и свастикой.
Огромный Спящий Будда под горой с огромным Сидящим Буддой.
Я попросил эту девушку стать возле дракона, а то её подружки всё как-то неправильно компоновали ракурс.
Буддистская благодать. Я так растрогался, что купил в храмовой лавке аж два деревянных брелока с толстым Буддой.
Селфи с потрясающим драконом (с Буддой я бы так не фамильярничал, конечно). Дракон, правда, голубой, но во Вьетнаме это ОК. Далее, не факт ведь, что это не дракониха.
Вьетнамские пенсы на набережной играют в китайские шашки.
Просто какая-то забегаловка недалеко от моего отеля. Кто как, а лично я в её оформлении вижу триумф эстетизма, хотя всё тут дёшево и ширпотребно. А ещё тут бросается в глаза ПОРЯДОК.
Такая вот уличная еда нередко попадается на глаза во Вьетнаме: рис с начинкой, завёрнутый в листья дерева bang (?). Я пробовал такое только в магазинном варианте, с датой изготовления [и консервантами]. Листья дерева bang имеют бактерицидный эффект, но существуют ведь вдобавок яички глистов и т. п. Но я когда-нибудь рискну, наверное.
Аренка для петушиных боёв. Полагаю, идёт тренировочный или отборочный поединок (маловато зрителей [только я, несколько петухов и вьетнамцев]). Хеммингуэй смотрел корриду, а мне и петушиных боёв хватит: они хотя бы не смертельные.
Нячангский [сувенир] декорум (вряд ли еда!) на рынке Чо Дам: сушёная раздутая рыба-ёж. Главное - не сесть на этот сувенир нечаянно.
Гостиница без 13-го этажа. Кстати, моя. За 12-м этажом идёт сразу 14-й. Я обитал на 12-м, хвала Аллаху. О таких гостиницах я читал ещё в далёком детстве, и вот тебе НА.
Нячангский католический собор.
Каталическое кладбище под стенами собора. Место находится всем, но просто лечь насовсем тут не получится: только в малой посудинке в виде пепла.
В соборе. Аккуратненько, но не таинственно. Не та намоленность, не та закопченность и облупленность.
Христианский садизм не раздражает только потому, что привычен. А ведь такое видят и дети. XI "станция" возле католического собора.
Детство по-вьетнамски. Детский сад в районе католического собора. Наверное, для привилегированных. Хо Ши Мин на фасаде. Улица Тянь Тон (Thanh Ton).
Собачничество по-вьетнамски. Улица Тянь Тон (Thanh Ton).
Невозможно правильно судить о [Вьетнаме] Нячанге, пока не посетишь тут огромный супермаркет WinMart. К примеру, на улице Тянь Тон (Thanh Ton). Это - ярчайшее и роскошнейшее нечто. В [потреблятском] раю, наверное, должно быть приблизительно так, как здесь.
Вспомогательная лодчонка - плетёная (!), просмоленная (но рядом такие же из пластика). Диаметром метра полтора. Скорлупка во власти моря. Используется для того, чтобы доплывать до основной посудины, стоящей в море на якоре.
Местный Валаам: монастырь на острове. Добираются до него на лодках. Задорно и [завлекающе] вызывающе смотрится свастика.
Один из множества эффектных видов в северной части Нячанга. Мой последний вечер в этом прекрасном городе - недосмотренном, но успевшем завоевать пламенный мотор моего сердца.